评论·随笔·诗文·民俗·养生
◆ 曲黎敏精讲《黄帝内经》·二
>>别老以为治病应该是用温柔的方法，比如半身不遂的人，你要想让他康复，最快的方法就是得狠下心来，让他像小孩那样，从爬行开始，因为爬是最能协调全身的。
>>人生中有些行为是不可逆的，错过了，就永远错过了。
>>一代表混沌，二代表阴阳，三代表阴阳和合，阴阳和合才能生万物，所以有“三生万物”之说。
>>天空从黑到白的过渡，为“苍”。中国文化似乎不爱讲绝对的事物，而是喜欢事物的变化状态。
>>现代人需要的不是补肾，而是解压。
>>学习，永远是要先老老实实继承，别急着创新！
>>中国人为什么喜欢“顺”这个字？因为“顺”字本意首先是头脑清楚，然后顺应这个头脑的清楚。头脑的清醒首先源于对天地之道的认知，天道，春夏秋冬，是天意，是天的大慈悲。
>>中国的气和阴阳五行理论认为，得天气最多、生长期越长、得地气越厚的东西才越有营养，粮食要种一年，猪也至少要养一年，得四季之气的，才是最珍贵的。
>>如果人不因天之序，不顺承着天的顺序走，就会出问题，比如天冷你要多穿衣服，天冷了而你非要去冬泳，就是跟天较劲，连狗熊都知道冬天要把皮毛变厚呢！
>>其实，人都是慢慢病倒的。
>>太过优雅的孩子，骨子里会过于清高傲慢，只宜放在象牙塔里，在弱肉强食的世道上是不堪一击的，一旦沉沦，救都没的救！de从来都是，荒蛮浪子易回头，酸腐秀才没得救！
>>凡是得前列腺疾病的男人，都是招人烦的好人，为什么？因为他总是替别人着想，他就怕做错了事，天天为别人想，包括他在床上都为女人着想，他总为别人服务，所以把自己憋坏了。
>>宁做快乐小人，莫做受难君子。
>>一定要记住，人不是靠指标活着，而是靠感觉活着。
>>美好的性生活实际上不仅是爱情婚姻里重要的一项，也是让经脉欢畅的一个动力。
>>凡事，越悠然，越养生。
>>睁眼，气血就上头，就没有所谓心识的放下；眼一闭，万物消息，神气内敛。所以养生第一大法是常闭眼。
>>任何事提高到人性的高度，就好玩了。毛特殊，被拔除；人特殊，也在俗世待不舒服。
>>所以，律，代表准确、标准。法是执法公平，律就是绝对的条文。
>>人一天到晚有分别心，用分别心来定义万物，给自己安心。本来修行是要修个无分别心，无分别心，就是回到一气，一气就是无为，哪个脏器需要就给谁，想干什么就能干什么。
>>《道德经》里有一句：“天得一以清；地得一以宁；谷得一以盈；万物得一以生。”
>> “一”就是混沌。只有混沌，才没有分别心，没有分别心，才能成佛成道。
>>所以人生说徒劳也徒劳，说不徒劳吧，也着实有趣。
>>太阳就在天上，一切都要自己靠自己，天的运行要靠太阳，人的命要靠自身的阳气。没这点儿阳气，人就保护不了自己，保护不了自己，病就上身，病上身，人就折寿。
>>手指小关节疼痛同时也是肺的问题，肺气又跟怨气有关，比如有些妇女手指小关节疼痛，其实跟她在月子里劳作受寒有关，但更大的原因是女子怨气大
>>怀孕时就不能太累脑子，上面虚着点儿，下面才能足。周身就一气，这儿用了，别处就会亏着点儿。
>>事一旦坏起来，就什么都拦不住啊。
>>说话一定要有口德，说的话不对，说的时候不对，也杀人啊。
>>第一是告诫大家别多管闲事，别像小说里的僧人那样为了自己的利益乱管别人的喜好。别平白无故断了人家这一辈子的喜好，管好自己就成了。
>>有些东西也许一直跟我们的肉身和平相处，非要以常人的见识，认为它是坏东西，必要拔而除之的话，可能生命也随之而亡。
>>只要皮肤出问题，你就要知道，首先，是卫气受伤，也就是阳气受损。其次，肺主皮毛，皮毛病别专盯在皮肤上，要治肺气虚。
