Le sacrifice d'Iphigénie par Van Loo
政治冷血与政治献祭——拜登退选及其他
张泰苏
（标题为编者所加）
7.21
古代历史上，在大规模战争动员、宗教活动、或土木工程之前，以活人向神明献祭是相当常见的行为，普遍存在于世界各大文明体系之中。被献祭者偶尔可以是身居高位之人，以此表达对神明的格外虔诚，以及对于其祝福的格外渴望。在更现实的层面上，这种献祭可以缓解将士们或信徒们自身的不满情绪，安抚他们的恐惧，同时以上位者的牺牲调动他们的行动积极性。文学史上最为著名的献祭恐怕是在特洛伊战争之初，阿伽门农献祭自己女儿这一幕。拜登这次退选，颇有一些“被民主党献祭了”的味道。通过逼他退选，民主党试图向反川选民与捐款人们证明自己的政治虔诚（“我们看到了你们的焦虑，并做出了响应”），同时还试图重新占据道德制高点（“拜登为了共和国的公利做出了伟大牺牲，我们一定不要辜负了他”）。古往今来，政治和宗教背后的逻辑往往是相通的。
Le sacrifice d’Iphigénie, by Charles de La Fosse (1636-1716)
Sacrifice d'Iphigénie par Tiepolo
7.18
川普枪击案后，共和党内部骤然团结了起来，于是民主党临阵换将的压力就越来越大了。如今看来，拜登大势已去，退选的可能性起码有八成。其实民主党高层们估计也清楚，不管换谁上来，在如今这个局面下都难有胜算。换人的主要目的是在国会竞选层面上止损。如果坚持由拜登竞选，则会显得这个政党过于腐朽无能，以致于严重牵连党内其他竞选人。一旦换了人，好歹可以把如今这一潭死水重新激活，正向带动党内选民们的情绪。即便白宫无望，起码能多保住一些国会席位。
7.15
万斯成为共和党副总统候选人之后，美国左翼的各种口诛笔伐主要集中在他政治立场不坚定这一点上（他从政前曾强硬反对特朗普），但说实话，人类二十世纪政治的最大教训难道不是“务实的利己主义政客之害一般远远小于坚定的意识形态信徒之害”吗？现代政治稳定与优化依靠的是硬性的制度，而不是政客本身的节操。相反，最真诚的意识形态信仰才最容易导致极端政治行为的出现。
The END
“我们为什么误解美国, 更误解中国?” 一位中国80后耶鲁教授的深思｜文化纵横
【宪法及其他】专题
专题：宪法及其他|左亦鲁：中国宪法“第一修正案”-1979年修宪决议的历史背景与宪法功能
