平凡·谦卑·祝福·审判

情感   2024-08-22 02:29   上海  




所有那些我们曾引以为傲的,有一天,会反过来成为我们的拖累。


智者被他们的智慧所拖累,善辩者被他们的巧言令色所拖累,声名鹊起的人被声名所拖累,权势滔天的人被他们的权势所拖累,甚至善良的人也会被他们的善良所拖累——当然,恶人也会被他们的恶所拖累。


一切的一切,当我们积累到足够多,就会发现,它们阻碍了我们其他的认知这个世界的方式,同时它们筑起了一道道的围墙,让我们没有办法体验完整的生命,也让我们不再能够清晰而真实地体验这个世界——因为一种标准被设立了,而标准即是分裂和教条,即是残酷和失落的开始。


于是乎只有平凡。只有平凡。


平凡的意思,是“都好”。是的,都好,一切都好。一个被知识塞满的教授永远体会不到一个轻浮女子活在当下的快乐,而他们也体会不到一个战士或者是运动员的快乐……平凡意味着,我们的经验有一种自我圆满的特性,它意味着我们其实总是活在这种大圆满之中,即使争吵,即使痛苦,即使我们好像身处地狱。因为一切都会互相颠倒,因为它真的总是如此。


颠倒是为了以一种类似于太极和螺旋的方式体验生命的两极,而在这个过程中我们趋向于圆满。老子谓之:“道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。”博尔赫斯谓之:“一切失败都是神秘的胜利。”


是的,是这样的:每当我们以为我们对了的时候,我们就错了;而每当我们以为我们错了时,我们其实同时也是对的。


因为,其实哪里有什么对错呢?这就是真正的谦卑,也就是真正的平凡:就是,其实这一切,无论怎样,都很平凡。


我跟阿凡达们喝了个下午茶,这是平凡的;我从地狱之门中刚出来,又看见满天繁星,这也是平凡的;我每天的痛苦也好快乐也好,都很平凡。没有什么不是在这平凡之内的。


如此我们便真正地祝福了自己,只有这样才是真正的祝福——它是一种不会失落的祝福。这种祝福最直接的体现,便是它会大大地改善我们的关系。


现代人的人味已经越来越淡了,因为,很多人基本上已经不懂得如何与人打交道了,而爱情似乎又是那么得苦,因为人类的自我(即小我,我执)已经发展到一个剑拔弩张的阶段了,创伤太多了,只能以一种疏离的方式来求同存异。我们其实已经很难放过自己了,不是吗?


而其实基本上所有的痛苦都是来自于我们内心的骄傲——这种骄傲就是自我,它意味着选择、标准和评判。如果我们真的足够谦卑的话,我们就会像古人那样想——永言配命,自求多福——但现在我们已经觉得老天似乎永远是亏欠我们的了,而我们也似乎只能是命运的受害者,而不可能是别的。有多少人正是这样的想法呢?估计得占了人类的99%……我们总是觉得不够的,几乎总是这样,却没有真正想过我们是否配得上我们想要的那样命运。


平凡,就允许。当我们允许自己平凡,慢慢地,我们也就能够允许我们身边的人平凡了。比如说,争吵时,我们会想起:“是的,他就是这样,他就是这样的一个平凡的人,不是吗?我在苛求什么呢?难道我不是在苛求我自己吗?我为什么要这样折磨我自己呢?我为什么不能放过他,也就是放过我自己呢?我也只是个平凡的人啊……是的,我很平凡,很普通,不多不少和所有人一样都是上帝、老天爷、老天奶和一切万有的孩子。是的,我是有福的,而他也是,不是吗?好了,就这样吧。”


我们对身边的人的审判就是我们对自己的审判。紧张的人、充满野心的人和对自己苛责的人是没有办法谈论爱和给出爱的,因为他们只会把他们的紧张、野心和苛责压在你的身上,而他们的孩子也成为了他们的首位受害者——当然,这也是孩子自己出生前的选择,所以其实并没有谁是受害者。


父母们、伴侣们和兄弟姐妹们,除非我们变得足够地平凡,足够地欣赏自己,热爱自己,否则爱是没有可能的。


在地上捆绑的,在天上也要捆绑;在地上释放的,在天上也要释放……说来说去就是J兄的这两句话,没有别的了。但践行这个,几乎一辈子也很难说能够完全做成。


我们愿意放过那些似乎正在伤害我们的人吗?我们愿意原谅那些总是羞辱我们的人吗?我们愿意为他们松绑吗?


