罗汉拜世尊，金刚拜菩萨。
手捏凤眼拳，点穴刺筋。运起柳叶掌，穿脊入膛。两条腰线，随时腾起。运化膻中，控制膈肌。
一套拳，会带给你一种体感。每当练一套拳，这种体感，必然生发。拳感沉稳的，绵厚深长，如大江滔滔。拳感灵动的，如烟袅袅，又杀伐果断。
走起路来，用脚尖控方向。打起拳来，用丹田拐小弯。一会是掤，扩张似伞盖。一会是捋，落空如深渊。懂劲，从结构入手。心悟，由体感入道。
手往前指，后背暗暗后掤。脚下轻碾，胯轴暗暗拧绞。前开胯也好，后开胯也好，都要牵动腹股沟。
打拳时，腹股沟大筋，或腾起，或回抽，或伸缩，或随丹田弹颤。这就好比，松必得沉，否则是假松。活必藏整，否则是假活。
八门五步，神意为能。神似狸猫，意似大鹰。神意是活的，并非呆滞，拳才能通灵。有远眺，有顾盼，有凝聚，有忽闪，有突刹，有速沉，有猛透，你才是个人物。
松肩腋下空，肩环要松开。腋下如夹蛋，锁窝云门开张。敛臀必顺脊，敛臀时，脊柱自然下顺，丹田微微凝聚。
放松可以，但不妄动。动必得法，打拳非蛮力，而是在放松中，去运行一种道理，或几个规律。
架子想标准，你得有方法。节奏合上拍，也得有方法。筋脉都打通，还是学方法。别把散漫慵懒，当做放松，耗散了能量。
放松可以，但必修结构，套路即是结构组合。学套路，即是学结构。
好比打拳时，认中线，讲主次，走圆弧，立矛盾，求均整，悟动态，公自转，节节追，一身顺，这都是结构。
放松可以，但不失神意。拳就是拳，练得就是精气神。别把散漫，错乱，衰弱，浮滑，做作，当做放松，否则越练越弱。
一修，神意沉稳，不散乱。二修，神意绵长，不断续。三修，神意收放，不错乱。四修，神意顾盼，不片面。
放松可以，但要得劲。可以不使劲，但通过学结构，要越来越得劲，这才对。不能越练身体越弱，这就错了。
譬如，立脊拔腰，虚胸扩背，得以空间。抻拧开窍，得以绵沉。圈弧曲线，得以圆活。轴力互换，得以虚实。自转公转，得以恒顺。
放松可以，但要内动。旋丹运腔，不可或缺。内动主宰外形，内不动，外不发。内在无生机，内在无活力，则元气衰弱，那不是放松，是跑气亏气。
放松可以，但要有体感。体感不是假想，是真实身体感受。身体兴旺吗，通透吗，舒畅吗，身体蒸蒸日上吗，要不断问自己。
初学拳时，在放松中，主动建立万有。进入高阶，再将万有，自然化为一松。天地一大循环，人身一小循环，这是太极之道。
