【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列（附语音）-精华篇-之四百二十三。（更多精彩内容持续更新中……）】
“凡此十二官者，不得相失也。故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之。”——《黃帝內經•靈蘭秘典論》
我以前讲课经常讲，很多人的疾病是自己制造出来的，不是别人给你的，怎么制造的呢？制造疾病的一个最重要的方向和一个手段就是心情不好，心情压抑，郁闷、悲伤。就是《黄帝内经》里边讲的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。过度喜伤心，怒伤肝，忧思伤脾胃，悲伤肺，惊恐让人气乱，恐伤肾，七情伤五脏。同时我们的一些不良情绪，比如怨恨恼怒烦也伤五脏。怨伤脾，恨伤心，恼伤肺，怒伤肝，烦伤肾，这些其实都是指的精神活动。五脏受伤了之后就会出现不同的疾病状态。有些人说我天天埋怨人也没有得胃病，结果我那个肝脏不太好了，也就是说每个人不见得埋怨人就一定得胃病，有的人经常埋怨人，气郁了，然后他的家族遗传，或者平时的饮食生活当中有一些伤肝的行为，大家注意，这时候有一些疾病的表现方式就不以脾胃疾病的形式表现出来，可能以肝脏的形式表现出来，所以并不是线性的、一一对应的关系，就是怨一定把脾胃给伤了，将来一定会得胃病，不见得。（请关注微信：pengxinboshi）有的人怨的时间长了有可能得肝病，比如先是脂肪肝，再往后可能会有一些肝脏的肿瘤或者囊肿，有的女性比较多见的是血管瘤。喝酒也是一个造病的方式，再配合上过量饮酒的话就很容易转化为肝硬化。如果实在不好好养生，再有一些遗传因素在这里面参与的话可能会出现肝癌等等。这些是什么呢？人得病是一个综合因素，但是精神对人体的影响确实是非常大的。我们在门诊上也经常遇到一些患者，他们的主诉就是我前几年体检都没有问题，去年体检没事，今年怎么就查出这个得了一个，比如肝癌，问他什么原因呢？他就说去年的时候遇到一个事，心里边特别别扭，比如跟领导跟同事的一个别扭的事，天天郁闷生气，今年再一查就发现肝脏里边长了一个瘤。这就是什么呢？这其实就是他之前的生活习惯都没有改变，其实就是心态上的一个变化，可能就会制造出一种疾病的诱因，持续一年就会出现这类的问题。（请关注微信：pengxinboshi）我们要是给他吃中药的话，比如有一些囊肿，有一些血管瘤，通过调理情绪，通过用中药疏肝理气的方法可以得到很好的解决。但如果出现一些确实是非常严重的恶性肿瘤，那可能就需要进行进一步的检查，然后再确诊，再制定治疗方案，就不是单纯的通过中医调理，就能解决得了的。在这里我需要提醒大家的就是我们生活当中的一些心态要调整好，否则的话有可能就会导致疾病的产生。《黄帝内经》继续往下说∶“以此为天下则大昌”，什么意思呢？《黄帝内经》里边动不动就是十二官，十二官都是朝廷官位的名字，经常出现天下这些词。什么意思呢？其实就是把社会和人体进行了借喻性的比方。身体是一个小宇宙，也就是一个小天地。外面是一个大的天地，用这种方法来治理天下就会非常昌明，就是繁荣昌盛的意思。我们再看看反面，他说“主不明则十二官危“。主不明，也就是心主神明的功能要是不好的话，其他十一官都会产生危险。“使道闭塞而不通”，使道指的是什么呢？指的是脏腑相使之道，也就是十二脏互相联系的通路和途径就会闭塞而不通，这样一来的话，“形乃大伤，以此养生则殃”，这样的话身体就会受伤，如果这样养生的话就会遭殃，殃指的就是危险祸害的意思。（请关注微信：pengxinboshi）“以为天下者，其宗大危，戒之戒之”，如果是用这种方法来治理天下的话，也就是主不明的话来治理天下，这里边来了一个词，“其宗大危”，宗指的是什么呢？指的就是宗庙，指的就是治理国家的一个机构。这样一来的话，宗庙就会非常危险，整个天下就会出现乱局，所以就要“戒之戒之”，一定要注意警惕，整体上就是这样一个意思。我们从这里面引申出来指身体的问题就是如果心主神明的功能不好，其他十一脏就会不平衡，途径就会闭塞不通，形体就会受损伤，这样生命就会受到危险。如果用此来治理天下，国家就会出现危险，所以一定要谨慎，一定要警惕。张景岳在《类经》里边也对“主明则下安，以此养生则寿”这句话进行了一番注解∶“心主明则十二官皆安，所以不殆，能推养生之道，以及齐家治国平天下，未有不大昌者矣”，这句话其实很好理解，我们通过《黄帝内经》原文也能理解，这里边最重要强调的是心主明，“心”指的是心脏，“主”指的是君主，“明”指的是神明，也就是说这样一来的话，心所主的神明就正常，十二官就协调。那么再往下，“主不明则十二官危”等等，一直到最后“戒之，戒之”这段话他怎么说的呢？他说∶“心不明则神无所主，而脏腑相使之道闭塞不通，故自君主而下，无不失职，所以十二藏皆危，而不免于殃也。身且不免，况于天下乎？重言戒之者，甚言心君之不可不明也”。这里还是要强调，如果主不明的话，十二官都会危险。如果用此治理天下的话，天下也会危险。所以在这里强调，心君必须要明，不可不明，这就是张景岳在《类经》里边的注解。
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列（附语音）-精华篇-之四百二十三。（更多精彩内容持续更新中……）免责声明：本文为健康知识分享。文中所涉及的药物、药方、针灸以及其他各种治疗和养生方法，请在专业医师指导下应用，切勿自行应用。如因不当使用所产生的问题，概不负责。版权声明：本文作者彭鑫，本文为原创文章，未经许可，不得转载或引用。
彭博士文中提到，心主明，“心”指的是心脏，“主”指的是君主，“明”指的是神明，也就是说这样一来的话，心所主的神明就正常，十二官就协调。身体也会健康。
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