你是否感觉到自己的生活被朋友圈“绑架”了？
如何理解有的人天天在朋友圈给自己“加戏”
而另一些人则选择逃离朋友圈？
你是否经历过朋友圈被曲解甚至误读带来的烦恼？
当你发现朋友或者同事对你关闭了朋友圈的阅览权限，
心中是否有一些困惑甚至不满？
编者按
微信已经成为中国人日常生活离不开的数字化基础设施。《新闻知识》2023年第3期刊发了黄莹和苗伟山的文章《当超级软件变成超级干扰：再驯化视角下的微信朋友圈使用》，运用“再驯化”概念框架分析人们如何应对新科技带来的干扰，继而探索社交媒体实践背后隐含的微观行为过程。本刊特编发精彩内容，以飨读者。
文献综述
（一）从驯化到再驯化
驯化研究
（1）四个方面
征用：是指最初的获得
客观化：指的是在家庭中技术在物理空间及象征意义上的定位
吸纳：解释了人们日常对技术使用的时间顺序
转化：解释了技术如何成为人们身份的一部分，以及人们如何将这些技术呈现给他人
（2）三个特征
特别强调用户在日常媒介消费中的能动性
关注驯化过程发生时的复杂情景和背景
驯化是一个没有终点的、持续变化的过程，因此处于不断变化的辩证法中
再驯化愈加迫切
随着媒介生态的变化和市场竞争的加剧，人们不得不适应频繁更新的版本或功能
人们对新媒体技术的驯化过程会涉及不同类型以及生命历程的不同阶段，从而导致再驯化
从关系角度看，驯化研究强调与技术使用紧密相关的社会关系
（二）中国超级软件的崛起
微信为什么能成为中国社交媒体景观中
“社交、信息、交易和基础设施”的典型主角？
它是如何脱颖而出的？
1 在过去的三十年里，工业化、城镇化和国家现代化战略不断推进，加速发展和追求效率成为当代中国社会的主要特征。
20世纪90年代末，信息通信技术产业飞速发展，新浪、百度、腾讯、阿里巴巴等众多信息通信技术初创企业纷纷成立。
2 信息通信技术应用成为驱动社会加速发展，特别是技术发展的主要动力之一，被作为经济引擎加以利用。
微信以简约而不繁杂的设计原则为主，提高了效率，符合社会加速的主题及国家规划中提高效率的发展目标。根据这一逻辑，微信和朋友圈已经发展成为一个致力于职场沟通和商业营销的平台。
3 微信的主导地位与中国文化的独特性有着紧密联系。
朋友圈可以被看作一个“集市”和“熟人社区”，人们根据不同的社会关系点赞和评论他人的帖子。因此，微信尤其是朋友圈的社交互动是以关系为基础的。
在微信上添加最近认识的人已经成为人们建立关系并积累更广泛的社会关系网的普遍方式。人们通过每一次互动，创造出一种以微信为媒介的日常生活，这也解释了微信如何从交流工具演变成社会产品和准实用工具。
研究分析
1
重新征用
“征用”是指人们在使用技术时，将新的信息通信技术融入生活时所考虑的各种因素。
“重新征用”指的是信息通信技术在日常生活中的重新整合，描述了确认一种新的媒体或技术消费模式的过程。
2
重新客观化
“客观化”是指信息通信技术是如何在空间中被放置的，其应用在空间结构中是如何被安排的。
“重新客观化”是指对人工制品在空间上进行重新安排。
人们对朋友圈这一空间进行重新安排主要基于两个维度：一是该应用程序在设备上的重新安置；二是其可感知的虚拟空间在人们日常生活中的转变。“重新客观化”让人们开始了“语境整修”，修补社交媒体打破的“墙壁”，重组多重的虚拟空间。
3
重新吸纳
“吸纳”聚焦于人们在日常生活中对媒介有计划的使用方式，关注点在于时间结构。
影响“重新吸纳”朋友圈的两种策略：
二是关注个人节奏与公共时间性之间的平衡。根据个人的时间节奏与他人使用微信的时间来设定自己使用微信的频率，以平衡个人的生活愿景和公共期待。
开启再驯化不仅是对个体与微信之间人与技术关系的调适，也是与微信所体现的占主导地位的公共规范的调适、协商与抗衡。再驯化过程是一种基于自主决定使用模式的动态化的实践。
4
重新转化
“转化”是指人们如何使用信息通信技术使其成为个人身份的一部分，以及人们如何向他人展示自己。
“重新转化”是指通过对人工制品的物理定位，将它们融入日常生活的时间节奏之中，从而展现出人们的价值观和审美方式。
在朋友圈里的自我呈现，彰显着人们的社会身份以及与外界的关系。这揭示了微观层面个人的朋友圈使用如何转化为宏观层面个人与公共领域之间的关系，也展现了人工制品如何通过协商被置入更广泛的社会关系中。
经过重新客观化和时间上的再次协商，在重新转化的过程中，不同的微信使用模式其实是另一种“展示”，传达着人们对改变微信所扮演的角色及其产生和巩固的主导文化的企图。再驯化是一种通过协商使用移动通信技术来调节个体与外界关系的手段。
讨论与结论
对抗扰乱性
“使用、不使用、重新使用”的循环
本研究将这一“使用、停止、重新使用、再次停止”的过程，描述为“使用、不使用、重新使用”的周期性循环，并认为这是一种保持生活平衡、重新收回注意力的个人策略。
本研究提出了一种新的媒介消费模式，即使用／不使用的复杂波动图谱——它无形地嵌入人们的日常生活实践中，可以被视为一种用于管理移动社交网络活动的潜在常规机制。
从驯化到再驯化
重新聚焦用户权力
描述了微信的使用及其超中心性。
将周期性地不使用朋友圈与对微信的再驯化相联系。
基于对访谈记录的分析，将无休止的再驯化过程及“使用、不使用、重新使用”的循环，与人的能动性和微信呈现出的权力动力学之间的永恒相互作用结合。
未来的研究可以进一步探索文化规范与社交媒体的超中心性之间的关系、媒体使用的社会规则以及与之相关的张力或冲突。
