9月20日晚，中山大学中文系（珠海）邀请澳门大学邓骏捷教授于海琴六号A631会议室主讲“名家讲坛”第83讲：澳门的“文学风景”——以古典诗词为中心。本次讲座由中文系（珠海）樊波成副教授主持。
邓骏捷教授
樊波成副教授
讲座伊始，邓骏捷教授简要说明了澳门的“文学风景”形成的时代背景以及研究价值。自1553年后，澳门逐渐成为东西方文化共存交融之地。中西文明的碰撞、城市化进程的加快影响诗人对澳门不同景观的书写，由此形成了一些描写对象固定的作品群，它们共同构建了澳门的“文学风景”。这种“文学风景”包含着景点的场所感、历史信息和作者因素，是从文学角度阅读、理解澳门历史文化的一种特殊路径。
紧接着，邓教授以古典诗词为例，依次论述了澳门的三种独特的“文学景观”——以“三巴寺”与“十字门”为代表的西洋“文学景观”、以妈阁石刻诗为典型的中华传统“文学景观”和以青州岛与南湾为焦点的动态性“文学景观”。
首先是代表西洋“文学风景”的“三巴寺”和“十字门”。以印光任的《三巴晚钟》为例，邓教授表示，诗人对西洋景观的书写呈现本土化特征，是作者主观审美情趣下的一种“空间再现”。
其次是中华传统“文学风景”的典型——妈阁石刻诗。通过对澳门诗人赵元儒的四首妈阁石刻诗的细读，邓教授指出，妈阁石刻诗是一种真实与虚构下的“创造”。这种“创造”兼有澳门特色和中华文化因素，是澳门文学中中华文化书写的重要部分。
最后是以青洲岛和南湾为代表的澳门“文学风景”的变化和焦点转移。自吴历首开澳门“青洲意象”后，随着青洲客观地理的变化，青洲“文学风景”的焦点从清洲岛本身转向了清洲岛的物产。而随着澳门商业活动的繁荣和基础设施的完善，南湾“文学风景”的焦点遂呈现出从夜景到新建成的南环公园的动态变化。
讲座现场
讲座尾声，邓骏捷教授再次强调了澳门的“文学风景”的真实性与虚构性的双重特征以及文学建构下的澳门的独特价值。在场同学就邓教授的讲座内容进行了交流和探讨，本次讲座在热烈的掌声中圆满结束。
文案、图片：郭丽敏
排版：薛芷洋
值班编辑：孟子绚
初审：王颜玉
审核：贾智 沈锐
审定发布：郑哲
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