【编者按】郭璞峰是座历史名山，其中有些地名已经消失在历史的变迁中，徐先生通过研究，告诉你郭璞峰景区内的地名故事。本文仅代表作者个人观点，希望读者对本公众号文章热烈讨论和争鸣。
（作者简介）徐墅华，1963年出生，退休教师，从事小学语文教育教学40余年，中小学高级教师，退休后，致力于鹊湖徐氏文化研究，收集民间家谱诗词，爱好文学，昌江区红色文化研究会成员。
郭璞峰曾有个地名叫豫章
文章中出现豫章一词，人们很自然地想起唐朝王勃所作《滕王阁序》的开篇首句“豫章故郡，洪都新府”。豫章，南昌的别称或古称。在昌江区鲇鱼山镇郭璞峰景区，曾有个地名也叫豫章，居住的是鹊湖徐氏，距今700多年的村史。根据《鹊湖徐氏宗谱》所载，笔者精心梳理了和豫章地名息息相关的内容归纳如下。
郭璞峰水库局部
一、豫章所处位置
郭璞峰的豫章位于郭璞峰水库的南面的山坞中，郭璞峰水库周围现在已无人居住，从前郭璞峰水库是稻田，边上的徐家坞等地都是鹊湖徐姓村落。1962年这里建起了水库，淹没100多亩良田，但保证了新柳村数千亩良田的旱涝保收。可以说豫章是鹊湖徐氏的上水上村。为何称豫章现已无从考证，豫章的本意是大樟树，可能是这里生态极好，且有大樟树，鹊湖徐氏祖先给这里取了一个诗意的地名。
二、家谱中的豫章
翻阅徐氏家谱，豫章一词出现频率蛮高。下面摘抄数例，以示读者。北宋进士徐尚，字彦博，卒于建炎三年（1129），葬于豫章山里陂原；徐尚第三任夫人向氏，绍兴二十八（1158）年卒，次年襄附于和风乡（今鄱阳凰岗镇）豫章里陂原。再如：富二公，字仙玉，卒葬豫章里；富十一公，字鼎玉，号实菴，卒葬豫章里团山上等等。可以看出，自宋代，便有徐氏祖先葬于豫章。
鹊湖徐氏家谱
兵部郎中徐兰玉自徐家坞首迁豫章建村。宗谱记载：“徐兰玉，名庭玉，字兰玉，号云壑，志载文苑，初为长沙（潭州）路司法官员，颇有政绩，除广西帅史，招谕边陲有功，升兵部郎中，于延祐六年（1319年）以父洁山寿届古稀告归于乡。他以先大父东绿（徐改之）公所得园池之胜不足安居，乃卜得廖公铃下，遂挥奉余，置田宅于豫章里，作藏春亭等，以增仰高堂之胜……”这里“豫章”一词的出现，清楚告诉读者其为地名。另外，从徐兰玉仲兄楚玉传亦可说明其迁居豫章，宗谱记载：“……公（徐楚玉）与厥兄（徐鼎玉）仍居东绿公所得园池之胜地，公（徐楚玉）之弟云壑（徐兰玉）迁豫章里。”
鹊湖徐氏家谱
从徐兰玉和仲兄之传，都可佐证其迁居豫章建村。豫章这个地名原本就有，笔者认为并非徐兰玉所创。其不足安居祖居之处，于是，从祖居徐家坞迁豫章里，说明兰玉建立了豫章村。
元朝兵部郎中徐兰玉驾鹤西归，其圹记（类似墓志铭）也涉及地名豫章。圹记作者徐孜，兵部郎中之嫡长子，曾任元朝浮梁教授。摘抄圹记局部如下：“……青冥垂翅，彩服还乡，挥奉余置田宅豫章，……” “青冥垂翅”出自唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，意为飞鸟折翅从天空中坠落。“彩服还乡”即衣锦还乡之意。意思显而易见，徐兰玉辞官归乡，就像鸟儿失去了翅膀，虽失去不少经济收入，但仍不惜俸禄，开垦田地，建筑住宅，建造亭台楼阁点缀仰高堂。圹记证明了兰玉墓地位置就是豫章。
