如果真有逆袭的话,我想它会出现在你“觉悟”的时候

文摘   2024-09-14 17:19   江苏  

前几天聊了帝王术,很多朋友深以为意,因为如果只是输出制度,只能算是最基础的“管”,甚至是个人都能去做。但一个没有人格魅力的领导,一个缺乏“文化”的帝王,注定无法一呼百应。

当然帝王术于普通人有些远,那么,对于普通人而言,要想逆袭从此人生开挂,有没有一条世间的“方便”法?

答案是:有。

这两句话甚至很简单,在电视剧中《天道》中其实讲得很明白,只是大多数人并未真正理解。如果你能用心会意,至少能够少走几年弯路!

在电视剧中有过这样一段对话:

在格律诗公司成立后,大家都在拼命大干这个“不要命的冬天”。一天丁元英去村里考察的时候,冯世杰看到丁元英来了,嘟哝了一句:天呐,可累死我了!

丁元英听到他叫苦后说:“以后,不准说累死了这样的话,除非你真的要死了,说完马上就得死,不死不行。”

然后刘冰听后来了一句:“丁哥,你真是比资本家还狠啊。”

然后丁元英面不改色的说:“想成事记住两点,别把自己太当人,别把别人太不当人了。就这个规律而言,天下乌鸦一般黑。”

第 一 句:

以后,不准说累死了这样的话,除非你真的要死了,说完马上就得死,不死不行。”

很多人以为这是丁对冯的苛责,或者解读为成年人的世界里没有“辛苦”二字;抑或讲这是冯的一种打工人心态。

对吗?都对吧;但语言表达方式的背后,其实是思维方式。

在生活中,我们都会讲这样的话:

比如夏天时,你从外面回到家,对着家人讲今天真的热死人了。

比如你对着你的爱人讲:今天领导真的是累死人了,又是开会又是加班。

可以这么说,这种表达的场景非常多。

但是,是谁会讲这样的话?是谁会对谁讲?往往是子女对父母,是下属对上级,是你对另一半撒娇时。

我们常说“会哭的孩子有奶吃”,当你说出这句话的时候,你是想通过这样的方式得到对方的认可,安慰,奖励。

而会哭的孩子的前提是,你把自己当做是“孩子”,而对方是你的“母亲”。

所以,这句话的背后,其实就是普通人刻入骨髓的两个思维习惯:1-用情绪来表达感受,而非用现实来描述感觉;2-置自己于对方的认可之下,你的向上动力建立在别人的鞭策上,而非自己的需要上。

但是,情绪表达往往是“夸张”的,而非实事求是的;这种自我暗示的结果,只会强化为自我感动;同时,被动认可得到的满足,也是无法代替“天行健,君子以自强不息”的。

这就是丁元英所讲的弱势文化和强势文化的区别所在。

第 二 句:

不要太把自己当人,别把别人太不当人。

这是丁元英对冯世杰讲的,刚开始读这句话的时候,只觉得是一句“鸡汤式”的说教;但是随着个人经历得越多,发现这句话才真的是“至理名言”。

不要太把自己当人:

水往低处流,而人总是想往高处走的,乃至想着成为人上人。人都是有嗜欲之心,享乐之心的,有被尊重的需求,被认可的渴望。

但现实往往是你越是这样“端”着,那可怜的自尊心越容易“掉”地上;你越是放不下,你就越是拿不起;最终既没有里子,也失去面子。

想想现实中,有多少人是这样?

所以不要太把自己当人,不是身体上的,而是精神上的。

需要你能够褪掉这“自我”之心,那颗“玻璃心”,让自己从“云端”走到“地面”,多接地气,为大于细而非好高骛远。

毫不客气的讲,在我们今天的社会中,尤其是所谓的“打拳”者,就是如此。

所以,《道德经》中讲:曲则全,洼则盈。人若想“逆袭”,一定要善为下,而非善为上,用最简单的话说,就是不要太把自己当回事。

记住,这里并不是说要“自暴自弃”,其实,自暴自弃恰恰就是太把自己当人,因为放不下才有的“执念”。

别把别人太不当人:

“人类”这个词就说明了人是“类”的动物,是社会性动物,也就意味着任何人都不可能永远“闭门造车”。

那么你就一定需要面对人际关系,需要与他人相处。

这个“他人”可以是你的父母兄弟,爱人,朋友,同事,领导,下属,子女,也包括遇到的陌生人。

现实是:很多人总喜欢自作聪明,把别人当傻子,结果聪明反被聪明误。

《红楼梦》里讲:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

当然大多数情况下,误了性命倒不至于,但自己的小聪明和自尊心一定会被反复“锤炼”。

我曾经说过,如果这个世界有傻子的话,请你一定相信那个人是你自己。

当你能够在自己的所行中感受到这两句话的时候,也就意味着你“逆袭”的开始!

而那些真正压在你身上的“五行大山”,还需要你自己推翻:

是什么把你「压」在底层?带你参透普通人的逆袭法则(实操版)

是什么把你「压」在底层?带你参透普通人的逆袭法则(实操版)(2)

鹿山玄谈
人皆有大运十年,跬步千里,厚德载物。关注我,见证自己。
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