Slogan与Logo重要性的转换做品牌设计的，最终都要交出两个答卷：Slogan（广告语，口号）和Logo（形象标识）。所有的调研、创意，最后凝聚成这两个答案。Slogan是视频和口头传播语，Logo是视觉识别符号。两者相辅相成。2010年之前，品牌咨询的成功，主要看是否能创造超级Slogan，虽然咨询公司也会设计Logo，但重要性远不如Slogan。好的Slogan，一句顶一万句。我从品牌专家空手老师的《传神文案》中摘录一些超级Slogan。耐克的“Just do it”，苹果的“不同凡响”（Think different），谷歌的“不作恶”（Do not be evil）。这是跨国品牌的。农夫山泉的“大自然的搬运工”，红牛的“困了累了喝红牛”，脑白金的“今年过年不收礼，收礼只收脑白金”，海澜之家的“一年逛两次海澜之家”，王老吉的“怕上火，喝王老吉”。这是国内品牌。品牌的超级Slogan时代，叶茂中站在营销咨询的最前沿。尽管叶创意的Slogan叫座不叫好，誉满天下，谤满天下。广受争议。叶茂中是典型的广告咨询公司。现在，华与华是中国营销咨询公司中当之无愧的老大，他们的标签就是超级符号（超级Logo）。现在的快消品行业头部品牌，不与华与华合作的已经不多了。某次乘飞机，拍了飞机杂志上一张华与华合作品牌。品牌战场的这个转变，非常有意思。用传播成就品牌品牌这个概念，并非古已有之。它是工业社会的产物。农业社会，只有口碑，没有品牌。当时传诵速度最快的不是广告，而是文人的经典诗词。所以有洛阳纸贵之说。文人诗词的传诵，与当今IP的传播逻辑相似，都是自发地传播，裂变式传播。现在称为C2C式传播。有一些品牌写进了诗词，所以就流传千年，如杏花村、杜康，至今仍受益。现代品牌理论，源于100年前的无线电发明，开创了F2C的中心化传播模式。宝洁象牙肥皂的传播，甚至诞生了一个词叫“肥皂剧”。无线电之后，形成了品牌传播的四大媒体。大众传媒有两大特点：一是覆盖面广，能够完成对海量受众的传播覆盖。二是呈现寡头化状态。大众媒体传播资源稀缺，抢占媒介资源的成本非常高，只有少数企业能够抢到。因此，与媒介寡头状态相对应的，多数工业行业也呈现寡头状态。有了覆盖面广的媒介资源，只需要“大喇叭使劲喊”（施炜老师语）就行，重复，重复，再重复。花足够多的钱，传播足够多的次数，按照记忆曲线规律，品牌记忆由此产生。但是，受众接受信息有其规律性，于是，各种各样的品牌理论出现了。这些品牌理论，无一不以大众媒体为传播载体，差别只是用于创意Slogan的心理学依据有差别。定位论、冲突论、USP理论，讲的都是受众高效接收信息的心理学依据。在大众传媒上，Slogan与Logo哪个更重要？当然Slogan更重要。Logo只能视觉识别，Slogan还可以口头传诵。超级Slogan一定朗朗上口，有口语传播性。不明白品牌产生的媒介逻辑，无限夸大品牌的精神价值和文化价值，是品牌逻辑的异化。现在依托大众媒体的品牌咨询公司，消失得差不多了。原因无它，大众媒体失势了，皮之不存，毛将焉附。但是，依托大众媒体的品牌理论仍然有市场，仍然不时被拿出来说道说道。战争理论是与当代的主要武器系统相对应的。武器没有了，与武器相匹配的理论也就失势了。
