主要内容：
中国的姓氏为什么这么少
三槐王氏
皇帝也要请客送礼
开始装神弄鬼
封禅
公元1008年农历是猴年。
中国的姓氏为什么这么少
一上来，我想先说一个姓氏，王姓。
王姓是起源比较早的姓氏，它是源自夏商周的周朝，不知道你们看足球或者篮球比赛时有没有一个疑问，就是外国人经常用姓氏来称呼，就是family name，你看球员的球衣背后印的，都是他们的姓氏。这个现象对于中国人来说很奇怪啊，因为如果中国球员也用姓氏来称呼的话，那这解说的活可不好干了，“我们看到场上现在是王拿球，他一个转身过掉了王，顺势把球传给了李，这时李上来做挡拆了，李在李的挡拆掩护下突破到内线，面对比他高得多的王，找不到得分机会，他没有硬上，而是把球分到了外线的张手中，张正好是个空位，他接球就投，可惜球从篮筐里弹了出来，篮板球是王的，王一个长传到早已埋伏在后场的李，李轻松上篮得分。”这哪知道谁是谁啊，这哪是解说，分明是添乱，所以中国队员的球以上必须印全名，除非像姚明那样，NBA场上没那么多中国球员，所以他就印一个姚就行了，但咱们中国人听NBA的解说每天“姚、姚、姚”的也觉得挺别扭的，我们还是叫姚明。
为什么外国人能用姓来区分人呢？很简单，因为他们的姓很多，不容易重。那为什么我们的姓这么少呢？因为我们的历史太长，你看包括王姓在内的很多姓氏是从公元前一千多年就有了，而英国人有姓氏要到公元1066年，也就是咱们现在聊的1008年，英国人还没有姓氏呢。
为什么姓氏时间长就会越来越少呢？这其实是个数学问题，咱们做个思想模拟就知道了。打个比方，假设有2个姓氏，一个王，一个李，两家生育能力都差不多，王家第一代生了3个孩子，李家第一代生了2个孩子，这很正常吧。那接下来呢，3个孩子的王家再生一代，就比2个孩子的李家更有可能多生一些孩子，这也能理解吧。那再接下去呢？就是王家很可能每一代都比李家生出来的孩子要多，渐渐的，王姓就会比李姓的人要多不少了。这个时候，突然来了一次饥荒、瘟疫，或者一场战争，死了很多人，那人更多的王家抗打击能力就更强，李家说不定就团灭了。
这就是姓氏演化的一个过程，真实的历史就是这样，天灾人祸导致人口减少的事情一点儿都不少，说两个数据感受一下，根据对DNA的研究，现在40%的中国人是3个新石器时代（也就是至少公元前2000多年前）的人的后代，清朝200年间出现过的所有中国人，只有不到20%的人留下了后代，也就是5个人中有4个人都断子绝孙了。
对于姓氏来说，这个东西是传男不传女，那有的人家就是生不出男孩你说怎么办？而且姓氏这个东西，一般都是一开始有多少，就有多少，很少发明创造新的姓氏，所以总量只会减少，不会增加。一个只会减少的东西，那就会越来越少。于是造成了有姓氏历史越长的文明，姓氏的种类会越来越少，咱们中国虽然姓氏很多，据说历史上出现过的姓氏有2.4万个，但目前只留下6000个，而排名前100的姓氏人口就占了总人口的将近90%，姓王的基本是排第一，占到总人口的8%左右。
三槐王氏
现在全国各地建了很多王姓祖堂，最著名的是太原堂，第二有名的叫三槐堂，聊了半天，为啥1008年我们先聊姓王的，就是我们想聊一下三槐堂。
1008年的时候，真宗皇帝的宰相叫王旦，而这个说到王旦，咱们要简单介绍一下，因为这个人不仅在宋朝，而且在中国历史上都很重要。
现在10个姓王的人，就有大约4个是他的后代。
