众所周知，凯老师的粉丝，85%甚至更高，是男性观众。
而剩余的15%的女性观众呢，又基本上是对历史啊、文学啊、经典剧集啊感兴趣的姐妹们。
不然的话，大家就不会每期追更凯老师的雍正王朝、大明王朝以及新开的黑洞了。
那么今天呢，随着《黑神话·悟空》的上线，不管是在现实、还是在朋友圈，又或者是在网络上，可以说全民狂欢了。
今天我们单位办公室里，男生们见面的第一句话就是：
“没请假啊？”“下载了吗？”“买豪华版了吗？”
凯老师呢，今天由于加班，再加上我已经是将近10年的苹果用户了，大家都知道mac系统里，是没办法玩大型单机或网络游戏的。
虽然前几年，自己花2w多，组装了一台雷蛇电脑，但是，当时玩了几把大话西游、穿越火线、极品飞车这些中学时的经典游戏，也没再玩过其他的，于是，这台斥巨资组装的台式机，也就在一旁吃土了。
后来，偶尔打开，也是因为我的mac在单位里，晚上需要回家写文案、剪视频，才想起这台Windows电脑。
听到这里，可能大家都觉得这些题外话，完全和今天的主题《黑神话·悟空》没有什么关系。但说实话，现在真的讲点儿和它强相关的，凯老师确实词穷。一是因为，我还没下载，还没玩。二是因为，我似乎也并不计划下载。
尤其是按照这些年以来，对影视剧也好，对热门运动也好，一向是：大热的，我必不追。
这就是为什么，大家几乎在B站找不到另外一个播放量和粉丝量相对可观的UP主，讲冷门剧《黑洞》，也很少有人会按照人物或者事件来重新拆解《雍正王朝》。而在凯老师这里，你往往能收获不一样的内容。
同理，咱们按照这个逻辑，也来聊聊和黑神话悟空有关，但是别人不会讲的内容。
首先，我要说的第一个话题是：
游戏，对于成年人，到底意味着什么？
要回答这个问题，可能先要回忆一下，游戏是怎样走入成年人的生活的？相信99%不是在成年以后才进入，而是这款游戏问世时，首先入坑的那批玩家，可能还是儿童或青少年。
作为最早的一批忠实拥趸，这些人，长大成年之后，工作了、结婚了、生娃了，但是，往往依然保持着会对5年、10年、甚至15年前玩的游戏，赤子般、如同年少时的原始冲动、热爱和痴迷。
这又是为什么呢？凯老师从自己角度出发， 认为有这么一个最大的原因。
这个原因，和一句话有关，叫做，年少不可得之物，必将困其一生。
这句话的意思，大概是，我们少年时得不到的东西，往往会用一生去弥补。那么这个意思，为何会和游戏联系在一起呢？
不知道大家有没有和我一样的经历，那就是小时候第一次接触小霸王游戏机时，往往是别人家的，或者是亲戚家的。
凯老师小时候，大概一二年级的时候，第一次玩魂斗罗、忍者神龟这些插卡的游戏，就是玩的我姑家表哥的。而且，每次，都是这个表哥带着游戏机来我爷爷奶奶，也就是他外公外婆家做客。
每次他来的时候，我和我堂哥啊、堂姐啊，好几个人，守在插着小霸王的电视机前面，因为只有两个手柄，但我们四五个人，就只能轮班，谁在游戏里死了，就要给下一个人玩。
但这个规则，唯独对这个游戏机的拥有者，也就是我的表哥，不奏效，因为这是他的，这是他带来的，我们能不能玩，还要看他的脸色。
后来，我们上中学时，好像也是这位表哥家先置办了电脑，那时候，凯老师痴迷网易出的一款回合制游戏，大话西游，不知道有没有人玩过，反正，当时我正上高一，新出了Q版的大话3，相比于大话2那种古风的，大话3升级更快，画面更好。
因为痴迷这款游戏，所以每次周末我都会去我姑家，一玩就是一下午，就这样去了2次，第三次的时候，再开机发现有密码了，我进不去了。
虽然姑妈嘴上说，玩电脑影响学习，不能天天这么玩，看起来这完全是为我好对吧？
可是呢，我从小学到高中，成绩没有跌落过年级前5名，一路从小霸王游戏机玩到网游，根本没影响过。
不管姑妈到底是出于好心，还是不愿意再让我玩他家的电脑，反正在我尚未成熟的心智中，我意识到了一个赤裸略带残酷的现实：
别人家的东西，再怎么好玩，也不是自己的，也不能自己说了算。关于这一点，道长也曾经专门对万历说过：
包括小学时候，姑妈表哥拿的小霸王、中学时候姑妈家的电脑，这些都不是我的，我想拿过手柄玩一局，或者联网刷一下午的网游，都需要看别人的脸色。
尽管这都是血缘亲戚，但是，毕竟隔着辈分和家庭。
在深刻意识到，只有自己有，才能不受制于人这个现实之后，没多久，我妈就给我买了更好的游戏机，也买了更好的电脑。
我至今20多年过去，依然深刻地记得，刚买游戏机和电脑的第一个晚上，几乎玩了一个通宵。
我爸妈虽然同意并支持这股新鲜劲儿，但是，也不免担心地说，休息一下吧，哪有这么玩的。