>>肺主皮毛，紧张多虑，先损皮毛。
>>如果找不到好医生你就别治了，因为皮肤病死不了人，而乱治却会死人，因为长在皮上的病基本不往里走了。把情绪调好了，休息好了，皮肤病必然变轻。病如果是往外走的话就别往里打，顶多外面丑点儿。往里走了就会得肺癌。
>>皮肤病和节气相关，跟肺相关，肺的病变源于忧思和焦虑；肺又跟肝肾相关（金克木、金生水），肝肾又关涉到元气和免疫力，所以，皮肤病的总根源有三：一是焦虑，二是乱服药，三是免疫力低下。
>>你代谢好，身体内部和体表就没有垃圾。肺为娇脏，你别让孩子从小一得感冒就乱吃药，让孩子多晒太阳、多锻炼，肺气就强大。
>>皮肤病多在关节处，比如大拇指啊、食指啊，心思重的人中指上也会有，甚至有人长在手掌心处，而且难愈合。原理也是“肺主治节”。“节”既指节气，也指关节。
>>情绪不稳定，压力大时最容易出现皮肤症状，因为“忧伤肺”。6.“肺主一身之气”，所以忧思焦虑在头，则是落发或斑秃；在经脉，则表现在手指，尤其是虎口处湿疹斑驳；在后背则是玫瑰糠疹等，而且一般对称长。
>>养皮肤在于养心、肺、脾、胃。心情愉悦，呼吸舒缓，好好吃饭，适当运动，则唇红齿白，明眸异彩。
>>中医强调个体差异性，必须综合望、闻、问、切而直指其疾患的根底，并且所重在证，不在病名。
>>有病要么求明医好好治疗，要么不治，与其让庸医乱治，不如靠自愈力来得快。
>>如无良医，当下良方即是：停止乱服药，停止涂抹各类激素！饮食、睡眠加锻炼！如此，一定会比先前要好。
>>筋者，所以束骨而利机关也。”筋，是用来约束骨头的，所以筋连缀四肢百骸。你手指灵活不灵活，腰身灵活不灵活，都要看“筋”柔不柔韧。
>>平时拉筋，产生的痛感其实也是辛散的力量，但过度拉伸则伤血，拉筋出汗更伤血，所以，最好慢慢来，不要急于求成。
>>想不得这一系列的病，先要阳气足。
>>寒凉损阳。外寒为风湿，内寒为寒凉药物和精神郁闷；生气憋阳，所以还要少生气。
>>养骨的秘密在于养血，养血的秘密在于养肝，养肝的秘密在于睡眠好、吃得好和心情愉悦。所以养生不过就是睡觉吃饭罢了。
>>女孩嘛，一分胆，一分福。
>>男孩天生胆气足，阳气足，反而我们要培养他的谨慎和敦厚，谨慎可以自保，敦厚自然利他。
>>身体的清静才是修行的基础，古代真修行的人都是离群索居，自己待着，现在大伙修行讲究成帮结伙，人一多，就有阶级，就有政治，就有人性，就没有清静。
>>唯有心清意静，人才少得病。
>>修行好的人冬天不怕冷，夏天不怕热。
>>这世上，每个人管好自己就成了，非要管人家，就是把人家当傻子看，其实，是自己傻。
>>顺应四时之序，该收藏的时候，收藏；该生发的时候，生发。这是《黄帝内经》里面的“眼”，是它的核心。
>>没事别多事，别学了点儿东西，就老在别人身上用，这也是欠口德。
>>大人的面瘫，基本是脾胃病，而且很可能受到过大惊扰、大恐惑。所以需先解其心结，然后对症下药，但所需时间要比孩子久。
>>晚上吃得太好、吃得太多也耗散阳气。所以晚饭跟家人吃，清淡地吃，就是涵养阳气。
>>佛家认为女性是修行的大魔障。所以他以禁欲为要点，禁欲的动机通常有二：一是人生痛苦，爱欲便是其中最苦。所以禁欲可以让人不受爱欲之苦，惹不起，可以躲得起；二是自我禁欲可以比世俗生活获得更有智慧、更快乐、更有力量的生命。自觉地放弃一种快乐，以加强另一种快乐；牺牲掉恩爱的感触，以保持一颗清醒的心灵，以期最终达到一种与神性结合的快乐……也就是说，禁欲可以使我们从凡夫俗子的混乱变成能够自制的圣人。
