文、图：杨燕翔
凤羽铭旌的具体书写格式，一般分四—五行。第一、二行为鸿题、书丹者的落款（鸿题书丹就一人时只有四行）。中行（第三行）是对逝者的评价，包含如下内容：年号，乡（阃）评，自己（或子孙）地位尊严，姓氏，享阳xx寿之铭旌。第四行仅一个字“峕”，是“时”的异体字，语意就是指时间。第五行是公元纪年，后是甲子纪年，然后是月份的雅称，日期用上浣（初一到初十）、中浣（十一到二十）、下浣（二十一到三十），最后写吉旦。
做铭旌架是一件相当麻烦的事，用龙竹四至五棵，两边和上下都拴上大小不一的红白黄三色纸花，渲染哀悼肃穆的气氛。
在灵堂中的摆放位置可能会因地区而异。在凤羽，根据灵堂的布局和当地的风俗习惯，将铭旌摆放在灵柩的一侧或其它特定位置。
出殡前要在引礼师的引领下，由鸿题书丹者在铭旌前行宣旌礼。出殡时，由两个人“一文一武”抬着铭旌走朝最前，作为引导和标识；然后是送葬的乐班、莲池会友与村人好友；最后才是孝男、棺木和孝女。走到村口的辞客坪，把铭旌解下来，带上坟山。下葬时，取掉题写者姓名，展盖于棺木灵柩上，将铭旌与逝者一起埋葬，取护卫死者之意。
在凤羽人的心目中，铭旌被认为具有引导灵魂的作用。人们相信，铭旌可以帮助死者的灵魂找到回家的路，从而得到安息。由于铭旌是随灵枢入土的，所以以前的版本、式样、写法无法目睹，仅凭口口相传书写，这也成为铭旌研究的一项缺失。
