【编者按】“马鞍山”是景德镇人十分熟悉的城中之山，也是伴随景德镇发展变化的文化名山，陈玉元先生通过大量资料文献搜索和实地查看，告诉你一个人文马鞍山，本次登载第一集。本文仅代表作者个人观点，希望读者对本公众号文章热烈讨论和争鸣。
【作者简介】陈玉元，1963年出生，市人大常委会退休干部，热爱中国传统文化，热心景德镇地方陶瓷文化研究，爱好户外运动和围棋。他经常探访传统古道古村落，曾经对昌江河源头进行溯源，并有比较细致的了解。
人文马鞍山
马鞍山是位于景德镇市区与东郊之间的一座南北走向的山脉，历史上是老城区与东郊的天然屏障。现被珠山路、通站路、浙江路、解放路、广场南路和戴家弄延伸段环绕。土生土长的景德镇人对马鞍山记忆颇深，上世纪七十年代以前，马鞍山人烟稀少，从七层楼前面的人民广场 望过去，主席台背后是一片森林，隐隐约约的露出老图书馆、景德镇电机厂的房子。对于景德镇老城区的市民来说，马鞍山东边是个很远的地方，现在关注的人不多。其实，马鞍山海拔 96.2 米，比海拔高度约45米的珠山要高 51 米，珠山因为御窑厂的原因，名气自然要大许多，马鞍山深厚的文化底蕴几被人遗忘。 （一）兀然话双亭
马鞍山早在唐代就已出名，《浮梁县志》载：“白石林古社稷坛在镇市都马鞍山麓”；《景德镇陶录》载：“山之西麓，唐有云门教院” ，即云门教院位于马鞍山西麓。原来山上还有“兀然亭”，与珠山遥相呼应，但已经荒废。关于“兀然亭”的“兀”字，造字本义是形容词，表示头顶无发，即秃顶，后来演化为高耸而顶部平坦，如“兀立”表示高耸直立。在文学作品中，“兀”字常用来形容令人吃惊的、突然的情况，如“兀的”、“兀然”、“兀突”等。在古代没有高层建筑物的情况下，或许衬托出马鞍山鹤立鸡群的感觉。
古代景德镇有两座兀然亭，一在马鞍山，一在昌江边东岳庙附近，均有人赋诗吟诵。不过， 明代曾任浮梁县签事的缪宗周咏“兀然亭”诗更贴切：
陶舍重重倚岸开，舟帆日日蔽江来。
工人莫献天机巧，此器能输郡国材。
兀然南海旧君岑，亭寄饶阳倚秀林。
莫向小亭留胜迹，使轺随处醉花阴。
劳劳尘路趋车马，偶借溪山息渺微。
数曲小亭人醉后，月明松影几忘归。
古代的文人墨客对亭、台、楼、阁之类的建筑物往往有种特殊的情怀，经常在诗词歌赋中以之为背景。清嘉庆年间，曾与其师蓝溥合著（景德镇陶录）十卷的浮梁人郑廷桂 ，对两个兀然亭也有诗句：
寺名景德几朝经，
长对南山不改青。
试问陶阳十三里，
谁寻两个兀然亭。
（二）鲁公品茗咏联句
唐代大书法家颜真卿，历官吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。颜真卿任饶州刺史时，对景德镇情有独钟，曾经在马鞍山住了几天，对此康熙版《浮梁县志》有专门记载。清代陶瓷史学家吴极所著《昌南历记》中有：陆士修官太子宾客，颜鲁公建中时守郡，行部新平。修与公友善，游新平同止云门教院数日，中宵茗饮联咏。留下了“素瓷传静夜，芳气满庭轩”之句载于云门断碑。
颜真卿遭御史唐旻诬陷，由尚书遭贬为饶州刺史，在刺史任上次年到浮梁新平镇，正值八月中秋季节，同行的有几位大文人。当时马鞍山上的云门教院十分幽静，僧人也很热情。于是，他们一行白日巡行，晚上饮茶叙话，一连盘桓数日。与友人在那留有《月夜啜茶联句》
泛花邀坐客，留僧想独园；
不须攀月桂，何假树庭萱；
御史秋风劲，尚书北斗尊；
流华净肌骨，疏瀹涤心原。
不似春醪醉，何辞绿菽繁；
素瓷传静夜，芳气满庭轩。