>>婚姻使人们摆脱了禁欲背后对异性的恐惧和纵欲行为中对异性的剥削与利用。一个男人、一个女人在神的面前结合，并表示生死与共，终身厮守，这，便是人间最好的神话。
>>人作为高级动物，总在求高级和圆满。所谓高级和圆满，是指：精神历程只有汇合肉体才更完满，而任何肉体的历程，也只有升华成灵性的历程才更高贵。
>>没有耪坏的地，只有累死的牛。女人，犹如土地，越耕耘越结实。所以大家好好领悟下这句话，会明白好多道理。
>>治病和做人一样，第一是，不要怕事；第二是，事来了要想明白，要有正确的解决方法。害怕问题、掩盖问题等，是永远解决不了问题的。
>>肝主筋，肝邪下泄，则筋脉松弛，会形成痔疮，若无火邪，痔疮不至于发作，等三焦火一来，积聚肛门，形成热肿，痔疮就发作了。
>>感情是要培养的，而不能亵渎。
>>婚姻里的情色为“正淫”，夫妻生活的美好是婚姻生活里非常重要的一项，甚至是最基本的一项。
>>美好的夫妻生活会让女人百脉皆畅，容光焕发，并由此生出感恩心。
>>如果精和血一起说，我会打个比方：血是带着精往前走的船。这个“精”相当于什么呢？用西医的词来说，就是干细胞，就是血里面的精华。
>>智慧就是光亮啊，神就是光。
>>养生不仅仅局限在肉体层面，肉体与心灵的调和才是真正的养生之道。人既有健康的身体，又有美好阳光的大情怀，才叫身心的康健。
>>小孩基本没有情志问题，就是从吃喝上得病。
>>孩子不装病，稍微舒服点儿，他就去玩了。
>>家里女人一坦然，整个家都和气、安宁。
>>皮毛如果一点儿汗都不出了也是病，而且是大病。一定是浑身微微有汗，手心脚心都润泽，才好。手心有汗心没病，脚心没汗肾没病。有些大人小孩手干得一塌糊涂，就像硬皮病一样，这，也得治。
>>阴血平静于内，阳气秘守于外，人的精神才正常。
>>爱情是一时兴起，婚姻则要考虑长远。所以婚姻要先看你们俩合适不合适，是否门当户对，是否价值观相同。
>>燥干了以后，就不用管他了，生命之火自然就燃烧了。
>>就好比有人总在无形中伤害你，无形的东西积累多了，就成了有形，总有一天，你就不干了。
>>中医看问题，主要看前一季，夏天得的心脏病和腹泻病，全是春天没有养好，千万别找眼前的原因，要找前一季的原因，夏天的病，要找春天的生发之机，因为病根在春。
>>治病高手和低手的差别在哪儿？高手治原因，低手治结果。就是庸医永远是治结果，病，长皮上了就治皮，这不对，皮上的问题一定是治肺，高手一定治肺、脾，为什么你皮上都烂了？和肉一定有关系，肉就是脾，所以肺主皮毛，脾主肌肉，这两个病都得治。如果气血无法营养末梢，那就得治心；心，如果不能把血脉打到末梢，又是因为肾的动力不足。所以一个皮肤病又要治心，又要治肺，又要治脾，又要治肾。能看到肺脾就已经是很好的中医了，但能看到心、肾这两个层面，则是更高了。
>>如果和谁待在一起不舒服，一定马上离开，人生苦短，没时间耽搁。
>>柔和的人不纠缠，柔弱的人则易纠缠，依赖性太强，也消耗人。柔弱的人之所以让人不爽，是因为太黏人。老被柔弱的人黏着，也耗气。力气也是气，精力也是精，能攒着，就别被无聊的人耗了。
>>跟什么人在一起很重要，有些是共养，有些是群耗。
>>西北寒冷，其气就刚，所以西北风就叫刚风，而东南风就叫婴儿风。因为西北、东南气大不同，人，也就大不同。西北刚风硬，可以杀人。所以古人认为西北多圣贤，比如文王、武王、周公。要想做圣贤，得下得了死心。
>>这世上，能下死心的要么是圣贤，要么是傻子，才能勇猛，才能玩命。
>>我们认识事物，都不能被表面的东西迷惑，更不能被感觉欺骗。关于感觉，有一句话很经典：感觉对方喜欢你，十有八九是错觉；感觉对方讨厌你，十有八九是真的。
