还在梦中，便听到鼓声乐器声和着优美动听的诵经声，阵阵传来。看手表，清晨四点钟，窗外的雨仍在下。原来，这是寺内的早课时间。
七点半便有小阿颜来喊我吃早饭，早饭后撑着伞在寺庙的山边遛跶。白雾缭绕，烟雨蒙蒙。这山，清静得只听到雨声和呼吸声。
“我欲穿花寻路，直入白云深处”。走在山间小路上，两边的树枝随风摇曳，小路深处，除了山还是山。没有村落和人家，有的也只是飞过的鸟儿，以及大自然各种神秘的你所不知的生灵。
九点钟，大雄宝殿内，又是乐鼓阵阵，木鱼咚咚，唱经声平和优美。坐在楼上窗前的桌子前，伏案写字的我，听了格外的心静和舒爽。写着写着，那阵阵乐声让我陶醉，竟拿着笔在心里随着她们一起哼着。哼着哼着，又于是忍不住丢下手中的笔，下楼来看一看，随着乐声面对佛祖拜一拜。这是我来这里的第二天，却是第一次进佛堂里跪拜。无论做什么，从不刻意，总是随缘随心。
过后我问住持，来这里多少年了。她告诉我19岁时来这里，都30多年了。读过初中，能读许多经书，从相貌上看，充其量只看得上40多一点，与我18岁那年来这里见到她时相差不远。当我问她怎么想到出家时，而且是在少女时最好的年龄。她说祖父母都是吃长斋者，她从小体弱多病，也常随母亲到各地的庙宇，在18岁那年，母亲离世后，便有了强烈的出家念头。来到这里，一住便是30多年，她说心静得很，虽然什么都得靠自己双手劳作，可她爱这种生活。我又问，出家时家里就没其他人反对。她说最初哥哥多次来接她回家，可当时心已定不可回头了，最后哥哥也便作罢了，只是每年仍会来这里看她一两次。住持一直是笑着对我说这一切。
寺内还有一个师傅，小维一叫她“父”，法号释宏仙，来这里也有20年了，20岁出家，看上去像30岁左右的人。读过初中，还在武汉某佛学院上过一年学，并在杭州玉泉寺住过一年。玉泉寺是弘一法师初入佛门时住过的寺庙，弘一法师俗名李叔同，他的“长亭外，古道边，芳草碧连天……一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒……”尽人皆知。
可能是素食和心静的原因，她们的年龄和肤色都比实际年龄年轻许多，相貌也是慈眉善目的佛相，这个小师傅对小维一，有时真是爱得没有了原则，10岁的小姑娘，吃饭多数是她喂，在厨房不吃便追到电视机前去喂，一口一口的，耐心十足，总是笑咪咪的说：吃吧，多吃点就可以长高长大长好了。她说她几乎天天要为维一念经，希望她能平安长大，将来在佛教有所作为。
寺内长期主持事务和做课的也就是这两位师傅，她们告诉我说，还有一个老师傅近期不在庙里，小维一叫她“太”，说是外出云游去了。
庙里还长期住着两位民间老人，都有70多岁，体弱多病，有家人和孩子，可都喜欢住在庙里吃素食，孩子会为她们送些粮食来，洗衣洗被都是两个师傅帮着做。有一个近50岁的妇人，在厨房帮忙做饭，她是来这里为在外地打工的孩子做祈祷的。还有一个孕妇也在厨房帮忙，她说是来看她外婆的，其中那个颤微微的老人就是她的外婆，她说也来这里住十几天了，听说我有车来接便顺我的车子下山回家，她说她喜欢住这里，在这里特别的安静和能吃。
师傅告诉我，常常会有偶尔来住的香客，要是遇上庙里做法事的时候，来的人就特别多，平常来拜佛的人也天天有，放假了还会有来玩的学生。总之，这里给我的感觉就是和谐融洽，它完全没有某些寺庙里给人的那种神秘感，大家亲和得如一家人。她们念经拜佛，种菜、上山砍柴，基本上过着一种自给自足的生活，这种尘世以外的生活，除了平静还是平静！
“我和谁都不争/和谁争我都不屑/我爱大自然/其次就是艺术/我双手烤着生命的火取暖/火萎了/我也准备走了。
这首英国诗人兰德的“生与死”，好像是为她们而写。是的，她们活在自己的世界里，用自己的双手创造生命，生命对于她们，也只是一个前定的偶然。可能她们会不懂字面上的艺术，可她们整日面对着大自然，与大自然对话，与佛对话，用自己生命的火燃烧生命中的每一天，那样的平静无欲，她们才是做到了真正意义上的“不争”。
“安静而踏实的心灵是快乐的泉源”。看到她们笑容平静，肤色圆润，因了佛在心中，因了心中无我，才有了这份安静和踏实，才有了不争！
2005年10月4日于北台寺
（待续……）
作者简介：
倪霞，又名倪小书，笔名人儿。中国作家协会会员、中国散文、小说学会会员、咸宁市作协副主席、通山县作家协会主席。目前已出版个人文集九部。散文集六部，长篇小说《守望木棉花》，改编成39分钟微电影《老兵》。跨越百年历史、书写三代母亲的长篇小说《玉竹谱》，已制作成有声书在“喜马拉雅”播出。中短篇小说选《石缝中的花蕾》。曾获第五届徐霞客游记文学奖。首届华夏作家网文学奖。咸宁市首届香城泉都文艺奖文学奖。
创办子谦书院公益经典诵读。政协咸宁市一届、二届、三届委员；曾任四届政协通山县常务委员；咸宁市“三八”红旗手。咸宁市“最美文艺志愿者”。湖北省第六届“优秀文艺志愿者”。通山县红十字会干部。
