《洛神赋图》是中国绘画史上的璀璨明珠，由东晋画家顾恺之根据曹植的《洛神赋》创作。这幅画不仅是顾恺之的代表作，更是中国古典绘画的瑰宝。《洛神赋图》的创作背景与曹植的《洛神赋》紧密相关。曹植在《洛神赋》中以洛神宓妃为题，表达了对理想爱情的向往和追求。顾恺之以其精湛的艺术技巧，将文学作品中的情感和意境转化为视觉艺术，创作了这幅流传千古的画作。
辽宁本
辽宁本《洛神赋图》是现存宋代四件摹本之一，现藏于辽宁省博物馆。这幅摹本被认为是南宋高宗时期（约1162年之前）的作品，忠实保留了六朝时期原作的构图、图像和图本部列的外貌。辽宁本的尺寸为纵27.1厘米，横572.8厘米，是唯一一本在画卷中书写有《洛神赋》赋文的版本。
横屏欣赏：辽宁本左段
横屏欣赏：辽宁本右段
《洛神赋图》的画面内容分为五个部分，细腻地描绘了曹植与洛神的爱情故事
第一幕：初见
曹植在洛水之滨初见洛神，表情肃穆，洛神衣带飘逸，婉约动人。
▲《洛神赋图》局部 第一幕：初见
第二幕：相遇
曹植与洛神相遇，眼神交汇，流露出深深的爱慕和惊异。
▲《洛神赋图》局部 第二幕：嬉戏
▲《洛神赋图》局部 第二幕：赠物
第三幕：缠绵
洛神与曹植共度美好时光，情感炽热而纯洁。
▲《洛神赋图》局部 第三幕：众灵
第四幕：分离
人神殊途，洛神乘六龙云车离去，曹植依依不舍。
▲《洛神赋图》局部 第四幕：备驾
▲《洛神赋图》局部 第四幕：离去
第五幕：追忆
曹植对洛神的追忆，以及对逝去爱情的怀念。
▲《洛神赋图》局部 第五幕：泛舟
▲《洛神赋图》局部 第五幕：夜坐
▲《洛神赋图》局部 第五幕：东归
宋人洛神赋图卷：北京乙本
北京乙本《洛神赋图》现藏于北京故宫博物院，绢本设色，纵28.1厘米，横587.5厘米。与辽宁本相比，北京乙本的赋文增加了边框，展现了不同的艺术风格。
横屏欣赏：北京乙本
《洛神赋图》在艺术上的价值不仅在于其精美的画面，更在于其开创性的艺术手法。它采用了连续多幅画面表现一个完整情节的手法，类似于当代的连环画，在构图上运用了卷轴的形式，便于阅览，完整且统一。这幅画开创了中国传统绘画长卷的先河，被誉为“中国绘画始祖”。《洛神赋图》对后代中国绘画的影响深远。它不仅完美诠释了曹植的《洛神赋》，也丰富了中华民族艺术遗产，创造了更高的价值。顾恺之运用高超的绘画技巧和丰富的想象力具象了《洛神赋》中人神相恋的情节，将整个画卷分为四大部分，充分展现了什么是“诗中有画，画中有诗”，真正实现了文学和绘画的相通。
这幅画的重要意义还在于它开创了一种新的艺术传统，而不是沿袭和改良某种旧传统，它的主题不再是歌颂女性的道德，而是通过他们的美丽容貌来抒发作者的情怀。《洛神赋图》使观者看到了魏晋时期绘画从汉代的古拙、雄壮的阳刚之美转化为巧密、婉约的阴柔之美，这正是人们审美心理和审美态度转化的结果。
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