尝试破解古埃及的萨布盘之谜

文摘   2024-11-29 12:59   江苏  





开罗博物馆展出的一件古埃及文物,名为Disk_of_Sabu萨布盘。


博物馆的标签:

此奇特造型的古物,在萨卡拉的萨布的玛斯塔巴(板凳形状,良渚瑶山形状)墓中被发掘。萨布是第一王朝两届法老Den(彭伯寿儿子丹)、Anedjib阿涅吉布的大臣。年代为2960BC-2770BC。

此物件原有两部分,另一部分丢失了。

用途:2种猜测,

一种是船只的螺旋桨,


一种是法老塞德节上用的祭祀用的Jar(罐子;坛子;广口瓶)。

维基标注






自说自话的总裁:

总裁聊聊栏目

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https://www.zhihu.com/zvideo/1843326992423981056?utm_psn=1843628164376555521&utm_id=0


这是知乎上自说自话的总裁另外一档栏目,叫总裁聊聊。



与公众微信号的文章和视频不同,总裁直接从老外拍的纪录片整段搬运过来,自己用来轻松聊天,不需要严谨建立自己的解析架构。

从埃及学角度,我感谢他。
我自己搬不来,而且这视频里的知识,有的我在新埃及学中并没有深究。

我准备就上古石器加工、巨石切割和搬运话题,深究一番。

我自己已经验证了总裁视频中老外拍摄者的埃及学资料的来源。

我二次搬运许多总裁的资料,先感谢。



第1王朝,彭伯寿的后代,

两河流域的Awan阿万王朝

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在两河流域替代了夏启(阿哈Aha)之子武观(杰尔Djer)的彭伯寿的王朝,Awan阿万王朝。这器物来自两河。


注意两点:

在黑色的石头上刻字;


女神手中有这种水瓶(水井圣泉象征),这与良渚的玉琮是同一种神器。


我的华夏王表架构(2):虞朝王表(修正版)

JinLinE:纠正夏商周工程王表(1):夏朝王表

JinLinE:良渚反山M12玉琮神像与哈索尔神有关






考古发掘经过

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英国人于1936年1月19日发掘出碎片,后拼接而成。








古埃及切割花岗岩石材:青铜锯+石英砂













以上为西方学者尝试解释:如何用古埃及简陋的青铜工具来制作这样精度的片岩石器。


片岩的硬度与青铜差不多。青铜器是可以加工的。


青铜(特指锡青铜):莫氏硬度变化范围很大,主要和铜锡比例和热处理工艺有关,一般在5-6.6之间。

花岗岩:硬度差别极大(好几倍)。广东、福建出产的花岗岩比较软,但四川雅安出产的红色花岗岩就极硬。据销售花岗岩的厂家介绍,雅安红色花岗岩硬度达到9,但是我比较怀疑,我认为最高不超过7。(因为花岗岩主要由长石和石英构成,石英是比较固定的7,花岗岩硬度不应该超过其所有主要成分的最低硬度,所以不可能超过7。





总裁搬运的老外:认为古埃及加工比较神奇。



空客公司都加入到

猜测此石盘的用途的行列

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萨布石盘的用途:



1、空客公司实验其空气动力:

是一种符合空气动力学的飞盘,(飞碟)

但不是飞行器螺旋桨。


2、水中转动有浮力:




3、制备泡碱(碳酸钠)的搅拌盘



4、制作啤酒搅拌用具:



5、船只的螺旋桨:

英国发掘者本来在造船厂工作,画图。



他提出船舶的螺旋桨说。





我的解析

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1、墓主萨布其人:

他应该是Den的王子,Anedjib阿涅吉布的兄弟。


Anedjib阿涅吉布



总裁搬运:认为这王子是殷商小乙祭祀神庙中阿拜多斯王表中的一位,名叫萨布。



这是继承Anedjib阿涅吉布王位的法老,叫赛美赫特Semerkhet。




2、用同期凌家滩的玉器加工技术,来解释:





小玉人钻孔0.15毫米:


玉猪龙钻孔


我的观点:


凌家滩那种玉石加工技术,配合我上面搬来的老外加工图,古埃及那石盘人工是可以加工的。


用途呢?



一种埃及产的玉璧。或者,就是玩占卜的那种最早期的碟仙用具?


周穆王在第15年才获得埃及的统治权(简要版)


《穆天子传 卷5》霍侯许男投降


丁丑,天子□雨乃至,祭阝父自圃郑来谒(郑有圃田,因云圃郑。谒,告也),留昆归玉百枚(留昆国,见《纪年》),陖翟致赂(陖翟,隗姓,国也,音峻),良马百驷(《传》曰“文马百驷”),归毕之珤(毕,国名。言翟前取此珤也),以诘其成(成,谓平也。诘,犹责也)。


陖子胡□东牡(夷狄有德者称子。畴,胡名),见许男于洧上(男,爵也。许国,今许昌县洧水之所在。音羽美反)。

祭阝父以天子命辞曰:去兹羔,用玉帛见(礼,男执蒲璧,许男欲崇谦,故执羔也)。许男不敢辞(奉王命),还取束帛加璧,□毛公举币玉(毛公,即毛班也)。是日也,天子饮许男于洧上。

天子曰:朕非许邦,而恤百姓□也。咎氏宴饮,毋有礼(礼,天子称异姓诸侯为伯舅,燕者私会,不欲崇礼敬也。《管子》曰“伯舅无下拜”,字亦作咎,咎犹舅也)。许男不敢辞。升坐于出尊(《礼记》曰“反坫出尊”,唯两君为好。既献反爵,坫上出尊,盖此之类也。坐之于尊边,使为酒魁,欲以尽欢酣也),乃用宴乐(言曲宴也)。天子赐许男骏马十六(称骏者,名马也)。许男降,再拜空首(空首,头至于地。《周礼》“三日空拜”),乃升平坐。及暮,天子遣许男归。


我解析周穆王打回埃及,他让埃及的诸侯用玉璧加上帛,来拜见。


这说明:950BC左右时的埃及,还是有玉璧的。


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