8个亦舒女郎，《玫瑰的故事》中的黄玫瑰，是“最琼瑶”的一个

文化 2024-07-07 20:52 云南

上世纪90年代，亦舒的小说在大陆热销，影响了一代女性的爱情观和事业观点。

30年后的今天，又赶上了一个女性意识觉醒的时代，这几年，影视圈出现了亦舒小说改编热潮。

改编亦舒小说的影视剧有好几部都成了现象级的作品，比如《我的前半生》《流金岁月》《承欢记》，还有最近热播的《玫瑰的故事》。

最早读亦舒原著的，应该是70后、80后这一代女性。她们的少女时期，有人爱读琼瑶，有人爱读亦舒。

琼瑶的小说爱情之上，男男女女有情饮水饱，为了爱情什么都可以不管不顾。

而亦舒的小说早早告诉了懵懂的女孩们什么叫做“搞钱”。亦舒笔下的女性，身穿白衬衫卡其裤等干练的职业装，有着良好的教育背景，她们“失恋事小，失业事大”，首先要经济独立，永远不向别人伸手。

亦舒本人的人生经历非常丰富。亦舒的才华很早就受人瞩目，中学时期就开始向报刊投稿，也是一个反叛有个性的少女。

亦舒17岁就去《明报》当起了记者，得以深入了解世间百态，她很早进入婚姻，19岁就诞下一子，年轻的亦舒对爱情抱有不切实际的幻想，第一次婚姻没过几年就匆匆散场。年轻的亦舒很快从失败的婚姻中走了出来，又谈了几任男朋友，其中最有名的是大明星岳华，最后也以分手告终。据说岳华就是亦舒笔下完美男性“家明”的原型。

年轻时的岳华与亦舒

40岁时，亦舒才遇到了她现在的丈夫梁先生，梁先生是位港大教授，两人关系十分和睦，结婚后一起移民加拿大。

亦舒的小说几乎都以她生长的香港为背景，讲述香港这个充满欲望、光怪陆离的城市舞台上发生的一幕幕悲欢离合的故事。

就是亦舒笔下的女性世界，有张扬有困惑，有喜亦有悲，有失也有得，不变的，是她们永远坚强向前冲的精神。

01 黄玫瑰

《玫瑰的故事》是亦舒作品中少有的一部纯粹的爱情之作，女主角黄玫瑰一点也不“亦舒”，反而很像是琼瑶笔下的那些女主角，不需要工作，不需要考虑生活，只要美美地谈恋爱就行了。

黄玫瑰有令人羡慕的家世和容貌，她仅凭外貌就摧枯拉朽的力量，加之温婉真诚的个性和对爱情全情投入的热情，更令她的魅力所向无敌。

黄玫瑰聪明过人，读了三个学位，但她从来不需要为了事业而烦恼，她一生最大的擅长就是装扮自己，每个见到她的男人都为她倾倒，女人见到她也只能感叹“原来世界上竟真有美女这回事”。

或许在写《玫瑰的故事》时，亦舒受了不少感情的苦，她觉得，只有黄玫瑰这样的美人，才有资格拥有纯粹的爱情，也只有像玫瑰一样至情至性，不需要为生活奔波的人，才能到40几岁都还保留率真赤诚之心，呵护好爱情。玫瑰的烦恼从来就只是爱情，她只需要肆意张扬地美下去就可以了。

黄玫瑰的生活是每一个女性都向往追求的，每一个女性都曾经幻想自己能像公主一般被人疼爱呵护，而亦舒创作这篇小说就是在编织这样的一个“美梦”。

02 苏更生

《玫瑰的故事》中的另一个女主角苏更生，则是“亦舒女郎”一贯的样子。

苏更生作为一个新时代知识女性，经济独立，果决、冷静、有定力、知取舍，拥有清醒理智的思维，并不因为自己有过一次婚姻经历，就要在现任未婚夫面前低人一等或心怀愧疾。

当黄振华知道她结过婚时，对苏更生说：“我会原谅你的”，苏更生却不卑不亢地回答：“我有什么要你原谅？我有什么对你不起，耍你原谅？每个人都有过去，这过去也是我的一部分，如果你觉得不满，大可另觅淑女，可是我为什么要你原谅？”

即使没有了黄振华，依然有很好的工作等着她，她并不需要低声细语地道歉，祈求得一席之地。

苏更生这类女性不再像传统社会长在深闺的女性一样仰仗丈夫的鼻息生存，或者像童话故事当中的公主原型等待英武高大、财貌双全的王子来拯救，她们更愿意相信，“我一切所有，全靠自己双手赚来，没人拿的走。”

亦舒说过，女人经济独立，选择嫁谁都行。

03 姜喜宝

《喜宝》这部小说中的女主角姜喜宝，贡献了亦舒作品中最出名的一句台词：“我一直希望得到很多爱。如果没有爱，很多钱也是好的。如果两者都没有，我还有健康。”

生存和尊严的对抗，是亦舒笔下的女郎们经常要面对的状况。

喜宝出身贫寒，与母亲相依为命，挣扎在贫困线上，这极大地加剧了她对金钱的欲望和渴求，于是她很早就学会凭借自己的女性魅力来利用男性达到目的。为了支付高昂的学费和生活费，喜宝先是接受唐人街店主儿子韩国泰的帮助，在遇见富甲一方的勖存姿后又无情地甩掉了他。为了迎合勖存姿，喜宝过得战战兢兢，“饭打脊梁骨里落”，在勖存姿去世后，她利获得富可敌国的财产，但也失去了青春和追求人生的勇气。

