《黑暗传》：盘古之前的神话，这本42年前出现在神农架的奇书，竟然是汉民族的完整史诗，原来，我们丢失太古记忆，已经3000年之久
总裁重新发掘了神龙架《黑暗传》的华夏创世神话。
本视频他只说到女娲诞生。
胡崇峻老师在神农架松柏镇敬老院收集到歌本《黑暗传》。
神农架当地老人葬礼上要请来敲鼓打锣的歌者来演唱。
我在京东上买了这本，可能是翻拍打印的。
神农架书写汉民族首部创世史诗《黑暗传》保护传奇
湖北日报客户端2023-11-30 21:54:23
https://news.hubeidaily.net/mobile/c_2016173.html
《黑暗传》被誉为汉族首部创世史诗。
2007年，汉民族神话史诗《黑暗传》被列入首批省级非物质文化遗产名录，为“汉民族没有史诗”的结论画上句号。
1982年8月，神农架林区文化馆干部胡崇峻搜集民间歌谣时，在神农架林区民间艺人张忠臣的家中，得到一本长达3000行的《黑暗传》手抄本，手抄本以七字一句的民间歌谣形式，叙述了史前至明代的重大历史事件。胡崇峻仔细阅读后，认为手抄本价值重大。从此以后，胡崇峻辗转神农架各乡镇及周边的房县、保康、兴山等地，进行深入调查。在大山深处，他走访了近200名民间歌师和会讲故事的老人，竟然搜集到8种《黑暗传》文本，共计3万多行。
神农架林区文化馆于1983年编印了一部《神农架民间歌谣集》，书中选载了胡崇峻、龚万文、吴承清3人搜集的神农架民歌数百首，也选入了胡崇峻搜集的《黑暗传》部分内容，名曰“长篇神话故事歌”。这本集子的出版，为扩大《黑暗传》的影响力奠定了基础。
1984年9月21日，《湖北日报》头版以重要位置刊登了“神农架发现汉族首部创世史诗”的消息，这则消息当天就上了《人民日报》的头版，引起了国内外学术界的广泛关注。
在神农架乡村，年满60岁以上的人去世后，歌师打丧鼓才能唱《黑暗传》。即使歌手演唱时，开歌路也不能唱《黑暗传》这种歌，先得从散歌入手，一首一首地向史书跃进，再从距今比较近的朝代唱起，一直唱到春秋战国，才进入三皇五帝，再造人类，洪水泡天，黑暗混沌。
感谢自说自话的总裁，
理工男用视频清晰梳理、系统解析了华夏的创世神话。
大辉：
1、我在湖北洪湖地区也见过当地的“歌师”：
我在武汉大学读本科，学士论文选题为研究农村发展的。我研究的细部是农村教育。
洪湖村，及周边地区，为我的调研点。
有个寒假快过春节前，我在洪湖农业职业中学，与一位校领导正交谈，这时来了一位当地中年男子，不像学校员工，说要给领导表演。
然后当我们面就唱起小曲，我听不懂。
现在回想起来，湖北当地土族，有上古“歌者”祭司的遗传。
这种歌者并不一定只在神农架地区分布。
2、初看《黑暗传》
（1）清朝人的历史书，从轩辕黄帝讲到明朝，文字上白话，整体上上古遗存并不多。
作者看过《庄子》，知道北冥有鱼，变鲲鹏；知道混沌帝被开七窍而死。
作者当然受道家影响：宝葫芦出现。
当然也有印度梵教世界创生于蛋。
（2）与北欧神话的创世说相比：
把北欧神话当作北冥神的视角的神话，也有很多可以类比的。
（3）总结：
神农架靠近殷商在东土的故都奄（盘龙城），
湖北道教始自殷商，
武当山也保留许多殷商的元素。
殷商遗族在三星堆和盘龙城之间的中介，就是神农架。
长江沿岸。
研究和关注华夏民族的真实历史和再度全球复兴。
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