陈以凤：李先生您好，非常感谢您接受我们刊物的采访。我们知道这些年您一直致力于中韩文化的交流，堪称中韩文化交流的使者。首先想问问您：作为一名韩国人，从什么时间开始对中国文化感兴趣的？在您从事儒学研究、中国史学研究的路上，是不是有特殊的领路人？
李润和：我刚上大学时就接触到了中国历史，从此对中国文化产生了兴趣。当然，刚开始与其说是在学术上喜欢中国历史，实际上不如说是被当时教授中国历史的老师的人品所吸引，从那时起，我逐渐对中国的历史和文化产生了兴趣。进入研究生院后，在这一兴趣的指引下，我开始学习中国史，而不是韩国史。1983年，为了深入了解学习中国史，我进入台湾中国文化大学史学所攻读博士学位，当时师从钱穆先生。每周听钱穆先生3个小时的课，虽然有时听不懂老师的方言，但是通过课堂的氛围，我充分感受到了学生们对中国文化的热情，从那时起我开始关注中国传统思想，之后致力于中国政治制度史、中国史学史等相关研究。故而，可以说钱穆先生是我在中国文化史研究道路上的重要领路人。
我对中国儒学的关注是从20世纪90年代初开始的，当时我担任安东大学退溪学研究所所长，以儒学为关注中心，与山东社会科学院儒学研究所的学者展开交流。2012年，安东大学与曲阜师范大学合作共同设立孔子学院，本人担任韩方院长。安东是韩国大儒学家李滉（号退溪）先生的故乡，是儒家文化资源在韩国保存最完好的地区，与中国的曲阜具有相似的地域特色。为凸显儒学的特色，在安东大学孔子学院，我们积极开展以儒学为中心的文化和学术活动。我提出了“儒学特性化”的观点，积极推动安东孔子学院定位为“儒学特性化孔子学院”，强调儒学价值的社会实践，受到了广泛关注。
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