兵部郎中徐兰玉传后有个家族迁徙分析说明，多次提到豫章这个地名。族人续谱工作者，为了后代子孙明确家族迁居原委，精心梳理了家族迁徙路线图。现摘录最后结果如下：“……立道公始来，郎居鹊湖，则是鸦鹊湖为祖居，东绿公独迁郭峰月山（今名徐家坞），云壑公自月山迁豫章里（今名赵家），来历昭然，不可骛乱。”这豫章一词，不仅仅是固有的地名，也是鹊湖徐氏居住地的村名。
豫章一词嵌入诗题，亦可证实豫章地名。明朝徐瑛（名瑛，字汝璧，号寓庵，一号云并，自幼机警异常，稍长嗜学，师事国子上舎刘公寿安，博涉群书，搜狐子史，真杰士也，多为题咏，璧粲珠联，有风雅之遗响）是鹊湖徐氏家族仰高书屋之先生，曾题《鹊湖十景》，其中有首七言律诗，直接将豫章一词纳入诗题。见《豫章云榻》，诗曰： 傲寄林泉养性真，岩栖啸谷醉清醇。花间图藉云间榻，竹里楼台画里身。明月半帘梁苑梦，清风一枕葛天民。何人领取烟霞趣，独效希夷步后尘。
兵部郎中徐兰玉之玄孙徐瑛，所作《鹊湖十景》诗，景点都在郭璞峰景区。事理显而易见，徐瑛不是亲眼目睹《豫章云榻》这个建筑物，否则是不可能以《豫章云榻》为诗题。笔者也曾对《豫章云榻》这首诗的地点进行了多方考证，得出结果是：郭璞峰最高处就是《豫章云榻》的所在地。笔者这大胆的推测，是有一定依据的，并非随口妄言。
三、豫章地名的消失
郭璞峰之豫章的地名已经消失了，现在这个地方称为赵家。这个地名或村名为何演变为今名赵家，这也是有其原因的。《鹊湖徐氏宗谱》徐希颜传后所载“……云壑（徐兰玉）公墓窝之仰高堂，昔仲予（徐孜）公命浮图氏居之，以奉香火。公（徐希颜）则易之，命仆赵回文率妻舒氏居之，而香火之奉未尝缺，其下丹窝鼎则又以仆奚关正居之，而其中原乃白连社之坛，命赵、奚、范三姓共祀之，永为同社之好。”
官方志书记载，鹊湖徐氏为望族。家大业大，人丁兴旺的鹊湖徐氏雇用赵、奚、范三姓，而赵氏为主奴，并成家立业。在鹊湖徐氏于明朝中后期外迁之后，或许赵氏仍居住于此履行仆人之职，时间一长，豫章地名也就易名赵家了。赵氏于明末从赵家迁出，已证实，赵氏后裔迁鄱阳县凰岗镇。王姓还在赵家居住，至上世纪50年代初搬出。此地属郭璞峰林场，一直有护林员居住，1980年后再无人居住。
赵家遗址
鹊湖徐氏从饶州慈孝坊迁至鹊湖已有千年，豫章地名究竟始于何时不得而知。从鹊湖徐氏族谱记载来看，豫章是个重要地名。缘何有豫章和豫章里之分呢？笔者认为，豫章指的是郭璞峰下的这个大山坞，而豫章里则是徐氏建在这里的村庄，因为，古代“里”表示的就是居民聚居的地方。或许豫章就是豫章里的简称。
公众号主办单位：景德镇市地名办 景德镇市地名学研究会
2024年10月第3期
主编：曾盛华、金鹏光
审稿：韩晓光
编辑：戴四维
征稿启事：欢迎广大读者向本公众号投稿，有意投稿者，请加微信13030506668（戴四维）。我们将视文章内容和质量进行选登。