从传统道德观念来看，有金钱交易的两性关系当然是不道德的，但是不能不说喜宝身上还是有一种令人难忘的坚韧的精神，她异常清醒地洞悉了社会常态与生存的本质， “这是一个卖笑的社会。除非能够找到高贵的职业，而高贵的职业需要高贵的学历支持，高贵的学历需要金钱，始终兜回来。”

喜宝这类女性很有典型意义。在现代消费型社会，金钱被推至首耍地位，导致都市中人们时时都权衡利弊、渴望一本万利。大都市中的喜宝越来越多，前赴后继用Ｗ自己所有换取自己所需，而她们赚得物质保障的代价就是失去真正的爱情、自由和精神的独立。

04 麦承欢

《承欢记》中的麦承欢，是在父母家承欢膝下的乖乖女。住在廉租屋里，大学毕业后在政府机关做事，她简单知足，她的世界愉快、健康、乐观，她没有机会接触到这个都会成长期的阴暗面，她只享受到它健全成熟的制度。

麦承欢与富家公子辛家亮谈婚论嫁，但她希望保有独立的自我，“我不是嫁过去，我是结婚，没有高攀，亦非下嫁，我将继续努力工作”。

她拒绝为了结婚而沦为男性的附属品，更不甘于对丈夫唯唯诺诺、卑躬屈膝，流露出鲜明的女性独立意识：“麦承欢一辈子也不会做到那种地步，辛家亮有何成就，她会代他高兴庆幸，可是她自己一定要做出成绩来。夫唱妇随将会是她的业余兼职，她正职是做回麦承欢。”

05 罗子君

《我的前半生》这部长篇小说用了鲁迅《伤逝》中主人公的名字：涓生和子君。《伤逝》中的子君在经济压力和封建势力之下，走向死亡，而在新时代的香港，《我的前半生》中的罗子君，在离婚后获得了新生。

罗子君随是大学生，但她结婚后生了两个孩子，操持家中大小繁琐事务，生活的范围也被局限在商店购物、参加晚宴，喝下午茶中。在周围人看来，子君是个享尽了福，五谷不分、不图上进、没有任何贡献的人。她被丈夫“养”着，这是一种危险的状况。

亦舒在小说中没有对家庭妇女对家庭是否有很大贡献做评断，尽管子君委屈地说自己多年来“并没有错”，亦舒向读者展现了子君在依赖丈夫的十年中，将自己全部交给了家庭和丈夫，虽然没有缺少金钱的顾虑，但她已经被消磨了个性，失去了独自生存的能力，这是渴生并始背弃她的重要原因。

离婚后，事业的成功令子君魅力大增，故事的结尾，她再次戴上了婚戒披上了婚纱。亦舒笔下的子君是女性独立的成长者，她逆转了五四以来“子君”的命运，“一年多来我见识与生活都增广，又能赚到生活，他不再是我的主人、我的神，我不必回头，这一仗打到最后，原来胜利者是我，我战胜环境，比以前活得更健康。”

06 唐晶

同样是《我的前半生》中的女主人公，精神独立的重要性在唐晶身上表现得更加明显。

唐晶不允许自己的朋友子君诉苦，给子君限定每次诉苦不得超过10分钟。

十几年的职业生涯，让唐晶尝遍社会的甘苦，她的脸上充满自信和愉悦，眼神坚定，她在职场上打拼出自己的一片天，令一些男性也黯然失色，她可以在自己已经不年轻的情况下，豪言壮语地说自己有车有房，不愁换男伴，要想嫁人就一定要选择理想的男人这样的话。

07 朱锁锁

《流金岁月》中的朱锁锁，从小寄人篱下，虽然学习优异，却没有更多的钱念大学。做海员的父亲两个月不寄生活费，音讯全无（后来得知父亲在新加坡结婚并定居并表示朱锁锁已经长大可以自立），没有收入的朱锁锁极度缺乏安全感。

因为外表出众，朱锁锁在职场上屡受骚扰，工作换来换去。后来朱锁锁做了富商的情人，却没有从此前途光明，嫁给船业巨子之后不久就被迫离婚，十年间经历了大起大落。但面对挫折，朱锁锁能在最短的时间振作起来，抓住机会身披战衣再拼事业。

08 蒋南孙

《流金岁月》里的蒋南孙，在家庭遭遇金融海啸后房子变卖，继而被原本信任的爱人抛弃，遭受了接二连三的打击，父亲去世后，她又独自承担起華养祖母的责任。

在现实的重压下蒋南孙并没有失去原有的热情，而是更积极的态度去思考如何赚得独立的生活。面对命运的考验、奋斗的艰辛，南孙始终保持自立自强，而不是怨天尤人，更没有随波逐流期待异性来拯救。最后连一向重男轻女的外祖母也改变态度，对朋友说：“女儿有什么不好，我老老实实同你说，儿子女儿是样的，只耍孝顺你就行。”

借由祖母态度的变化，亦舒肯定了那些像蒋南孙一样，面对生活困境能坚强地挺过去，坚守自己的新时代女性。

什么是独立女性？亦舒通过她所塑造的这些“亦舒女郎”们给出了答案——在物质富裕和精神自由的基础上，战胜自卑，忠于自我，就是独立女性的奥义。

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTAwODk1Ng==&mid=2650475232&idx=2&sn=b2c7dfa1d1dedf82c491c1af78869479

孙琬童

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