濡须口：除了战争，还有传说！
文化
2024-11-03 10:25
安徽
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濡须河不同于其他的河流发源于山川之间，而是发源于古巢湖。古巢湖的出水河口称作濡须口，位于濡须山与七宝山之间，也即现在裕溪河上游的含山、无为、巢湖三县市交界地带。此处两山对峙，濡须水穿流期间。濡须口的上游是宽阔的巢湖湖湾水面，地势十分险要。三国时，巢湖流域沿江沿湖地带是吴魏相争之地。诸葛亮在其《后出师表》中称：曹操“四越巢湖不成”，说的是建安十四年至二十二年（公元209年至217年）间，吴魏双方在巢湖展开的四次大战。濡须口踞山临水的地形地势，使之自然成了当时吴魏交战的战略焦点。建安十七年冬至次年春，曹操兴兵二越巢湖。孙权为拒曹，于濡须水东岸的濡须山筑防御城堡，称濡须坞，作为水军的陆上据点。此处的濡须山被称作濡须口的东关。“东关” 这个三国时的军事要塞的名称已沿用作了地名，成了含山县当年古战场旧址上曾经的东关镇如今的东关社区名称。![]()
在《三国志·吴主传》中，裴松之的注对曹操二越巢湖伐吴有一段这样的记载：“《魏略》曰：权（孙权）乘大船来观军，公（曹操）使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。” 这就是广为人知的三国故事“草船借箭”的历史原型，其发生地点在巢湖濡须口的东关，草船借箭的人是孙权，而非诸葛亮。 在裕溪河上游河段的右岸，有个旧时著名景点——浮丘钓台。此处地属巢湖市的钓鱼台村，在巢城东南三十里。钓台，即裕溪河畔的钓鱼台，是一块巨大的临河石崖。这石崖自河边陡峭的山体延伸至水面，形如棋坪，方广平整。崖上曾有宋人镌刻的 “浮丘钓台” 四个字。相传，这里是浮丘公垂钓的地方。石崖上还留有浮丘公 “深可寸许” 的足迹及踞坐、放置钓竿的印迹。崖下还有一个石洞，常年没于水下，只有在裕溪河低水位时，洞口才露出水面。![]()
在巢县的史志记载中，浮丘是位云游四方的神话人物。这浮丘钓台则是一个山水宜人的去处。据康熙《巢县志·疆域志》：此处 “背山临水，石岸峻峋，贾帆渔舸往来不绝。” 上世纪七十年代，随着钓鱼台采石场石料的大量开采，钓鱼台山体的自然环境已经有了较大的改变，而临河石崖上的字迹也遭损毁，所幸浮丘公 “深可寸许” 的足迹及踞坐、放置钓竿的印迹尚依稀可辨。而关于浮丘公的传说也有很多，相传浮丘公姓李，名浮丘伯，曾在河南嵩山修心养性50年，遍尝百草，济世救人，得道成仙。东周灵王太子名晋，人称太子晋，又名王子乔，性秉直，喜吹笙。他不满当朝腐败，于灵王二十一年(前551年)吹着玉笙，在师父浮丘公陪伴下，游览了古巢湖之滨。王子乔慕北边紫微山，便居洞炼丹; 浮丘公爱南边濡须水，至此垂钓。三年后，王子乔得道成仙驾鹤而去；浮丘公也离别濡须水云游天下。后人为纪念这两位仙人，将紫微山下王子乔炼丹的洞命名为“王乔洞”，并列为“天下第十八福地”; 将濡须口浮丘公钓鱼的地方命名为“浮丘钓台”，并列为“古巢十景”之一。
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