有时候也会问我，这游戏就这么好玩吗？
当时，我虽然玩得正兴起，但是还是停下来，郑重其实地跟他们说：“我玩的，这并不是游戏。而是，找回当初想玩玩不上看别人颜色的那种感觉。”
这就像小马哥说的那样：
从凯老师的这段亲身经历中，相信大家已经get到了，我为什么玩游戏？
有的时候，而且大多数时候，我玩的可能并不是游戏。也许，一开始，我对小霸王、对网游着迷，是游戏本身。
但是，当我真正拥有了自己可以掌握的玩游戏的机会、时间、条件，我玩的也许就早已不是游戏，而是找回或者说弥补，曾经年少时，不可得、不可控、不可自由支配之物。
也正是因为这样，我才从来没有对一款游戏着迷甚至上瘾过。因为我知道，人成年以后，还有更重要的事做。不管是听起来，还是客观上，人生似乎确实有很多实质性的、现实的、真实的事情，都要比游戏值得去投入时间精力。
当然，我不是反对大家玩游戏哈。这波必须叠甲，因为我真的怕喷和大家取关，真是怕了。
说完了游戏意味着什么这么宏观的问题，接着咱们聚焦一下，黑神话·悟空，
所体现出来的已经延续将近1500年前的西游这个IP。
众所周知，西游记这本神魔志怪小说成书于明代，大概嘉靖年间，也就是公元1542年。虽然目前尚存争议，但是学界通识的认为，作者是一生坎坷、屡试不第的吴承恩。
需要注意的是，吴承恩创作西游记的故事原型和蓝本，是起源于真实的唐代玄奘前往印度取经的。
因为当时印度古称天竺，而且玄奘选择的路线是西出长安，经河西走廊，过西域，绕过中亚，再到印度，所以对应地名和方位，才有了“西天”“西游”。
那么从唐到明，中间跨度将近1000年，是不是吴承恩与古人深交，突发灵感，一气呵成这本四大名著之一的西游记的呢？答案当然是否定的。
因为从唐代玄奘西行取经这一真实事件发生后，民间关于此的种种传说，就已经在纷纷流传。
由唐入宋，民间的传说，俨然编成了一本《大唐三藏取经诗话》，在这本书里，西游的主人公，由玄奘变为了猴行者，也就是后来孙悟空的原型。
宋亡以后，到了杂剧戏曲繁荣的元代，出现了平话版、并和后来小说同名的《西游记》，还有其他版本的，比如《唐三藏》、《唐三藏西天取经》。
如果大家有机会、有资源能够搜罗到这些著作，仔细详读就会发现，其实这些传奇故事也好、戏曲杂剧也好，其内容的丰富度、人物的立体化，并不比后来的小说差。
也就是说，当吴承恩创作小说西游记的时候，前人们，已经给他准备好了充足的素材、框架和方向。
这就大概相当于其他各个部门都把汇报PPT框架搭好了，甚至有的地方，都写了逐字稿，最后交到你手里，你只需要再逐一润色修改，并且最终上台汇报。
如果成功了，人们记住的是你。但如果失败了，人们质疑的也是你。
所以说，单纯从文学创作上，吴承恩是西游记的集大成者，是创作曲线的顶峰，是他定格了这本足以彪炳中华文化史册、同时又能在现当代熠熠生辉享誉世界的名著的地位。
西游记当然也是一个分水岭，自此之后，又经历了600年，随着人类科技不可想象地进步，文艺创作的表现形式，不再局限于完全靠想象的文字，而直接呈现还原出三维立体的影像。
比如，仅是小说改编的影视作品，就包含10几个版本，比如1982年最为经典的央视版、1996年张卫健版，当然还有周星驰无厘头系列的大话西游。
除了影视剧，动漫、游戏等，也同样层出不穷。就比如凯老师中学时候玩的大话西游，以及现在想必大家正在想办法通关的黑神话·悟空。
相信正是一代又一代文艺人，前赴后继，不断丰富延伸西游这个IP的内涵，才让我们能够看到层出不穷的优秀作品。
但是，凯老师也不得不提一点疑惑，那就是当我这两天也看了一些其他人直播或者录屏的游戏画面，好的咱们就不说了，说点我觉得不妥的：
从游戏设定上来看，孙悟空在场景里，一刀一刀、一棒一棒地打怪升级，和我想象中的齐天大圣的威武，似乎有些不搭。
不管是从小说，还是从影视剧，我所认识到的孙悟空，有七十二变、有火眼金睛，可谓神通广大，佛当杀佛，神挡杀神，但是，到了游戏里，不仅从体型上，完全处于劣势，而且，从操作和技能上，也十分渺小，这难免令人失望。
当然，因为我还没有具体玩，也许游戏就需要这样的设定。
但是，深层次地我想说的是，黑神话悟空，到底是基于西游这个IP而做的游戏，是对传统文化的全方位融合展现，还是，它就是一个打怪升级的游戏，只是批了一个西游的外衣呢？
我现在还不知道答案。
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