他爹王祐在世的时候，是赵匡胤手下的重臣，赵匡胤曾经对咱们之前说的那个大将符彦卿产生了猜忌，派王祐去查办他。王祐明明知道赵匡胤派他去，就是要让他查出符彦卿的问题，把符彦卿办了，“查”只是个幌子，重点在“办”。但王祐还是处于一片公心，把重点放在了“查”上，最后出了一份调查报告，说符彦卿没问题，救了符彦卿一命，也气得赵匡胤把王祐贬了官。本来王祐是宰相的热门人选，这次去查符彦卿，赵匡胤临走的时候就告诉他把事办好，回来当宰相。他虽然办了好事，但把事办好，所以到手的宰相也就泡汤了。王祐气不顺，就在开封自己家门口种了3颗槐树，预言说：别看我不行，我的子孙后代，一定有位列三公的。
所谓三公，是周朝时候的三个官职，分别叫做太师、太傅、太保，相当于宰相，就是一人之下万人之上，后来历朝历代不断改革，三公的岗位早就改得面目全非了，很多时候你在历史里听到什么太师，什么太保，其实都是个荣誉职位，这个王祐说自己子孙后代一定有位列三公的，意思是子孙后代一定有当宰相这样最高官员的。
结果，不用多少后代，他儿子就把他的预言实现了。王旦从小相貌丑陋，脸和鼻子都是歪的，却有华山道士说他的相貌奇特，今后一定能当贵人。王旦学习刻苦，成绩优异，23岁就进士及第，接下来一路当官非常顺利，宋太宗和宋真宗都很喜欢他。
不仅皇帝喜欢他，同僚们也喜欢他。他遇事从来不独占功劳，也不徇私，与人为善，别人犯了错如果到他手里，他都尽量帮人家开脱，自己却从来无欲无求，两袖清风。也不跟人吵架，如果跟别人有不同意见，他就闭口不言，一句话都不说。时间长了，连皇帝都知道，王旦一旦不说话了，这事儿就不该办了。
王旦就是这样，近乎于一个完美的人。
澶渊之盟的时候，真宗出发前，安排弟弟赵元份当东京留守。可刚走没几天，赵元份突然得了重病，卧床不起。真宗于是派王旦回去接替，王旦临走之前问，如果10天之内还接不到你们的捷报，那我该怎么办？真宗咬了咬牙，挤出来3个字：立太子。这算是交代后事了。
王旦快马飞奔回汴梁，直接冲进办公室，把自己关起来不出门，还严令手下不准走漏风声，连他家人都不知道。他握有立太子的权力，不敢见人啊。
等真宗凯旋归来，他的家人都出城去迎接，却惊讶地发现，王旦从城里出来了。
转过年来，48岁的王旦正式拜相，他爹的预言实现了。从那以后，太原王氏一族在他这一支发扬光大，史称三槐王氏。
只不过，完人王旦，马上就要迎来人生的失足时刻了。
皇帝也要请客送礼
关于封禅的事，真宗找机会单独跟王旦说了说，果然如他所料，王旦开始不同意，他坚持了一下，王旦就不说话了。
不说话，还是不同意呗。
王旦是百官之长，威望颇高，他要是不心甘情愿地支持封禅，那这事干起来肯定阻力不小。况且也就他敢制造阻力，再低层次的官员，一听皇帝想封禅，还不屁颠屁颠地去执行。
真宗想了个办法——请王旦吃饭。
没有什么是一顿饭搞不定的，如果有，那就再送点儿礼。
真宗跟王旦的饭吃得很开心，结束之后，还给王旦送了一壶酒。
皇帝赏赐，那都是可以当传家宝的，但宋朝人喝的大部分是黄酒，王旦就是想把这酒传下去，保质期也达不到啊。所以他把酒拿回家，召集家人一起分享。没想到酒壶一开，里面倒出来的竟然是珍珠！
这倒是能当传家宝了，但王旦拿着却非常烫手。他知道皇帝是想让他同意封禅，可他是真不想同意啊。问题是皇帝送礼都这么用心，他要再反对封禅，就太不识抬举了。
毕竟，王旦不是李沆，李沆是咱们前面提过的宰相，他在真宗当太子的时候是真宗的老师，所以他要反对什么事，真宗还真不敢干。王旦跟真宗的关系还没有亲密到那种地步，他是不敢硬刚皇帝的。不过王旦没想到，这次上了封禅的贼船，就再也没下来，成为他一辈子后悔的事情。
