细读历史，知道当年曾有人告诫张作霖，不可出关，出关必败。可张是怎么做的呢，他想的是，要么不做，要做就做大。于是，他为武断专行付出了代价。一套东西，在这儿可行，拿到另外一地就完全不行了，道理何呢？你猜。有人能瞧出不行来，人家能把不行说给你听，那已经是莫大的幸运了，你还想求个什么？
有人是天生的参谋人才，有人是天生的实干领袖，这种人性的定位，也是说不清，道不明的东西。有的人顺应着天命去做事，有的人，就一定要违着天命去做事，结果自然是不同的。有大作者说，人人都爱黑悟空，都盼着他的身边，出这么一位，一路开打，靠着打来解决问题。实际是这么一回事儿吗，我表示担忧。
在同样的环境当中，有人觉得压抑憋屈，有人觉得无所谓，他们还可以活得更好些。道理在哪儿呢？道理就在于，有些人是研究天命与做事的，而有些人呢，他们什么都不研究，只研究人性。他们喜欢在人性的窝儿里打滚，他们就喜欢做这些事情。如果说人人都爱黑悟空，我觉得这是个极其荒谬的命题，他们可能都爱，但出发点和利用点绝不一样儿，也都是各有盘算。
当年，我跟一个领导说，有的人，可能只是披着个体制的外衣，去做自己的私事儿罢了。领导反问我，你不是吗？他的反问一来，我就觉得自己说错话了。价值观完全不同的两个人，其实是没有共同语言的，可你偏偏去说，问题也就来了。这也就是老艺术家演的，你不拿，我不拿，你叫张专员怎么拿? ... ...
至于说到，社会的乌烟瘴气，说到SB成群结队，只盼着悟空给来那么一棒子，又何尝不是另外一种意淫。你盼大侠没来，你盼包青天没来，你盼，某个英雄没来。于是，这黑悟空就来了？到头儿来，还不是自己骗自己。倒是我们真能做的，千古以来，只有一条儿，也唯有这条，那就是自己不去做，也就是了。你能做的，就是改变自我，至于能够影响几人，那真是个体所不能期盼的。
你要硬说盖世英雄的话题，其实是可以说的，只是那玩意儿，始终是一个遥远的梦，梦醒以后，还是各路大作者，如同意淫一样儿的文字。你可以把一面镜子，解读出万千个不同的角度，说出百般如新的道理来，可你终究改变不了，这面镜子分毫。这似乎才是真正的本质。人们想要一个灰飞烟灭，实际当中，也有着原子的始终对接，可真就影射到现实当中，你还是要等那人青丝变白发，等着一线转机的出现。
到底能不能逆天改命，其实是可以的，可它终究是个难题，万千分之一，需要你随时盯着，随时调整，一击即中，并且还要万分的低调儿，不敢声张。大多数的所谓改变的机会，其实更可能是陷阱，你初来的时候以为是一种幸运，可真就套住的时候，你再想脱身，那是太难太难了。
新人类们，他们信息亨通，早早知道，早早感知，骗只骗那些半老不新的人，你有求，有所贪心，人家就朝着你这一点下夹子。一套一个准儿。
说到底，黑悟空的那一套：“我要这天，再遮不住我的眼，我要这地，再埋不了我的心，我要那众生，都明白我的意， 我要那诸佛，都烟消云散！”其实都是什么呢？都是一种信念，条文有了，下一步需要的就是献祭者，你TM干逑，还在哪个角落憋着？
真正的悟空从来不是个乖巧听话的样子，它始终是魔，是个野生的样子，而不是经过改造过后，有几分孩子气的可爱样儿。压根儿也不存在黑化，他从来就不是个白的。
有大作者始终在纠结他的象征意义，纠结他所代表的价值观，那是问题的本质吗？或说，那是一个真正的问题吗？其实不是的，它的真正问题在于，它始终是某种信念和意义，而不是某个真实存在的本体，也就根本不存在人人都爱的可能。
和先生曾说，一个中年人，要玩黑悟空，是要付出真金白银的，且很可能受到青年们的嘲笑。我是怎么看的呢？说到底，还是泄气的缘故。气泄掉了，再想吹起来也难。如今收了那叛逆之气，再想在文章当中，去灌输那种气概，其实是没大可能的了。人到中年，再费心巴力去接受一个黑悟空，从心气上可以的，只是还需要动手，也就算了吧。
有时想想，人人皆爱，你偏做个不爱的，挺好。像是戒断一派，人人都享受世俗烟火气的时候，你避开了，弄些极为清淡的来，也不失为一种新生。
为文不易，喜欢的请三连。三连是什么，老读者都懂的吧？
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