>>即甜，是感觉；甘，是本性。
>>一大早起来就喜欢吃甜食的人，一般都缺爱，所以喜欢那种甜蜜、细腻、黏稠，甚至齁嗓子的感觉；而不缺爱的人，自身就会产生甘露般的唾液。这个缺爱有两点，第一是你缺别人的爱，第二是你缺爱别人的能力。你若没有好好爱对方，而要求对方只爱你，这就是无理取闹。
>>真正的平静，一定源于领略了刀枪剑戟、斧钺钩叉这般刀枪剑影之后的平静。
>>所谓“甘”，就是经历过一切以后的那个平静。
>>是心脾肾虚了，人才喜咸。而不是喜咸造成心脾肾的虚弱。
>>口臭，大家不要小瞧，它实际上是一个很严重的胃病。
>>治疗的关键是要改变这种细菌产生的环境，只要把环境改良了，细菌就消失了，或可以和你的身体和平共处了。其次，西药都是寒凉，对属于阳明燥火的胃是一种销伐和伤害。
>>胃是人体气血之来源。
>>什么会伤胃呢？
第一是情绪。生气、郁闷、忧苦等都会伤胃。凡是天天生气的人，最后一定会得胃病。
>>第二是寒凉。冷饮、西药等都是寒凉。
第三是饮食不规律和吃饭太快。
>>养护脾胃在于少思、少郁闷，不争强。
>>只要生气就会伤胃，而生大气就可能得胃癌。
>>可见人没法控制情绪，就伤身。我说过，凡大病，都跟情志有关。
>>思无邪就是情感的中庸。而情感的中庸，又建立在“活明白”上，活明白这事儿，真是顶顶重要了。母亲活明白了，就不摧残孩子了。
>>活明白后，你就少生气了，因为不值得。活明白的关键，在于明人性。
>>能容忍和接纳人的差异性，能化负能量为正能量，就是厚德。
>>生命走的是一条消耗路线，因为是消耗路线，所以一定要好好吃饭，要通过吃饭把这个消耗补回来，如果不吃饭，就半日则气衰，一日则气少矣。
>>人要想安身，让身体好，靠的是食物。粮食和药的最大区别，在于药有偏性，食物是平性，所以食物之性都带有“甘”字，“甘”就是平性的代称，比如粳米其性甘凉，麦子其性甘温等。
>>凡是得胆病的人，都应该好好反省，你是不是常常不守中正？比如，遇事不敢担当，不能见义勇为；经常对朋友、对上司、对下属虚伪装假；对所有人，只知求索，不知报恩；经常对别人、对孩子道德胁迫、情感胁迫；诸多事情，皆属不正，这些都会伤胆之中正之气。总当不得罪人的老好人，你能不憋屈吗？
>>人，只要憋屈，只要怨恨深，只要不得志，就伤胆。这些才是胆病的核心原因。《黄帝内经》表面上讲五脏，讲六腑，其实，它真正面对的，是人性。
>>你越做老好人，就越有人欺负你。
>>这个世界是无法穷尽的，你所知越多，你的无知也就越多。
>>人生，不过就是消化吸收，消化为阳，吸收为阴。小肠作为消化吸收的最重要部位，对生命的影响可以是致命的。
>> “此八风皆从其虚之乡来，乃能病人”，此句是说，八风侵扰的都是虚弱的人，你如果强壮，什么风都不惧。只要你虚，要么虚在表，要么虚在里，如果正逢其风，人就会受到伤害。
>>光有少年、青年、壮年、老年还不够，每一个阶段都要有“化”我们成熟的东西，来帮助我们转换，才有真正的成长和成熟，没有这个“化”的力量，有的人一辈子可能都停滞在某一阶段，比如，有的人一辈子都是孩子，或一辈子都是生瓜蛋子。
>>一个不成熟男子的标志是，他愿意为某种事业英勇地死去；而一个成熟男子的标志是，他愿意为某种事业卑贱地活着。
>>一个不成熟男子的标志是，他愿意为某种事业英勇地死去；而一个成熟男子的标志是，他愿意为某种事业卑贱地活着。
>>学医、习医与治病，容不得一丝媚俗和苟且。凡靠自己以往之经验，或靠别人以往之经验，都属于苟且；急于消症状，不顾一切使用重调元气法，就是媚俗。凡苟且与媚俗，都走不长远。
