最近，长沙市计划生育协会在潮宗街开设了一个名为“嫁校”的婚育文化活动。活动从10月10号开始，将一直持续到11月23日。活动刚开始的时候，一系列“催婚催育”的标语引发了网友们的激烈讨论。
“嫁校”究竟是如主办方所说“为了弘扬新型婚育文化”，还是变着花样催婚催育？是否符合当下年轻人的婚恋观和价值观？是否考虑到年轻人心中的理想爱情？“嫁校”一词是否暗含“厌女”情绪？潮宗街是否将从年轻人热衷打卡的“时尚潮流”街，变成了让人望而却步的“旧式恐怖”街？
带着这一系列的问题，水手鼓起勇气踏入了“嫁校”的大门。
“嫁校”有争议，体验见真章
我们来到潮宗街历史文化街牌坊前，远远就看到潮宗街上面挂着“爱遇星城，潮向幸福”的牌子，看上去整条街弥漫着浓浓的“浪漫”气息。
刚到嫁校门口，就有工作人员招呼我们说“要不要进来体验一下，我们这全程是公益免费的。”
刚踏入红色的大门，就有工作人员带领我们到体验“嫁校”四个科目环节。
科目一是关于情侣携手回答新婚育文化知识问题。比如：“生男生女取决于男方还是女方？”“男性、女性的最佳生育年龄？”等。答对三题即可闯关成功，在答题过程中既可以记录双方的默契瞬间，也能普及新婚育文化知识，增加互动性与趣味性。
科目二中，“甜蜜承诺”就像是一场浪漫的冒险。工作人员会将情侣们带到一个摆满要求标签的桌子面前，让他们能够为对方做到的事情就贴在衣服上。当情侣们站在摆满要求标签的桌子前，仿佛置身于一个充满期待的世界。把希望对方为自己做的事情贴到旁边的衣服上，是一种勇敢的表达，是将期待具象化，让爱有了更明确的方向。
科目三竟然是分娩体验，这着实让水手既惊讶又深思。
传统驾校的科目三让水手想到的是“实际道路驾驶考试”，充满了对技术和规则的考验。而在这里，分娩体验成为了一种独特的“考试科目”。这一设置提醒着我们，婚姻与生活远不止风花雪月，它包含着生命的厚重与责任。
分娩，对于女性来说是一场伟大的生命之旅，其中的痛苦与挑战难以言表。若是男性参与分娩体验，自然能更好地理解女性在生育过程中的付出，从而促进夫妻之间的理解与关爱。但相反，如果是一位本身就对生育充满恐惧的部分女生来说，这无疑是加剧了她们内心深处对婚姻的抵触。
科目四，育儿室。第一眼就看到放在旁边的假孕肚和假娃娃，工作人员告诉我们可以上身体验一下。
当水手们穿上假孕肚，怀里再抱着假娃娃，那种手上抱一个、肚子里怀一个的崩溃感，真切地让人体会到为人父母的不易。
这一体验不仅仅是一种新奇的尝试，更是一次对责任的深刻感悟。育儿从来都不是一件轻松的事情，从孕期的各种不适到孩子出生后的日夜照料，每一个环节都充满挑战。通过这个科目，我们仿佛看到了无数父母在育儿道路上的艰辛付出。
另外一个育儿室，有一个小姐姐正在教如何给小宝宝穿衣服，带领我们的工作人员告诉我们也可以趁机学习一下。在这里，我们不仅学习到怎么给宝宝泡奶粉，还上手体验了一把如何换尿布！
或许，“嫁校”的育儿体验科目不仅仅是为了让人们感受崩溃，更是希望借此激发大家对家庭、对责任的思考，让我们在未来的生活中，能够以更加成熟和负责的态度去面对婚姻与育儿。
临走前，工作人员带我们到门口跟我们说可以在本子上留言写一下体验感，还送给我们写着“情比金坚，白首不离”和“英雄不问出处，恋爱找我速度”红绸带标语。
一时间，单身的水手不知道是该感动，还是该感慨。如果婚姻能够靠口号维系，那这个“嫁校”还真是个好学校；同时，恋爱为何要和英雄、速度扯上关系？
