湖南马王堆,还藏着什么不为人知的养生智慧?

文摘   2024-10-28 21:00   北京  
何为养生考古?顾名思义就像农业考古一样,考古让我们看到古代世界的方方面面,这里面当然也包括——养生,何况古人寿命比今人短,那种时光飞逝的求生欲,只怕更为强烈。


马王堆里藏金方


要说养生,上层社会女性是领导者和先行者,她们由于经济条件较好,通常有更多的机会和资源接触养生知识,更容易获得专业的养生指导,从古至今都是如此,而且古人丝毫不逊于今人。


比如西汉就有这么一位——她是长沙国丞相的夫人,比热播电视剧《知否》里盛家的当家主母地位只高不低。


故事还要追溯到1971年12月,解放军366医院因战备需要,在马王堆地区挖掘防空洞,意外发现了沉睡千年的马王堆汉墓


马王堆汉墓,位于长沙市芙蓉区东郊的浏阳河旁▼


在发掘过程中,考古队发现了大量的珍贵文物。这些文物包括漆器、纺织品、帛书、竹简、木牍等,每一件都充满了历史的痕迹。其中,最引人注目的莫过于那具历经两千多年仍保存完好的女尸——辛追夫人。在棺椁的密封、棺液的保护和地底的稳定环境下,她的皮肤仍旧充满弹性,部分关节也能够活动。


她就是西汉时期长沙国丞相利苍的夫人——辛追夫人。千年不腐,容貌依旧,她可以说是在这古墓中永葆青春了。


两千年前的贵族夫人,也追求年轻貌美▼


马王堆汉墓共计出土了约26937件(套)文物,其中三号墓出土的大量帛书是此墓中最有价值的文物之一,为研究汉代初期的学术思想和文化提供了宝贵的资料。其中在医学健康领域,里面一批帛、简书中的《养生方》《杂疗方》等书籍重见天日,意义非凡。


在《养生方》这部珍贵的帛书文献中,我们得以窥见辛追夫人这位西汉贵妇人的生活细节,特别是那时的人们对养生之道的独到见解。据现存文字记载,可以清晰辨识的养生酒方共计六个。


或许,辛追夫人也喜欢时不时小酌一杯▼


比如《为醪酌》方里有记载,“以美酒三斗渍麦……成醪饮之……以称醴煮薤”、“取黄蜂百,以美酱一杯渍,一日一夜而出,以汁渍糗九分升二。每食,以酒饮三指撮。”这些都是古人酿造养生酒、使用酒水作为药引的珍贵记录。


马王堆汉墓出土的酒方,融合了当时医药学、草药学及饮食文化的精髓,体现了古人对身心健康的深刻认识和追求,让我们现代人有机会深入了解西汉时期贵族阶层的养生智慧。


也就是说,以酒养生的思想至少可以追溯到西汉时期了

(图:图虫创意)▼


透过这些珍贵酒方的留存,我们可以穿越千年,了解到辛追夫人是怎样在日常的生活中寻找平衡,通过饮食调养来维护自身的健康与美丽。

 



中式养生新世界


养生是一个系统的知识,马王堆汉墓的出土文献告诉世人,我们离帝王将相之家养生方式的差距,其实只有一层窗户纸。


在古人看来,各种滋补品中,养生酒的地位很高。它不仅让人在品味中享受生活,还能在潜移默化中促进身体健康。适量饮用养生酒,既能满足人们对饮酒乐趣的追求,又能达到强身健体的效果,何乐而不为?


中国人喝酒保健养生这件事,历史非常悠久。现在已知最早的养生酒,能追溯到殷商时期。骨卜辞中记载的“鬯”,就是一种用黑黍酿成,加入郁金草酿成的养生酒。


可知的甲骨文中,“鬯”出现次数不下50次

多为王公贵族的典礼祭祀所用▼


华佗、孙思邈、李时珍都曾记述过养生酒对身体的正面作用,包括如屠苏酒、醪醴、枸杞酒等等。从马王堆出土文物来看,我们的辛追夫人也爱喝养生酒养身。


古语有云:“酒以成礼”。早期的养生滋补养生酒,要么是只有贵族才能享用的珍品,要么就是祭祀天地神灵的贡品。所谓“礼不下庶人”,这些养生酒的制作技术和配方往往被严格保密,普通民众难以接触。