>>胃炎是一个情志病，跟人的情绪密切相关。
>>胃炎不吃西药，我坚决同意，但要改良情绪，否则会造成大病。现在有那么多年轻人罹患胃癌，都说是累的，年轻人哪儿有累死的，要我说都是愁死的。
>>任何炎症都有产生的环境，中医要解决的是产生炎症的环境，而不是一味地杀菌。环境不改变，病菌是杀不完的。
>>传统医学和道学都强调放缓呼吸的重要性——让呼吸，像潮汐，缓缓而来，又缓缓而退；心智会由此而平静，现实也由此而静静地浮现它本来的面貌。
>>不乱治，是美国西医的本分；挖病因，是中国中医的强项。
>>人生活在世上就是要自由，就是不要被别人控制，能自由地呼吸，是人生最大的快乐！
>>鼻，上通于脑，得鼻炎的人大多性格孤傲，由于与外在世界的抗衡受到阻挠，思虑深重而宣泄少，你的呼吸（其实是你的思想意识）与外界无法协调，久而瘀滞而形成炎症。而过敏性鼻炎只是个现代时髦病，与焦虑和不良生活习性有关，因节气影响而发作。
>>从来没有广谱的药方。所以百姓的自救还是锻炼、睡觉，加吃饭。
>>医生的职责不全是看病，抚慰病人心灵才至关重要。
>>人可以死于疾病，但不能死于对生命的无知。
>>中国医学最可贵之处就是：它涉及全方位的拯救。一个好医生，首先要给病人开出生活方，让他改变生活方式，改变固执的行为，也就是给人以一条欣欣向荣的生路；其次才是治病方；最后还要有锻炼方；等等。
>>本能和理性要想协调、和合，无非是“放下”头脑中固执的想法，“放松”身体的拧巴。只要人情绪紧张，喉部就有痉挛，所以，放下、放松，很重要。
>>老人呢，咽喉病叫“梅核气”，就是喉咙处有异物感，可到医院检查又什么都检查不出来。其实它就是隐藏在你意识里的那个纠结和痛苦所形成的气团，它阻碍了你的表达，同时你用疾病和不舒适感也向别人传达了你的痛苦，试图逼迫对方接受你。
>>咽喉炎不仅是现在的常见病，而且未来会更严重影响人类，因为世界越来越不好驯服，而人类越来越急躁，这个联结理智与本能的要道正在承受人类的诸多困境。原因大致有：1．我执太重。人们正在把说服别人的能力改成强迫别人，太急于让别人接受自己会引发咽喉的不适或痉挛。2．过分敏感或不自信也会引发喉咙病。3．多食阴寒，喉片及寒凉药。4．说话太多，又纠结于“词不达意”，而导致过度劳累。5．一定要说真话，实在不能说时，也别憋着，冲墙说，或跟宠物说。
>>现代人气性傲慢，脾气暴躁，很少有像过去那样“耳顺”的——一是我执重，听不进去；二是不专注，听得杂。这两个毛病都关系耳内平衡感。就这么抗衡着、纠结着，小小的耳朵眼儿哪受得了啊？！所以耳患病人会越来越多。
>>如果找不到良医，我倒建议，你只要在生活中把那些导致疾患的不正确的生活方式改掉就可去病大半。患病，其实也是身体给你提的醒，如果在生病中没得到点儿觉悟，这病也白得了。真正的解决之道在于自己，解铃还须系铃人。自己不改变，神也没办法。
>>其实，世事皆要有过程，有过程，才有转机。现在的人总想消灭过程，好比感冒立刻吃康泰克，疼痛立即吃止痛药，甚或马上上激素……就是在用药或用钱消灭过程，于是，生命的警报器就此关闭，生命的转机也随之而逝，并最终导致不可逆之根本伤害。
>>而中医对疼痛，首先要知道这是好事，是生命开始启动生命报警系统了。而止痛剂一上就相当于关闭生命报警系统，所以不可以上。
>>中医认为，失眠要细细辨证，有心肾不交造成的失眠，有肝血不足造成的失眠，有肺气不降造成的失眠，还有肝魂不收造成的失眠，甚至还有晚上吃多了造成的失眠，叫作“胃不和则卧不安”，所以，要想治愈失眠，关键看医生能不能抓住主证和真象，然后辨证施治。
