题：题是题写、写上的意思。题诗是就一事一物、或一景一画,抒发感受，题写诗句或诗篇。
诗名前加“题”字，表示为什么事物或在什么地方题写的诗。
北宋•苏轼《题西林壁》意思是写在（庐山）西林寺的墙壁上。
唐•常建《题破山寺后禅院》意思是写破山寺后禅院。
寒山子：唐代长安人，出身于官宦人家，中过进士，做过小官。官场的种种黑暗和无奈，最终使得他放弃了经世济民、建功立业的幻想，弃仕归隐。三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。
寒山作诗，随性而为，一旦心有所感，就写在树上、墙上、石头上。寒山诗随性，但仍合于典雅。清代《全唐诗》，寒山诗列为释家诗之首。
寒山子与国清寺和尚拾得是非常要好的朋友。他们之间曾经有过一段充满哲理的对话，被广为传诵。
天半：高空、形容在半空之中。
典出《艺文类聚》引南朝•梁•王僧孺《侍宴》：“蔓草亘岩垂，高枝起天半。”
唐•顾况《宫词五首 其二》：“玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。”
飞桥：高桥，高架的桥。
唐•张旭《桃花溪》：“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。”
赤城霞：古人以“沧海月、赤城霞、巫山云、潇湘雨”并举，称天下绝景。此四景不仅气象万千，而且可遇而不可求。
东晋•孙绰的《游天台山赋》：“赤城霞起而建标”的句子。唐代李善为此句作注引“孔灵符云：‘赤城，山名，色皆赤，状如云霞。’”这是对赤城霞的最初解释。
明代王思任在《游唤•天台》中有更明确的说明：“万山俱雄青雌碧，独此（赤城）山壁立数千仞，赧面横扫，中有绿间，遂若霞气。”也就是说因为赤城山石色赤如霞，故有“赤城霞”之称。
羽人：神话中的飞仙。
典出汉•王逸注《山海经》：“有羽人之国，不死之民。或曰：人得道，身生毛羽也。”
后因道家学仙，因称道士为羽人。
唐•钱起《卧疾答刘道士》：“宝字比仙药，羽人寄柴荆。”
天风：风，风行天空，故称。
汉•蔡邕《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。”
流泉：流动的泉水。
典出《诗经•大雅•公刘》：“相其阴阳，观其流泉。”
唐•薛曜《九城寻山水》：“千岩杂树云霞色，百道流泉风雨声。”
翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。
典出《尔雅•释山》：“未及上，翠微。”
郭璞注：“近上旁陂。”
郝懿行义疏：“翠微者……盖未及山顶孱颜之间，葱郁葐蒀，望之芊芊青翠，气如微也。”
唐•李白《赠秋浦柳少府》：“摇笔望白云，开帘当翠微。”
明末清初爱国诗人、学者、思想家，“广东徐霞客”，一生抗清的岭南义士。
广东番禺人，初名绍隆，字翁山，号非池，又号翁山、泠君、华夫、骚馀，明末诸生。
少随师（陈邦彦）抗清，邦彦殉节，冒死收敛遗骸并继承遗志，入南明永历朝为官，呈《中兴六大典书》，以述光复大明之策；联系郑成功，欲引导舟师沿海路进攻南京；积极策应张煌言的军事行动等。
在抗清失败后陷入低潮，削发为僧，法名今种，字一灵。仍秘事抗清，足迹遍及江浙与北方各省。
事泄改儒服，避走塞上。遗民终身。
诗，与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家"，在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。
有《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》。
浙江天台山蜿蜓于东海之滨，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游区，以“佛宗道源，山水神秀”而享誉海内外。自古以来，天台山就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，无名无姓数不清”的说法，自然景观和人文景观相互渗透，山、岩、洞、瀑各具神韵，形成了古、幽、清、奇的独特风格。
并以绚丽多姿的形貌和深邃厚实的内涵，孕育出华夏文明苑囿中一棵散发着独特芬芳的奇葩，这就是“天台山文化”。以神秀的山水为依托，以宗教文化为特色，自唐宋盛行迄今并对日本和韩国文化产生了重大的影响。她由以天台宗为代表的佛教文化，以南宗为代表的道教文化和以理学为代表的儒学文化以及民间文化组成。1700年来，“两宗”文化互相渗透，涵盖台州六邑，造成了佛道共存、三教互融的文化格局。
石梁景区，国家5A级旅游景区，“唐诗之路”的目的地，面积6.5平方公里，距县城23公里，集天下山水奇观于一体，李白、孟浩然等著名诗人都为此留下不朽的诗篇。作为天下第一奇观，石梁是世界上极为罕见的“花岗岩天生桥”，梁长7米，宽不盈尺，世所罕见。
华顶景区“天台临四明，华顶高百越”，观云海，看日出，赏奇花，品佳茗。72莲华峰之顶，独享“山有八重，四面如一”。华顶国家级森林公园，位于天台山主峰，海拔1095.4米。享有“天然氧吧”“避暑胜地”的美誉，是十分理想的休闲、养生和避暑的胜地。这里是“江南茶祖韩日茶源”之誉的天台云雾茶的核心产地，相传三国吴时葛玄在此植茶，已有1800多年历史。
赤城景区“坐看霞色晓、疑是赤城标”，在孟浩然等无数游客的心目中，这座位于县城北1.5公里赤城山是天台山的地标。赤城山在一片苍翠中，因其色赤，独树一帜，历来被看作是“台岳南门”和天台山的标志。“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”的赤城山，高306.5米，山间洞穴密布、树木葱郁，遥望如城堡高矗，在四山青碧中显得格外挺拔清丽。山顶有梁妃塔，塔高27.5米，四面七级，与国清寺隋塔遥相呼应。
琼台景区“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”唐诗人李白倍加推崇琼台仙谷“青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开”。相传这是中华民族始祖黄帝从仙人九元子受金液神丹的地方。南端的天然石椅则是葛玄、吕洞宾、白玉蟾等高道炼丹之处，故名“仙人座”。台上有唐宋以来柳泌、天和子、康有为等人的“蓬莱仙境”“观止”等题刻。最高处，黄帝祭坛、祭天坛、祭地坛屹立峰巅，人与自然，和谐一体。
摄影：汤灵敏、龙之吻、庞民、童牧、肖连飞
