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谁能想到呢？越过一道杂草丛生的壕沟，进入因矮小隐蔽而毫不起眼的小窑口，你才发现，这就是张举塬后塬畔无名堡子的门洞。洞道内举手几可触顶，六七步走到头，顶上却有数道加固横梁。门洞近入口处已坍塌，但洞壁仍呈现肉眼可见的白亮、光滑、瓷实，仿佛再过百年还会不败寸土、不生寸草、不负重托。
“堡”这个字清澈见底。搭眼看字，上保下土，音随保，义随土，就知道它以土石为材料修筑，身负庇护一方人众生命、防御外敌抢掠财粮的类似于战略工事的使命。
进入堡子，又是一派令人失声惊叹的别样洞天。秋树疏朗，孤立者，丛生者，两两交缠相偎者，临沟听风者，倚墙而立者……无高龄树的沧桑郁结，却各姿不俗，各自摇曳。
站在堡子里，实际上就站在了塬头沟畔，但见三面沟谷深切，脚底土崖陡峻，放眼峁岭绵延。对面塬畔是些废弃窑庄睁着黑黢黢的眼，塬头延出山梁，梁脊被草木一披，粗粝中有了柔和，梁头上更是平出台地一盏，矮草群啸，高树孤歌，后边更有一波波岭脊圆峁由清晰化入苍茫，好像古先民中的一位曾立于此临风撂出了一嗓子，那一声亮腔口，由古至今，刚刚才化为余音……
庆阳的老堡子多，堡子的选址占据当地最险要地势，塬头，梁顶，山岗，半崖……能完完整整流转至今的都成了高原胜景。即使留下的是个残堡，已被时间抹去几代人存在过的痕迹，残出一段披草的断墙，露出一道遮掩不住的洞门，隐现数孔被掩埋的塌窑……所有残迹都是蛛丝马迹，叫后人揣想不已。
可是，为何筑堡？
我们的先人，背天面土，在贫瘠的土地上苦苦刨食，一家饱暖尚且感天谢地，畜力帮衬已属幸事，掘洞挖土夯墙全靠人力，筑堡的决心、信心靠什么支撑？
靠恐惧吧！对匪患时扰的恐惧，对战乱频来的恐惧，富户穷家，谁不怕流离失所、粮囤空空？
连始皇帝也有恐惧啊，所以要举国力修直道，垒长城，筑高墙，将国土护在一道巨墙之内。若把国看成家，万里长城，可不就是由燧、墩、堡、城构成的“家”的院墙？
回头望临塬而筑的一道堡墙，并不高峻，看着也不像坚不可催。与游龙般蜿蜓在崇山峻岭间的世界奇迹万里长城断不可比。可是，这依地形而筑的无名堡，三面临深谷，只凭临塬一堡墙，墙根一门洞，洞外一沟壕，就完成了保家保命保财的防御使命。就防御功能而言，长城是卫国的大担当，土堡是保家的小情怀，国家，家国，在中国人的精神谱系里，国与家分别对应大我与小我，正是家国情怀串连起了国人的家庭情感与爱国情感吧。若做不到孝亲敬老、兴家乐业、守护小家，又如何能利利落落抛开家业，放眼天下？爱家爱国，都是对脚下一片土地的深爱与珍视啊。
回想那时的堡，进堡时紧迫，守堡时惊惧，太平时种庄稼、养牲口、推磨子……那时的堡里人，哪个有此刻我们这些探堡人的闲情？沟崖深切，岭峁绵延，我们眼里的种种豪情诗意，都是他们眼中实打实的保命保粮屏障呀，看着堡外撂荒不敢恣意耕种的土地，即使秋风染叶，红果招摇，土堡㶷烂，他们心中也全是愁闷吧！
张举塬是一块举在子午岭山巅的塬，这无名的残堡，占据一塬头，仿佛被群山拱护。堡外的村民在收玉米，女人将玉米棒子挎下来撂成一个个小堆，男人将苞衣剥掉扔进三轮蹦蹦的车厢里，小孩想多搂一些金黄入怀，弯腰想多拣一个，怀里的却掉出来两个。
这才是像样的人间。
让堡子在葱茏的草树间荒着去，静着去。
让堡子在四季更迭中野着去，美着去。
郑晓红，中国作家协会会员，甘肃省摄影家协会会员，中国散文家学会会员，陇原读书会发起人，当选中国教育报2017年度推动读书十大人物。已出版散文集《旷野上的牧歌》《天籁》《塬上笔记》《大原深处》。
强歌，甘肃省朗诵协会理事，庆阳市朗诵协会主席，甘肃省“阅读之星”。
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发 布 | 张 瞳
核 发 | 禄永峰
