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门
门，是用来进入的。中医好比一座城，想进来，就要通过一扇门。而这座城有很多扇门，有人从这扇门进来，有人从那扇门进来，只要进来了，你就在其中好好学习，好好钻研，好好修炼，不用再回头去管你是从哪扇门进来的。
但有些人偏偏不这样，对自己从哪扇门进来非常重视。就像同治皇帝的皇后，顶撞婆婆慈禧的时候就骄傲地说自己是“从大清门抬进来的”，这是皇后的待遇。
而这也正戳中了慈禧的痛点，慈禧当年进宫，是从神武门抬进来的，只是普通嫔妃的待遇。慈禧哪怕权势再大，对此都耿耿于怀。
这个，说白了就是自尊和虚荣，是世俗的情怀，不是做学问的正确态度。而做学问也最忌讳带入这些世俗情怀。
你跟的是哪位师父，你是科班的还是师承的，你是从《伤寒论》入手的还是从《时病论》入手的，这都是法门的不同，最后进入的，都是中医殿堂。
在这个殿堂里修行的时间还很长很长，从哪个法门进来根本不重要。如果一直执着于这个门，就没法进一步登堂入室了。
往往执着于门的，都是刚入门或还没入门的人，而且带点儿虚荣，还爱管闲事，总觉得自己这个门好，别人的门不行，并且诋毁一番。
派
派的本义是河流的分支、支流。你学偏了，执着于某一点了，就容易形成派。所以有人把李东垣叫补土派，把张子和称为攻下派。只恐李东垣、张子和自己都不承认。
派，过去用于给人戴帽子、贴标签，比如一个党也有派，左派、右派，哪个派都走偏了。
好的中医，在医学田园里深耕细作，汇纳百川，那它就是大海，还怎么分出支流？也就是说，他是不会斜旁逸出，另成一派的。
派，多少带有一些贬义，比如拉帮结派，都是存有私心、异心的。
好的中医，到一定境界，必然无门无派
而学问是天下之公器，贵在有公心。
只不过，在当今，因为派具有贴标签的性质，而市场营销又很需要标签，所以，很多医生喜欢自称自己是哪个派的，一旦有了“什么派”这个标签，他就有了特色，容易传播，也容易被人记住。
动不动就骄傲地称自己是什么派，这也是一种集体荣誉感，这种集体荣誉感往往源于个体的自卑。
那些腹中空空的医者，更爱拉帮结派。
总之，门，是一个人学问的来路；派，是一个人学问的去向。
来路当然是越正越好，但也是过去时了，无论是从哪个门进来的，功夫还要靠本人的勤奋修习和苦练；去向只要正，那他就是容纳百川的汪洋大海，哪有什么支流？因此就无派可言。
好的中医，做到了一定的境界，必然是无门无派，孤独求败。
END