西周开始,就已经有了一套比较规范的饮酒礼仪

只能在冠礼、婚礼、丧礼、祭礼,士相见礼、乡饮酒礼等场合饮用

能喝上养生酒的场合就少之又少了▼


甚至掌管酿酒、用酒祭祀都有专门的官员“祭酒”、“酒正”来负责,一般的人要想品尝,那是非常困难的。如果不是因为马王堆汉墓的发掘,辛追夫人的养生酒,现代人可是很难复原了。


随着历史的发展和酿酒技术的演进,古代养生酒也慢慢从只有贵族和上层社会才能享用的饮品,变成了寻常百姓也能喝的滋补佳酿。西汉初年社会推崇黄老之学,“休养生息”的理念深入人心,所以民间特别崇尚养生。后来又出现了一个标志性事件,那就是药王孙思邈的《千金方》在民间广为流传,让养生酒从此变得日常化、平民化


《千金方》中有不少养生酒的方子

有些方子还会附上酒的酿造方法▼


而制作养生酒的技术,从宫廷内帏推广到了普罗大众之后,则直接推动了养生酒制作工艺的大发展。


辛追夫人所处的时代,制作养生酒已经有冷浸法热浸法并存于世,这两种工艺都被传承了下来,后世还出现了隔水加热的“煮出法”,现在都已经成为制作养生酒的常用方法。到了明清时期,民间作坊在养生酒的制作上呈现出百花齐放的态势。


冷浸法(图:《养生越千年》)▼


热浸法(图:《养生越千年》)▼

 



滋补养生有新篇


从近些年的网购数据来看,新一代年轻人比我们想象的更爱养生。随着养生文化的普及,越来越多的人认同一句话:养生是一种生活方式


这句话在由中国劲酒与网易新闻联合推出的保健酒溯源节目《养生越千年》第四集节目中得到了形象的体现。在马王堆汉墓出土的漆器上写有“君幸酒”、“君幸食”,而节目当中辛追夫人家的侍女小黎将其解释为“吃好喝好”。


马王堆汉墓出土的漆器▼


(图:《养生越千年》)▼


这是一种独特的理解,中国人讲究“药食同源”。最高层次的养生就是从最基础的事情做起,一餐一饭,哪怕是喝酒作乐的时候,都要达成调理身体的目的。这与《养生方》当中的食疗、食养思路不谋而合。


现代人尤其需要养生,城市生活让人们远离了大自然,办公室久坐和深夜看电脑玩手机,都背离了人体的出厂生产设置,让人们距离传统的养生观越来越远。


是我了

(图:图虫创意)▼


所以现在传统养生知识和现代保健理念相结合的“新中式养生”,又在年轻人群当中流行了起来。新中式养生的思路,是在日常饮食中调理,让身体“润物细无声”地获得健康


在保健酒溯源节目《养生越千年》第四期当中,南京大学教授、出土文献研究中心主任程少轩作为嘉宾,介绍了马王堆汉墓出土帛书中,古人如何通过饮用养生酒来滋养身体


早上来碗醪糟鸡蛋美容养颜

(图:《养生越千年》)▼


嘉宾认为,最重要的是“古法新生”。时代是不断前进的,很多传统的养生方式,其中的内核值得传承,在技术方面,现代人已经可以做得更好了。


包括养生酒的制作,古人的所有工艺,现代人都可以复原,而且技术方面更加精确、严谨、标准化。甚至原料方面,随着现代养殖、培育技术的发展,古代只有帝王将相能用的名贵药材,现代普通人都能享受,甚至在质量和药材保存的状态上还要更胜一筹。





点击关键词,这是我们为你推荐的


无旅游不传播,无传播不旅游

丁俊杰会客厅    城市未来    为谁而来

     城市形象  城市想象    

 文化产业   如何改变城市

旅游活动与旅游传播结合的新模式

新媒体时代下的旅游与传播

IP   广告的“新”变化  城市书店

威海   唐山1  唐山2  秦皇岛  锦州  赫图阿拉 白山

大连   旅顺太阳沟  南京  査济村

大理1  大理2  鄱阳湖1  鄱阳湖2  山东  问诊主题公园1 问诊主题公园2


「丁俊杰看城市」微信公众平台转载须知

 署名作者的原创作品欢迎转载,但请务必注明出处



长按二维码可添加关注、如需帮助请发送邮件或电话联系


丁俊杰·江湖人称老勾

国家广告研究院院长

崔永元口述历史中心主任

博士生导师、广告传播研究专家

城市品牌、城市形象研究专家

丁俊杰看城市
中国传媒大学学术委员会副主任、博士生导师,国家广告研究院院长,著名城市品牌、城市形象研究专家
 最新文章