>>春天最应该防范的是肩、颈、项这一块区域。
>>只有被阳气气化以后才能变成精，同时阳气还要把它从脊柱往上带，这两个作用才是最重要，一个是气化，一个是能否往上带的问题。
>>明白人，就一定要趁自己40多岁身强力壮时，把60岁时要得的病去掉。老了以后，气血衰颓，自然无力祛病。
>>治病的原理就是你肯定不会很舒服，中间有一段时间可能会非常难受，但你要想把病彻底治愈，就要有先下地狱、再上天堂的决心。
>>胆囊疾病完全有可能诱发心肌缺血、心绞痛和心肌梗死。
>>那我们平时怎么养胆呢，五件事：1．早睡。2．吃早饭。如果胆不能按时疏泄，气机就会瘀滞不通，天长日久，瘀滞化火，就会发展为胆囊炎，胆汁沉积结聚还可形成胆结石。3．挺胸抬头，可使肋骨张开，增大体腔的空间，胆囊也就不受到挤压。4．情志舒畅，凡事别憋着。5．胆是中正之官。正直、刚烈是胆的本性，别想歪的邪的，别做歪的邪的。
>>大家明知“久视伤血”，可几个人愿意放下自己的手机？！天天佝着后背，埋头看手机，其实是最伤阳、最伤血的做法了。
>>胃癌早期信号：食欲减退、嗳气、食后饱胀感等消化不良症状，直至出现反复嗳气、黑便或大便潜血阳性等。
>>治疗未必等于治愈，甚至，不当的治疗等于伤害。
>>鼻梁主官运，鼻头主财运。
>>夏天吃寒凉这件事是现在很多疾病的根源，总而言之一句话，夏天不能吃冰。
>>黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥湿寒暑风雨、阴阳喜怒、饮食居处。气合而有形，得藏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也？岐伯曰：四时之气使然。
>>自救，首先是学习判断，而不是盲从！
>>凡瘟疫或流行病，越怕越容易得，为什么呢？肺最怕焦虑，而恐惧又伤肾，肺、肾一伤，人的免疫力就急剧下降。你越怕、越紧张，你呼吸越急促，霾吸得就越多。越不怕，你呼吸越平稳，气化越有力，人体就安全。
>>中医有一个原则，叫“以外揣内”，即从外部可以揣测内部，人心现在也不清爽啊！集体的业、民族的业，都要集体担、民族担，谁也逃不掉的。有人会问：好人也逃不掉吗？逃不掉，而且要担得更多，为什么呢？因为坏人不担。
>>一切争执，都会让我们恶言相向，把我们从人变成魔鬼，把我们从一个好好的人变成病人，除了伤害我们自己，我们没有丝毫的进步。
>>活明白，就是尽量去找对方的好处，然后尽量夸赞对方的好，感恩对方的付出，让善引发善，让温柔带来温柔。
>>所以好好活自己太重要了，自己活出个样子，老公和孩子才能尊重你，爱护你。
>>男人富，富自己；女人富，福全家。这种富，首先是心灵的富足和丰盈，家庭的幸福从来跟钱关系都不大，但一定跟你的笑容，跟你的宽容，关系很大。
>>所谓一日分四时，就是朝则为春，早上起来就是春天，如果早晨起来你贪恋床铺、不愿意起床，就是压春生之气。但是有一条，谁还能睡回笼觉？只有小孩和年轻人能睡回笼觉，就是春天都可以在他们的生命里沉睡。而什么叫老？就是早醒，早早地醒来，空洞地凝望人生，就是生命里已然没了春天。
>>有病了，人要先懂得生命刚刚发生病变时，不过是一种自保反应。所谓自保反应，是指疾病发生的最初表现不过是人体排异反应。
>>所有的病，都是人体自保功能开始发挥作用了，生命的本质在于和解，而不是对抗。
>>治病的最大意义应该在于重新唤醒和拯救我们的人生。