为年轻人提供“学习”的平台？
对于“嫁校”争议，长沙市计划生育协会在接受媒体采访中表示，“嫁校”活动其实是为配合婚育文化节而特别设置的，旨在吸引大众参与和体验，向当代青年传达“无论男女，都应共同承担家务劳动和育儿责任”，同时“嫁校”响应国家“三孩政策”号召，是“人口高质量发展”的工作安排。不同于传统意义上的教育机构，“嫁校”是顺应快节奏时代发展，为当代年轻人量身打造的学习平台。（真的吗？）
同传统“驾校”一样，“嫁校”同样设置“四科目”，通过四个科目的项目体验和相关工作人员的细致讲解，让更多人了解相关婚育知识、感受爱情美好，而在四个科目一一完成后还可获得“准嫁证”。
但活动中部分标语招牌如“生三胎最牛”“我愿意带崽”“低彩礼婚事简”等引发热议和广大民众的不满。甚至有网友表示：“长沙你让我觉得陌生”“这就是中式恐怖吗？”
“潮流”“清醒”“独立”是当下年轻人所追求的，但此类标语在大众眼里成了“催促”甚至是“强迫”，认为是在将婚育事宜夸张化、娱乐化。
对此，相关工作人员接收群众意见和反馈，有所回应：目前已撤换掉争议性标语，后续将继续完善修改。
（原标语已拆，图源小红书@甜酒坨坨子）
此“嫁”非彼“驾”，谐音梗能这么玩吗？
“婚姻应该是美好的、自愿的更是让人心之向往的。”而“嫁校”却被称是“政府下场催婚”是“现实惊悚片”，其中“嫁”更让不少女性群众感到反感，认为这是一种“女性针对”。
古代婚姻中，男子为“娶”，女子为“嫁”，“嫁”针对女性而言，实际上是古代男尊女卑的一种体现。选用“嫁校”作为新型婚育文化活动的名字，就挺让人费解的，更惹人浮想联翩。
有记者采访到工作人员，解释称“嫁校”是取自“驾校”原因是“嫁校”里也像“驾校”设置了几个科目的打卡环节，对此很多网友并不买账。
水手则认为，“嫁校”这一表述或许的确只是对“驾校”的谐音改造，但这种表达在一些人看来显得生硬和牵强，相关工作人员理应多面考虑，尽量避免此类带有争议性的字眼。
当代年轻人崇尚自由，与“嫁校”相关标语相矛盾，其中某些表达形式和问题内容让大家认为这是一种催婚、催生的强制宣传，因此在表达、宣传以及传达理念时就需详细、负责、态度鲜明。
水手有话说
长沙潮宗街的“嫁校”体验之旅让我们不禁开始思考，这样的“嫁校”究竟是不是“新中式恐怖”呢？
从现代经济快速发展的今天来看，养育孩子极大地增加了家庭开销，现代婚姻与育儿确实被赋予了诸多压力和责任，从这一角度看，“嫁校”所展现的未来生活可能面临的重重困难，似乎有那么一丝恐怖氛围。那些假孕肚和假娃娃，提醒着我们婚姻生活不只有浪漫与甜蜜，还有无数挑战等待着我们。
（图源：小红书@潘薯枢）
当然，“嫁校”的活动展示可以让男性亲身体验女性怀胎及分娩之痛，体会育儿的琐碎和辛苦，有助于男生在未来家庭生活中更好地与妻子共同承担育儿责任，减少因育儿观念不同而产生的矛盾。但如果仅仅依靠这四个项目就能改变人们长久以来的婚育观念，未免过于草率和肤浅了吧。
当今社会，一方面人们对婚育的期待越来越高，另一方面又面临着各种现实压力。那么，我们该如何在理想与现实之间找到平衡，找到适合自己的生活方式呢？
请留下您的观点，大家一起讨论……
（图源小红书@爱画画的圆圆）
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将青春一网打尽
撰文 | 黄欣莹 李穗 胡萍
摄影 | 黄欣莹 李穗
编辑 | 汤宾彬
出品 | 周欢