当我们愿意的时候,我们内心的绑就松了。这就是在天上的释放。


审判是多么地容易,但我们忘了那其实并不是我们的工作,那其实是老天的工作。老子的说法:“夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。”意思就是说,正义是一把太大的斧子,是老天的工具,我们去用,只会伤到自己的手。


这种杀,其实有时候就是争吵、评判和愤怒。有时候它并不是特别大的嗔恨,但它总是在,所以我们的内心总是紧张和痛苦,就是感觉还是有所干扰。


其实这是什么呢?它不是我们自己设立的一套准则和尺度吗?不就是我们给自己设计的壳子和围墙吗?我们只会觉得自己是对的,是因为我们其实是生活在壳子和围墙里的人。形而下者谓之器,因为我们已经变成了一个器皿。而两个器皿之间只有碰撞,只有互相的粉身碎骨。除非我们真的去理解平凡,也就是变得像水一样,于是便没有器皿,给我们什么器皿,我们就变成什么的样子。是为理解,是为道。


变得平凡的过程中就像是融化自己的器皿的过程。君子不器,意思是学会理解,学会柔软和允许,允许自己变成生命的洪流,让它带着我们发生,而不是去控制它,让它变成小小的一碗水。


老天的设计真的是很完美的,因为它让我们所有人都不可能达到完美,所以,其实我们每一个人本身都是没有权力去审判另一个人的。如果你去想想,就会发现,就是这样的。J兄曾经也说过这样的话:“你们谁没有罪,可以过来拿第一块石头砸她。”于是所有人都走了。


永远的真相是:你就是世界,物质世界只是一面镜子,而我们已经把真正的自己投射进这个世界里面去了,所以当我们身边的人展现出令我们痛苦的一面时,其实,他们只是在演出我们内心的世界,在演出我们的潜意识,而他们的演出,其实给了我们一次机会去面对真正的自己,如果我们放过他们,这部分就少了,如果我们持续地放过,我们就会感到难以想象的力量和喜悦!因为我们的心真的没有挂碍了,而我们的壳子和围墙也猛然爆裂和轰然倒塌,自我的重要感终于被清除了,我们意识到了我们本是永生的生命。


事实上有一些古老的传承其实已经学会了利用这种痛苦,像唐望,他们的说法是称之为“小暴君”,而对小暴君的利用可以让战士们达到一种登峰造极的境界。他们把小暴君当成是一座山一样在攀爬,而那顶峰就是战士的完美无缺的精神——那意味着对能量的完美的运用,而我们的自我重要感,也就是我执,其实一直在阻碍我们活出我们真正想要活出的人生。


说白了,这种运用不是暴力,也不是受虐,却是像佛陀说的忍辱和行菩萨道(J兄的说法叫“真宽恕”),只不过在南美洲的他们,这些巫士们,同时也用来锻炼一个人的控制、纪律、忍耐和智慧。


总之,放过别人其实就是放过自己,因为终极来说,真的没有别人和自己的分别,这种分别只是物质的幻象所带来的,真相永远是合一的。但“我”是OK的,它是一个伟大的创造和发明,因为“我”,游戏得以产生,而我们也可以代表一切万有去体验那无限的可能性。所以,也要大胆地去使用我们的“我”,喜悦地说出我们的名字,去做自己真正想做的事,开自己真正想开的花,同时扔掉那些不属于我们的,那么,一切就轻松了,我们与生俱来的天才就回来了。这就是做自己的自由,而上面所说的,是不做自己的自由。


很矛盾吗?道冲,朋友,它们是相辅相成的。做自己可以让我们越来越不做自己,而不做自己,也可以让我们越来越做自己。


好了,绕口令就说到这里。写完,我感觉很舒服,很喜悦,好像又可以放过了。再见吧朋友,下次再叙。

















(上海的天气真不错啊。)





刘晚农
无正无邪,非善非恶,当下圆满。(诗歌/灵修/占星/赣州人)
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