>>自私贪婪和无私宽容，都是从五脏六腑而来，是我们本性的一部分。既然是本性，人的身体先不较劲了，思想也就不拧巴了。
>>人生也是如此，之所以有些人如此干净，正是因为有些人在承担着肮脏；之所以有些人可以高傲地活着，正是因为有些人在卑贱地活着，所以人要心存感恩。如果明白了五脏六腑的道理，便可以了悟人生。
>>最好的阴阳配，是懂你、呵护你、成就你，还各取了所需，各得了其志。所谓各得其志，就是像大肠那样，既给了妻子肺无比的干净，又吃到了自己的食物“便便”！但，只有身体有五脏六腑这样的匹配，人间呢，不尽人意的匹配是，虽对你好，但不是你要的好，虽成就你，又抱怨你，总有鸡毛蒜皮的算计在其中，如此，既浪费了精力，又荒废了自己的人生。着实可叹矣！
>>没有错误的婚姻，她不会肝郁至此，腿上的筋结、痔疮、子宫肌瘤都是因肝郁所致，这一系列的病，包括情绪，包括她的生活，都是肝系统的毛病。
>>凡是脑子发展到极致的人，都是很孤独的人，全用脑子上了，下面就不足。他有没有性欲？他性欲一定特别强，但他能够把底下的全部能量升华到脑部，用一种更大的、更高级的快乐代替了普通人的快乐，比如贝多芬、叔本华，他们可以不结婚，不落入庸常。所谓圣人，都是头脑处有光环，但没有下面的足，上面是不可能有光环的，所以一切都是精力，也就是精气神的体现。
>>有点主见和定力，别跟风跑，别话赶话，别总想当下一点儿亏都不吃。
>>关键修一个化万物的力量。化为美好的，能吸收；化为糟粕的，能排除。万物靠什么化呢？靠先天元气，靠后天脾气和肝气。
>>小人物就是过江之鲫，有本事你就折腾出来，就是鲤鱼跳龙门，你没有折腾出来，大家就过惯常的生活，没有体力就别太要强，能把当下的日子过好了，那才是最真实的。也别太在意别人的想法，大家都是普通人，最后什么都不是，而只有当下这一瞬间的享受是你自己的。所以说为什么“活明白”重要呢？因为活明白，可以不较劲，可以少得病。
>>人呢，在富足的时候可以挑三拣四，一旦没吃没喝时，就要随缘了，端起饭碗，就满怀感恩去吃饭，吃饱了也无须再记着什么，没什么分别心，就是随缘。
>>科学治不了情伤，但爱会治愈一切。
>>医理甚为珍贵，不遇到那些真心实意学习的人，不遇到具备了一定条件、一定素养的人，切勿轻易传授，这才是爱护和珍视这门学问的正确态度。
>>在中国，只要高级的东西，都有一个特点，讲究传承的私密性，所传非人，就要担责，所以只好是师傅找徒弟，而不是徒弟找师傅。
>>大家千万不要以为只有药可以治病，我们的语言也可以治病，我们的心态也可以治病。
>>古代还有一句话，叫作“医不叩门，道不轻传”。医不叩门，就是医生不能多管闲事，心里再跃跃欲试，也得绷得住，别人不问医、不求医，医生不能上赶着去说病，不能看到人就说人家哪哪儿不好了。懂得越多，越要管住自己的嘴。多管闲事会招致生闲气，因为中国人有一个习俗，越是病人，越害怕你议论他，你过了嘴瘾，但招了一个恨，你还要人家怎样怎样，本来病人就乱了心神，你再瞎出主意，病人就更无所适从了。最后人家没听你的，你还生气，气大发了，你也病。
>>道不轻传，道不可以随随便便传，“下士闻道，大笑之”，你若把道轻易传给了下士，就是自取其辱。“中士闻道，若存若亡”，就是中等的人听了，也只是心里模模糊糊地懂了些。唯有“上士闻道，勤而行之”，也就是最高级的人听了，才能守这个生命之道，并勤修这个生生不息之道。
>>听人说话，第一要知拒绝，要不受污染、熏染，要擦镜拭镜；第二，要善忘，如镜子，来了便来了，走了便走了；第三，要读心而不是听其言，要打破镜子，直窥其内心的无常灰暗。
>>听课、学习的核心是开悟，而不是盲从。