诗中“流华净肌骨，疏瀹涤心原”为颜真卿所咏，表现了颜真卿铮铮铁骨和对遭诬陷被贬无所畏惧的精神。同时联句还赞美昌南镇出产瓷器的精美和浮梁产茶叶的香纯，此诗联句被列入《全唐诗》。云门教院僧人请人将此事连诗句刻石以志，并请颜真卿题写“云门教院”四字，制成匾额挂在门前，成为千古佳话。
清代另一个陶瓷史学家龚鉽《景德镇陶歌》中也有:“云门教院读残碑”的诗句。
云门院里读残碑，
静夜闲庭品素瓷。
记得新平行部日，
鲁公诗酒建中时。
郑廷桂对云门书院的联句和残碑也提出质疑，成为一段疑案。不过，古代文人墨客诗词中的质疑，是考证史实还是借此舒发情怀、借古喻今、感慨人生往往不得而知，这从另外一个角度印证了古代文人墨客对马鞍山的关注。
静夜王修咏素瓷，
鲁公唱和至今疑。
残阳古木荒凉甚，
待向云门访断碑。
（三）天然关卡要道
马鞍山路自古以来是老城区连接东郊的陆上交通要道。从清道光版《浮梁县志》地图上看，马鞍山是当年城区东面上饶、婺源方向陆路进入景德镇的要冲之一，曾经设有关卡，当时称厘关或厘卡。古代关卡除防范匪盗之外，还有征税费的功能，说明马鞍山在那时地位的重要性。
道光版《浮梁县志》记载，“把总衙门在景德镇马鞍山西郊”。（景德镇市志）记载：清咸丰十一年（1861年）二月，当时景德镇由清总兵陈太富所部4000余人驻守。同月十九日，为防范30华里的（牛角岭，柳家湾、回龙岭）太平军侍王李世贤部进犯，在马鞍山筑营以防太平军。景德镇当年流传了一句民彦：雄关出口屯兵马，马鞍山上摆战场。
上世纪三十年代，红军曾经三次进入景德镇。第一次进入景德镇是 1930年7月，方志敏率领的红军独立团和工人纠察队在马鞍山汇合，并调集一部分红军驻守马鞍山要冲。7月6日拂晓，红军独立团在100多名工人纠察队的配合下，从马鞍山下坡，经杉树巷分兵五路进城，包围了敌人的武装据点。枪声骤起后，国民党浮梁县长李厥得朝后门仓皇逃命，保安队长于光明越墙逃跑。红军在景德镇缴获了大量战利品，大批瓷业工人参军，为红十军成立了奠定基础。
（四）电视发射高塔
马鞍山顶上的云门公园现在是云门文化公园，建于1980年的山顶电视发射塔当时是江西第一座地、市级中功率彩色电视发射台，当年万人空巷的《上海滩》《射雕英雄传》《霍元甲》等电视剧就是从这里发射信号。当时每晚到了热播电视剧时间，人们纷纷集中到有电视机的邻居家里等侯，据说有的瓷厂烧炼工人因为贪看电视剧，忘记往窑炉里添媒影响瓷器质量，甚至出现窑炉倒塌事件。如果电视里没有了信号，人们都会站在外面远看马鞍山，看看那里是否停电了。
1980年代的马鞍山
马鞍山已经从解放前市区的边陲，演变成现在的市中心，云门文化公园成为市民登山休闲的好地方。公园东门位于通站路，从这里可拾级而上，西门位于戴家弄延伸和解放路汇合处，有公路可驱车直达山顶。 山上的云门公园内建有楼阁、游步道、观景台等设施，昔日的兀然亭已不见踪迹。云门教院遗址上虽然有一些建筑物和标识，但是破败不堪，院内外荒草丛生，全然看不出当年颜真卿驻足吟诗的影子。环顾四周，马鞍山脚下城区尽收眼底，山上郁郁葱葱，山下车水马龙，金和汇景、金鼎广场等高大的建筑物让马鞍山变的非常矮小，已经体会不到当年登高望远，和龙珠阁遥相呼应的气势，让人们产生沧海桑田的感叹。
公众号主办单位：景德镇市地名办 景德镇市地名学研究会
2025年1月第1期
主编：曾盛华、白光华
审稿：韩晓光
编辑：戴四维
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