搞定了王旦，真宗还是不放心，特别是对祥瑞这事儿，这不仅是骗人，也是骗老天爷啊，万一真的有老天爷呢？于是，他找了个晚上，去皇家图书馆视察。其实他是假装去视察，真实的目的是去找一位叫杜镐的人。杜镐学问大，而且有股子书生气，说话不会拐弯，真宗就是想听听真话。他到了皇家图书馆，装作不经意间问起杜镐：“爱卿博古通今，你知道所谓河出图、洛出书，究竟是怎么回事吗？”
杜镐没多考虑，就直说：“那都是人搞的，就是皇帝把自己想说的，借用神神鬼鬼的嘴说出来，给老百姓听的。”
所谓河出图、洛出书，就是传说上古时期有一匹龙马，从黄河中浮出来，背着一张图画献给伏羲皇帝，伏羲就用它演绎出八卦，这就是河图；又相传，大禹治水的时候，有一只神龟，从洛河里浮出来，背着一本书献给大禹，大禹照着这本书就治水成功了，这就是洛书。
真宗一听，这就妥了！上古先贤们都这么搞，搞完这么多年了，老天爷也没惩罚，那我也就敢搞了。
不禁想起小时候老师经常说的“他干啥你就干啥呀？他吃屎你也吃屎？”
我们老师经常说这句话，以至于我们都学会这句话了。我第一次听这句话应该是我上小学二三年级的时候，具体是二年级还是三年级记不清了。那次是在下午上第一节课前，老师把我叫到讲台边上，问我是不是去游戏厅了，我一听就知道是被同学告状了，只好承认，还说了一句“那谁谁谁也去了”，老师就说我“他干啥你就干啥呀？他吃屎你也吃屎？”
游戏厅就是跟你现在看到商场里那种游戏厅差不多，里面各种游戏机那种，只不过我们那时候只有街机电子游戏，没有你们现在那些抓娃娃什么的。当时我们学校是禁止我们去游戏厅的，但男孩嘛，忍不住想去，那天中午我跟我们同学一起去的，在游戏厅门口碰上我们班两位女同学，我们看到她们怕被告老师，就没敢进去，但那两位女同学说：“没事，你们去吧，我们不给你们告老师。”我们这才放心进去玩。
结果下午她们还是给我们告老师了，害得我们被老师批评一顿，后来她们说，她们想了想，觉得玩游戏不是好孩子，所以就给我们告老师了。我现在想起来，那时候我们也就二三年级，那两位女同学应该没说假话，但她们这种表面一套背后一套的做法，却是把我给害苦了。
虽然被老师批评，我很不高兴，但老师的话是没错的，不能看着别人干什么你也干什么，不管是好事还是坏事，因为你跟别人的情况不一样，不管什么时候，直接复制是不行的。
要想把封禅这么大件事办成，那肯定需要一个团队啊，真宗一想，再请个客吧。
他在大臣里物色了7个人，包括前两天咨询过的老学究杜镐，这是提供理论支持的；国防部长陈尧叟，这是保障安全和管仪仗队的；管盐铁的丁谓，这是出钱的。
这次请客更隐秘，这些人都是被太监领着，七拐八弯地走了好远，去到一个拉上窗帘的小宫殿，里面灯光昏暗，也就点了十几根蜡烛，但吃得却很丰盛。
真宗也是坐着轿子来的，入座的时候，真宗的座位都跟大家并排着，真宗再三谦让都没人敢坐，最后不得不脸一板，说：“本来因为天下太平，朝廷无事，想跟你们共享快乐的，如果你们这样不肯跟朕同坐，那还不如就在外朝设宴。今天的宴席，朕就是让宫中操办的，外人都不知道，也没叫宰相们参加。爱卿们都是担当要职的近臣，朕就想跟你们坐坐，说说笑笑，不要再推辞了。”
这几个人急忙想行礼谢恩，真宗急忙制止：“此等礼数，暂且都放下吧。”
于是开始吃饭，真宗一改平日的严肃模样，有说有笑，笑得都有点儿过了。陈尧叟他们陪着笑，陪着喝，心里却忐忑不安，不知道这官家葫芦里卖得什么药。
当天晚上，喝了很多酒，真宗也赏赐了很多金银财宝，当然君臣也说了很多话，但就是没说什么正事，搞得这几个人回去以后更忐忑了。
过了些日子，逐渐有小道消息，说陛下想封禅，这几个人才恍然大悟，知道自己怎么配得上让天子请客了。
真宗想要封禅，其实就是想把似乎丢掉的面子，再捡回来，动机简单，方案也很简单（你们说我不行，我偏说我行）。
