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每年的8月22日，或23日，是24节气中的“处暑”，暑气潜藏，气候微凉。这是“处暑”的正解。
但对这个节气的名字，不少人含糊其辞，不求甚解。也有人望文生义，心起疑窦。“处暑”，不是“正处于暑热之中”吗？秋后一伏，向有秋老虎之恶名。虽说立秋已过，但骄阳似火，高温炎热依然是主旋律。再加上不少地方出现了狂风、冰雹、暴雨等强对流天气，这都是盛夏酷暑的标配啊！说体感，觉得暑气犹在；听农谚，似乎伏天更甚。从理论到实践彼此照应，说“处暑”是“正处于伏暑”，应该准确无误。
但可以肯定地说，这样的解释并不正确！处暑的“处”字，在这里恰恰表示“隐蔽”和“收敛”。
查《月令七十二候集解》，“处暑，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。”这里的解释明白无误：到这个节令，酷热终止了，暑气消解了。莲蓬摇荷淀，疏柳噪秋蝉，虽然炎夏偶尔会心有不甘地偷袭一下，但大势已去，格局已定，秋风已登台担纲主演，暑热再也不能任意肆虐，夏天该卷铺盖走人了。
这里就说到“处”字的另一个义项：停止，休息。
《古汉语大词典》解释“处”字的第三个义项时，引用了两个例句：“是故卷甲而趋，君子不处。”《孙子·军争》；“一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。”前句的“处”是“停止”，后句的“处”是“休息”。二者都含有“休止”的意思。
古代有身份的人家，男子生下来即命名，二十岁成人行加冠礼时，再取一个与其名字含义相关的字。我们从名与字的联系中也可以了解“处”字“隐藏”的含义。西晋极负盛名的周处，其字就是子隐。古代所谓的“处女”，原义指的是待字闺中的女子，不能抛头露面，要把自己雪藏起来。以此类推，典籍中和石碑上的“处士”，原义指的就是隐居家中藏其才识、未曾出仕做官的读书人。
天行有常，四时轮转。春生夏长，秋收冬藏。虽然夏天有时不招人待见，但世间万物不仅靠雨露滋润，还有赖于艳阳普照，才能新陈代谢，生生不息。所以，春夏秋冬，各擅所胜。雷电雨露，皆是天恩。不偏执于旧物，不执着于一念，心地泰然随万物迁化，凡心无俗累，四季皆良辰。
秋天来了！
“秋风像一把柔韧的梳子，
梳理着静静的团泊洼；
秋光如同发亮的汗珠，
飘飘扬扬地在平滩上挥洒。
高粱好似一队队‘红领巾’，
悄悄地把周围的道路观察；
向日葵低头微笑着，
望不尽太阳起处的红色天涯……
大雁即将南去，
水上默默浮动着白净的野鸭；
秋凉刚刚在这里落脚，
酷暑还藏在好客的人家。”……
几十年了，著名诗人郭小川关于秋天的这首诗使我百读不厌。读着它，我往往会滋生出一种浓郁炽烈的情感，理解了秋天，走进了秋天，也融入了秋天！
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