人生在世，其实我们一直在寻找的，无非是那么一种幸福，那么一种可以被无条件地理解和支持的爱。于是我们带着这种渴望被理解和支持的心进入了关系，但却发现，怎么跟我想的不一样呢？为什么他就是无法理解和包容我呢？为什么要这样伤害我呢？
在这个世界上，真正投入一段关系，并且在关系里面能不受伤而且全身而退的人，实在是太少了，几乎是凤毛麟角。其实能到这种程度的人，本身对关系也没啥渴望了，因为他是自我满足的，因为这种人几乎已经像大海和天空一样，可以容纳一切了。
也可以说这是一个肚量的问题。但真正用情的人，可以有这样的肚量吗？应该也是有的。
可以说，关系真的无法带来真正的满足。因为那个无条件地理解和支持的爱，其实我们只能自己给自己——通过我们无数次地给对方这样的理解和支持，然后这样的爱就会返回来，而不是一种索取和要求，不是当我们心里面有情绪时，我们投射到对方的身上，而要对方为我们内心的痛苦负责。说：“你怎么能这样对我呢？”
这点实在是反人类的。因为当情绪起来时，我们是那么痛，那么难受，那么难熬，我们只是想要一个安慰，不是吗？但这样一来，如果对方确实安慰了我们，我们就失去了一次面对自己的机会。
在那种疼痛中，隐藏着我们早已携带着的创伤。其实，还真是如王阳明所说，“便知此花在汝之内而不在汝之外”，我们的情绪也正是像这朵山中的花一样，早已在我们心里潜伏着，而对方只是把我们内在的东西演出来给我们看而已。
但对方看起来是如此真实的一个人，我们怎么会相信我受的痛苦不是对方的原因呢？！怪罪对方是如此的容易，只需要把这种痛苦投射出去，我们就会好受非常多，因为，终于不是“我”的问题啦！
但其实，在关系中，是没有丈夫和妻子的，也没有父亲和儿子，没有母亲和女儿，在关系中，他们是同一个，他们是那里面的爱。尼萨迦达塔如是说。
所以可以说，真是不存在所谓“对方的问题”。我们只是无法面对自己而已。把痛苦投射出去确实自我会好受很多，但它确实无法解决任何问题，这是真的。并且，如果对方牺牲自己来安慰你，而你也牺牲自己去安慰他，这样这段关系就会陷入一种互相牺牲的模式，就像典型的亚洲的家庭的模式一样。然后大家互相捆绑在一起，住在大家一起建筑的牢笼里面，谁也休想出去，谁也别想感受自由。
不然，就是互相抱怨，互相投射，然后到最后谁也不想继续这段关系了，甚至发展到那种想要互相掐死对方的地步，也是有的。
但在关系里，这样无情地去面对自己，几乎是不可能做到的。但如果能这样去做，其实，进步会是神速的，所以我的视频就说，爱情是一个便捷的通道，因为它会让我们看到我们一直潜藏起来的那种内在的模式。这面镜子是礼物。但我们很多时候都是在误用它的。
其实赛斯说的“你创造你的实相”，如果真的要用起来，就是在这样的关系里面去用，是最有用的。也就是为自己的情绪负责，做自己的家长和爱人。具体的方法，其实就是直接地去体验这种情绪，让它集中地包围你，淹没你，然后我们就到了一个这个龙卷风的中心，而在这个中心，是风平浪静和风和日丽的。
其实真的，这不是理论，是事实——只是我们经常会忘记这一点——就是：所有的痛苦都是爱在推动着。老天确实是没有遗忘任何人的，每个人，和物，都是被深深地祝福的，每个人都是那么地独特和宝贵，如果我们真的认识那个人内在的那个东西的话。
说实话，爱并不是一件简单的事。说实话，爱，其实就是意味着对伤痛的承受。你能承受得住，你才能说，你是有爱的，否则，你不能如此说。比喻来说，即使一个人十分地有魅力，以至于他可以拥有这个世界上的任何一个人，但你也不能说他就是有爱的，因为，爱意味着一种隽永、包容和一种春风化雨般的对对方的关怀的能力。爱意味着已经没有一个可以受伤的“自我”了，爱意味着自由意志的消失。如果真的可以做到如此，做到这样对生活的绝对的臣服，那么，当对方内在的伤痛投射到你身上时，你才不会受伤，你才还能保有觉知和慈悲，才能看到对方内在的那个伤痛，而看出，他其实并不是在攻击你，而只是在表达他对他自己的不满。你才能安慰他：“请你不要对自己那么严厉吧！”
关系真的是太难了，如果想要长久地愉快地相处下去，其实，一种淡泊的和静水流深的能力是很重要的。也就是说，你得时常地归于你自己的中心，时常地和你自己呆在一起，也就是所谓的“静心”。这样，这种宁静，才会在关系里面带来互相的支持和理解，否则，不是被激情吞没，以至于这酒变臭了，就是互相伤害和牺牲的模式。
这实在是一门艺术。可以比喻为是一个酿酒的过程。太多的情感和太多的理智都无法酿好这酒，它需要你慢下来，时常地在自己之内去寻找满足，然后，这关系才会是互相分享和支持的好酒，并且，它随着时间的推移，是会越来越醇厚和香甜的。
另一方面，按佛教的方法，叫做“惜缘”。还是善待周围的人吧，因为他们能和你一同演出这场戏，就说明你们确实是有缘分的，也就是说，无论在戏中他们怎么虐待你，但在幕后，他们确实是你的好朋友和灵魂伴侣，而他们的行为也是一开始你们就在幕后说好了的。终极角度来说，周围的每一个人确实都是我们自己……杨宁老师也是这样说的，她说：“去爱你周围的每一个人吧，去爱吧，那样你小时候妈妈的那种爱就会回来了。”
爱从未遗忘任何人，但却鲜少有人能够体会到这种爱。因为这种爱，这种似乎是“天地不仁”的爱，其实已经是春风化雨般围绕着我们了。有时候，它是痛苦，它通过痛苦来提醒我们，我们走错了，我们弄假成真了，我们在当乞丐了。
这就是所谓的“无情是有情”吧。能够理解这一点的人，通常来说都是经历过好多绝境的了。因为每次在绝境后，我们都才会发现，哦，原来老天、上帝或者说生活，从未遗忘过我，原来那些无情，只是唤醒我的一种方式。所有人都是英雄，这是毋庸置疑的，但大部分人只是在沉睡，只是在温水煮青蛙，只是还不想为自己的生命负责。
爱是终极，奥修说。爱确实是终极，它就是老天，上帝，或者说生活。在所有的痛苦之下，我们的疾病，失恋、虐待和挫折，我们的绝望和死亡，无不是如此。我们实在是只有在疼得不行痛得不行时，才会回头看一下的，看一下自己到底创造了些啥，其他的时候，我们只想享受这个世界，不是吗？
享受无罪，但想要最好地享受这个世界，需要领悟的，还是那个无所不在的源头和光明。当我们的自己越来越弱、越来越小时，或者说越来越傻时，老天就会把我们收了，然后我们就会一直活在这样的至福之中。我知道，这就是所谓的终极。
从欲望到爱，路途遥远。从自我到臣服，到老天、上帝和生活，路途遥远。但这就是所谓的“窄门”，这才是走向生命的道路。其他的无非是死亡。
