文/二师休
广东韶关南华寺，中国禅宗祖庭，又称曹溪道场，六祖真身所在地。如果你前些年去过那里，一定经常会在斋堂南侧的空地上，见到这样一幅图景：午后的阳光下，一个戴着墨镜的老和尚，头戴草帽，身穿短褂，足蹬绑腿，佝偻着腰，双手举着木锛，非常用力地在那里劈柴、砍柴。每一个动作都很有力度，看得出来，老和尚精气神很好，动作麻利，手法干练；在他的身旁，是摞起的一大堆劈好的干柴。那个老和尚，法名缘如，是我打心眼里最崇敬的老和尚之一。那个时候，我刚到南华寺（曹溪佛学院）去读书。只要是天气晴好，上午或下午，总能看到一个劈柴的身影，在那里静静地干着手中的活儿，仿佛全世界都与他无关。我常远远地看着，因为那个画面实在太可爱：一个老和尚，戴一副墨镜，手里却干着粗活儿，既新潮，又传统。路过的同学们，无不赞叹，卧去！老和尚好酷！在他干活的时候，你如果遥远地喊一声“老和尚！”，他一定会缓缓停下，手扶木锛，抬头笑呵呵地看着你，然后点头致意，你如果有话要说，他就会陪你唠几句，唠到你满意为止；你如果没什么事，他就会继续劈柴。日复一日，年复一年。这个画面早已成了南华寺标志性的场景之一。而今天，从今天开始，这个画面将永远地成为了历史——刚在佛学院校友群里看到信息，老和尚已经于昨天下午13:03分，安详示寂，世寿九十八岁，僧腊八十三载，戒腊八十二夏。
看到这个讣告，我不得不写文悼念，因为在我的印象里，老和尚当年的那个精气神，至少还能住世50年。你如果跟他接触一下，稍微唠上两句，就会立马让你见识到什么叫“宝刀未老”，什么叫“老当益壮”，什么叫“老骥伏枥，志在千里”。有一次我和几位同学，刚从斋堂出来，老和尚远远地挥手招呼我们，原来是要我们帮他抬一个比成人腰还粗的大树桩子。几个人围着树桩，左搬右扒，纹丝不动，老和尚见状，有些看不下去，直接拍拍我的肩膀，嫌弃地说：过去过去，我来我来我来。果然姜还是老的辣，老和尚一股真气从胸中涌出，用力一推，恍若打出了一记降龙十八掌，那木桩子居然服服帖帖地滚了几个身，我们惊得，直呼老和尚内功深厚法力高强，但同时心里也不免怪怨老和尚，你自己能搞动，还喊我们干什么……罪过罪过。其实没有人让他劈柴，可是他闲不住，总想找点活儿干，大家又拗不过他……于是乎，多少年来，南华寺斋堂里已经供养过百千万计四众弟子的热乎的斋饭，几乎全靠老和尚手里的大锛在供养，那炉灶下熊熊燃烧的不只是老和尚劈的木柴，还有万子千孙的法身慧命，还有禅宗延绵千年的传灯续焰。祖师说“担柴运水，无非妙道，锄地种田，尽是禅机”，老和尚是把“一日不作，一日不食”的农禅并重的禅家宗风，毫无保留地继承了下来。那个时候，我是新出家不久，包括很多同学，也都是新剃，很多经、咒、赞偈，背的并不怎么熟，所以有时候有F事活动的时候，很容易卡壳。每到这个时候，老和尚一声引磬，所念所诵如行云流水，似江河奔涌，你就悄悄地跟着他的声儿走就行，绝不会出错。经常有善信去拜访老和尚，老和尚的开示，也都是很寻常的话语，但正如禅宗三祖所说，“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白”，老和尚的一生，可以说是，行云流水，潇洒通透。老和尚也如是。唯愿老和尚不舍众生，去去就来——来的时候，仍然戴着那副墨镜，帅帅的，酷酷的，可可爱爱的。二师休：迷噔的风抽到了泰北之后，我的腰子怎么样了？
这种情况下，一定要及时“说僧过”，这才是好弟子！
其实我们都是大坏蛋
师父出了错，居士该怎么纠正？论会说话的重要性。
