关注格子 遇见美好
“夫醉者之坠车，虽疾不死，骨节与人同而犯害与人异，其神全也。 乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胸中，是故迕物而不摺”
十多年前了。
晚饭后，我在路边散步，看见两个孩童，翻到了半米高的路牙上玩耍。
一个孩子突然脚下踩空，摔了下来。
我惊叫一声，奔了过去。
没想到这孩子就像练过轻功一样，腾地一下，站了起来，旁若无人一样，又朝前跑去。
三四岁的孩子，可能都没有意识到这会是一场事故，也没想到起来后拍拍土，轻轻活动一下筋骨，看看是不是受了伤。
在他眼里，这和踩着一颗小石子差不多吧。
这件事，瞬间发生瞬间结束，一切出乎我认知，所以记了很多年。
今天读了《庄子》才恍然若知。
原来这种情况，在庄子哲学中，有一个专有名词，叫做神全。
是指一个人能够保持自己精神的宁静和平衡，不受外物和杂念的干扰。
此时，人的神气是完整的，能够以一种超脱世俗的心态，去面对生活中的各种挑战和变化。
外界的一切都在外面，根本进入不到内心，惊不起情绪的波澜，那些红尘烦恼和诱惑，不过是虚幻的表象。
颜回问老师：“我学习生活没什么进步，失去了方向、目标，老师可有方法教我？”
孔子说：“可以斋！”
颜回又问：“我家里没钱，不饮酒不吃荤好几个月了，这算是斋吗？”
孔子说：“这个只能算是祭祀的斋，而不是心斋。”
颜回问：“心斋是什么啊？”
孔子说：
“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”
翻译最后一段话就是：
人到了空明境界，才能神气安定，静而能定，定而后能安，安而后能得，生活也会慢慢朝着理想而去。
这种状态，是不是很难达到呢？
庄子还讲了一个故事。
这三个故事，看似有些凌乱，但其共同之处，都是两个字：心定。
一个人心定不乱，即使遇见了困难，也容易克服；反之，则纠结不定，只会陷入内耗的漩涡，也让退休后的生活变得糟糕。
心理学家弗兰克有一句话，说得很到位：
“幸福就，是一个人全心全意投入，并把自己置之度外时，意外获得的副产品。”
幸福总是来自一个人的纯真、神定。
内心清澈了，不再复杂化看事情后，一切自然变好了。
—
END
—
感谢您读到最后！