好面子的人，总是对自己的面子没有自信心，所以涂脂抹粉还不够，非要整个容。
可普通人整容是整自己，这皇帝整容是整天下人啊。
开始装神弄鬼
公元1008年正月初三，真宗上朝，本来大过年的没啥事，真宗却一脸迷惑忧虑的表情。
没等王旦他们询问，真宗先开口了：“朕的寝殿周围，都是黑色的青绸当帘幕，本来晚上不掌灯，屋子里是基本什么都看不清的。去年十一月二十七，半夜的时候，朕刚刚睡下，忽然全屋大亮，朕起身一看，有一位头戴星冠、穿红袍的神人，对朕说：‘下个月初三，你应在正殿设一个道场，等待三篇《大中祥符》天书降下，注意，不得泄露天机！’说完就消失了。朕赶忙拿笔记下此事。上个月，朕按照神人的指示，沐浴斋戒，找了一处正殿搭上道场，恭候天书。等了一个月，也没等来，但神人没说等多久，朕也不敢撤了道场。就在刚才，有太监禀报，说皇城门南角上，挂了一条两丈多长的黄绸子，包着一个如同书卷的东西，还用青丝线绑住，封口的地方隐隐约约有字迹。朕仔细一想，这就是神人所说的天书啊！”
真宗这讲故事的能力也是一绝，天机不可泄露，你这不就泄露了吗？可谁敢跟皇帝较真啊，底下人一听，就知道，皇帝演完，该他们演了。
宰相王旦急忙带着满朝文武祝贺：“陛下诚心，爱护臣民，感动天地祖宗，如今天下太平，连年丰收，这都是陛下您加班加出来的啊！臣等一早就说，老天爷看到陛下的勤奋，肯定会给咱们大宋好报应的。如今神人预先告知，天书果然降临，确实证明了苍天有眼，陛下圣明啊！”
群臣一再跪拜，真宗招手制止，心想，这都是老子苦心孤诣，费了多大劲儿才整成的，你们还说什么早就知道，也不帮帮朕，哼。
真宗演戏的能力还是比这些大臣们强，他并没有高兴，而是满脸忧虑地说：“这天书里写得不知道是什么，要是老天爷谴责朝政，那朕就应该跟爱卿们一起悔改，如果是告诫朕本人的，那也应该立即反躬自问，让爱卿们监督。”
真宗于是率文武大臣步行到皇城门，命令宦官周怀政和皇甫继明到屋顶上把天书取下来，王旦跪着接过来，呈给真宗，真宗也跪拜接受，放到车上，护送回之前设立的道场。
等在那里的陈尧叟接过天书启封，封口上写着“赵氏受命，兴于宋地，付于谨慎。居其大位，守于正道。传世七百，大运已定。”
从今天来看，天书预言是错的，两宋加起来也就319年，天书多说了一倍还多。
打开里面，大致的内容是：真宗你能够以大孝大道继承先世基业，要清静无为，质朴节俭，就一定能国运长久。
读完以后，众臣再度道贺，真宗大赦天下，改年号为“大中祥符”，大摆筵席请群臣和汴梁的百姓吃饭。唉，这皇帝办个事，老得请人吃饭。
接下来是不是该封禅了？没有，因为真宗要假装没想到。封禅？啥是封禅？
而且，大臣里有一位叫孙奭（4声shi，音同是）的，上疏说：以愚臣所知，天怎能讲话？怎能会有天书呢？
这位孙奭，是山东聊城人。从小刻苦好学，属于好学生中的好学生。一般好学生也就是成绩好，他不仅成绩好，而且好到他的老师去世了，同学们直接推举他为老师，继续讲课。以至于他年纪轻轻还没考科举，就已经是名师了。
学习好跟能讲课，中间差着“系统”两个字。当老师不仅成绩好就行，还得应付学生各种稀奇古怪的问题，这就需要老师对知识是真的融会贯通了。
1965年，美国物理学家费曼得了诺贝尔物理学奖。在介绍自己的学习方法时，费曼提出了著名的“费曼学习法”，至今被奉为“终极学习法”。这个方法其实只有一句话，就是“只有当你把一项知识能够用通俗易懂的语言，教给小孩子时，你才是真正学会了这项知识。”
孙奭就是这种融会贯通的人，以至于直到今天，儒家最经典的十三经，里面《孟子》的注解，都是采用的他的版本。
