《心 经》中有一句宇宙级能量咒语,99%的人都不知道

文摘   2025-01-16 10:37   浙江  
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心经,是大乘经典之一,仅260字,但是义理深奥,涵盖了本师的主要思想。


由于心经言简意赅,很多人都能够背诵出来。


不过在260字中,有1句话,往往被人们所忽略。


这句话,就是最后1句咒语:


“揭谛 揭谛,波罗 揭谛,波罗 僧揭谛,菩提 萨婆诃。”


这句咒语是梵文,没有直接翻译为中文,因此,很多人不知道它的意义,故而就忽略了它。


这是密咒,本来不翻译其意。


如果要按照梵文来翻译,大致意思就是:


去经历,去成就,去往彼岸,去成就无上菩提吧。


《心经》里的最后一句话,要分开来看,来品:


“揭谛、揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、菩提萨婆诃”。


第一个“揭 谛”表示要断一切恶。


第二个“揭 谛”表示要修一切善。


第三,“波罗 揭谛”表示断尽烦恼证得解脱。


第四,“波罗 僧揭谛”表示自己要断烦恼证解脱,度大众断烦恼证解脱。


第五,“菩提 萨婆诃”表示自己断了习气,还要度一切众生。


其中,揭谛 揭谛,就是断烦恼,证解脱。


怎么样断烦恼?


南怀瑾先生说,正知正见,不放逸,晓得世间的享福将来会受大苦的,这是正知。


第二个要有正见,我不能光为自己,要专心为众人。


借用孟子的话:


“使先知觉后知”,就是先知先觉的人,教导后知后觉的人。


这个“见”就是正见。


这样的正知正见随时随地也不放逸,就是要断烦恼证解脱。


然后到彼岸去了,到安乐的彼岸,获得精神的解脱。


我们学习了心经,就要用心经。


心经告诉我们,去经历,去实践,去创造,去坚持,帮助更多人,才能到达彼岸。


很多人学了很多,读了很多,但不去做,是不能理解这句话的深意的。


用好心经的能量,是不可估量了,它能指引我们的方向,净化生命,净化生活,进而净化世界。


我们在用的过程中,也要深信不疑持诵就会有感应。


没有诚心,何有感应。


这是古今所有的感应事迹,无数次证明过的事实。


我们如果把最后的咒语作为持诵的功课,观呼吸一样,同样是一个法门,而且是重要的心要法门。


一定要重视起来。


每天持诵七遍起,最好四十九遍,多则不限。


一定会有感应,一定会对我们的修行、身体、事业、家庭都有帮助。


咒,就是一种真言,一种最真实、最有力的言语。


当年释迦牟尼在菩提树下证道之后,他的心灵就最终摆脱了色受想行识的重负。


便和宇宙万物全息相应,便看见了三世十方的所有景象,得知了宇宙万物的一切根源。


同样验证了这一秘密,照见了“色”和“受、想、行、识”都是“空”的。


而这种“空”,自然也就是万物的本质,世界的依据。


现在把前面说过的一切总括起来,这一部经典的心要也就可以归结为这样一句真言:


去吧去吧,到彼岸去吧,让我们都到彼岸去吧,快快的得到觉悟。


一切都是空的,不要担心,只管精进就好了,你的命运全在你自己的手里。


在你上下求索又仍然归途茫茫的时候,便还有这样的一条路径留在这里。


这是古往今来的大德们验证过的一个秘密。


所以建议每个人,每个无法消除自身傲慢和情绪的人,每个无法与这个世界相处的人。


每个在焦虑烦躁和痛苦中的人,都读一读它,让自己的心灵得到智慧和平静。


《心经》全文

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒日:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


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