文/二师休
我们都知道，“不说僧过”，通于大小乘，是教界共同的规定。
但是对“不说僧过”，一定要准确理解，因为这条规定并不是让你做“哑羊”；我们知道说僧过会犯大过恶；但有时候不说，也不是好护法。
那么什么情况下不能说，什么情况下可以说呢？
这就看你是否能准确理解这句话的含义了。
“不说僧过”，指的是一切有关戒行方面的行为。
比如《谤佛经》中说：
尔时彼长者子，说彼比丘毁破净戒，彼恶业报，九十千年堕大地狱；于五百世，虽生人中，受黄门身，生夷人中，生邪见家；于六百世，生盲无舌……
你看，“说彼比丘毁破净戒…”，这指的是戒行。
再比如《十轮经》中说：
这里标红的部分，指的也全是戒行方面的问题——凡是戒行方面的问题，是一律不可说的。原因有三，一是佛爱众生，不忍其造罪；二是“僧事僧决”；三是“大护佛法”，不忍断众生信根。因此大小乘共同规定，“不说僧过”。
那么什么情况下可以“说僧过”而且必须“得说”呢？
就是：除戒行之外的、可能会对三宝的形象造成不好的影响的、一切无意的瑕疵、疏漏等。
打个比方，你师父马上要登台讲法了，或者要对着镜头直播了，他牙上贴个菜叶子，你明明看到了，可就是不提醒，还安慰自己说，不说僧过，不说僧过——你你你你你，你是傻子啊？？？
如果你真爱护你师父，请温柔地给他发条微信：师父，建议您老人家先喝几口水在上台吧😂。
如果他喝了仍然没涮掉，你就指指自己的牙齿暗示一下，如果他心领神会，会感激你八辈儿祖宗的。相信我，肯定的。
再比如，你师父贴出一条法讯，不小心上面出现了几个错别字，你如果看到了仍然用“不说僧过”来安慰自己，那你仍然是个傻子。
你完全可以拍个照片，划出来，标出正确的字，发给你师父，大大方方地指出，说：师父，您看是不是应该这样子？
你师父照样会感激你。
为啥呢？
因为你是善意的、柔和的、是为了维护三宝的尊严形象才提出的，当然是G德无量的事。
再比如，你跟师父出门，师父上厕所忘带纸了，而且厕所里也没有纸，他给你发微信让你送纸——你在心里默念“不说僧不说僧过”，你看他出来会不会打死你？
不过他最终是怎么出来的，这个千古谜团我也不知道……
总之，我们要视三宝如亲人，“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”，那些生活中的常识性的疏忽谁都会有，三宝师僧也一样，及时提醒非常必要，放一万个心，他不会跟你计较的。
所以我们一定要准确理解“不说僧过”，怀着善意的、爱护的、柔和的心态和姿态，去提醒师父一些小小的、无意的瑕疵是完全可以、而且有必要的——告诉你个秘密，所有做师父的，心里都会悄咪咪的嫌弃傻子，而更喜欢聪慧灵活的徒弟。
“穿僧衣求梵蒂冈教皇摸顶”，谈谈着僧衣出访时，对特殊人士，该如何保持得体的外交礼仪
一个《黑神话·悟空》游戏，让全世界的年轻人都背会了往生咒！哈哈哈哈哈！
