本公众号作者——任彧——喜欢看电影聊人生。
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不丹出品的电影，我头一次看，这个国家我了解得不多，主要就看过“雷探长”的视频，跟随他大致了解了一下，是个非常宁静祥和的国度，但凭着旅游，收入也不是一般人想象中那么低，2019年的人均年收入达到了2700美元。![]()
电影的故事源于2008年，不丹的国王让权，不丹和平走向了民主和开放。电影虽然叫“僧侣与枪”，但实际过程相当平和，看完之后，有一个感受，就是咱作为一个“世俗”之人，看电影时的担心，都没啥必要，因为电影里的高僧有他的觉悟。![]()
电影的开头，一名高僧突然在村里要进行模拟选举之际，让自己的徒弟去外面找两把枪，什么枪都可以。
而一个美国人来不丹“海淘”古董枪，双方正好在一把枪上，撞了个满怀。随着模拟选举的接近，村子似乎不再平静。![]()
作为难得一见的不丹电影，影片展示出了很深的技巧性，悬念的铺陈很有吸引力。咱们看电影，但凡跟“枪”有关，不弄点正邪对立，不弄点爆炸与枪声，不弄点你死我亡，那肯定不能行。![]()
但这部电影恰恰做到了，在平静中，没有枪声，没有正邪，没有你死我亡，就生动地描绘了时代变迁中的冲突与矛盾。![]()
作为一个比较“俗”的土地上，培养出的凡夫俗子，在电影镜头的引导下，我真的以为老和尚找枪，是为了进行什么惊天行动，一度还挺担心来着。
毕竟电影里老和尚又要弟子带上子弹，又拿起枪对准了组织选举的政府官员，但最后万万没有想到的是，竟然只是把枪埋葬在土里。![]()
并且一下子就把不丹那种平静的情怀展示得淋漓尽致，还成功化解了美国海淘商人的尴尬，他差点因为走私枪械用来交换古董枪而被警察带走，此时却以埋葬三万美金的枪而成功化解了自己的劫，还做了功德。![]()
电影中，对于时代变迁时，人们之间的矛盾相当具有层次感。大师突然莫名其妙找枪是一层；因为爸爸支持工业化改革派，孩子遭到其他人排挤的家庭是一层；因缺钱给妻子治病，本地向导铤而走险带外国人来到不丹不择手段买古董枪又是另一层（很多时候，重病的医疗不会因为整体消费水平下降而下降）。![]()
大师知道，时代变迁的步伐无法停下，主动选择带领村民抛弃那些暴力的工具，让这种变迁能在和平下进行。![]()
而一个小小的家庭里，丈夫向往更优越更现代化的生活，支持工业化改革派，可妻子更希望宁静祥和的生活，一家人在一起开开心心最重要，这种变革反倒打破了她曾经的宁静，女儿也因此遭受歧视。![]()
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怎么说呢，民主和专制之间的对比，我就不献丑了，我比较推荐《银河英雄传说》这部作品，但是这里有一点，我要说，专制有一个怎样也无法回避，且时间线拉长，肯定会遇到的问题，那就是统治者的水平不在一个水平线上。![]()
你可以说拿破仑非常牛逼，英明神武，但之后呢？（当然他在位时，也是战争狂人）如果他的继任者或者继任者的继任者突然脑子抽筋了呢？这时候，就没有人能限制这个脑子抽筋的人了。![]()
确实，如果你身在幸福当中，不变肯定是保持幸福的方法，看雷探长的那几期视频，不丹人民的幸福指数也确实挺高的，宁静祥和的生活，就算清贫，也没有什么无法忍受的。说起来，之前看过古巴的纪录片，也有着类似的感觉，当然最近那里出现了些危机。![]()
电影中，美国枪支商人则代表了民主会带来的世俗欲望，这一点是真的，民主是商业化、工业化、生产力增进之后的产物，所以必定会和世俗以及欲望这些东西挂钩。不择手段地想要那把古董枪，其实这个美国商人已经犯法了，他通过本地关系，买到了两把AK47，是严重的走私枪支行为。![]()
但电影最终却用了一个非常巧妙的方法，化解了这种欲望世俗与不丹传统之间的矛盾，那就是舍弃与放下，用他们平静和传统的方式，去感化这种矛盾与冲突，最终达成和解，而不是促使这份矛盾在时代变迁中更加激烈。![]()
法制，本身是一种警告和威胁机制，就是提前告知如果你干了什么，将会付出什么代价，这和你欠高利贷，黑社会来警告你不还钱会被带去卖器官的警告，本质是类似的。而道德，信念，人的价值观，这些东西，才是化解矛盾与冲突的关键。![]()
大师的选择，在无意中化解了本应发生的矛盾与冲突，让人不得不佩服剧本编写的精妙，以及不丹传统文化中的大智慧。如果大师不是执意要将枪埋葬，那个美国商人在不丹本地买卖古董枪，也是犯法的，向导以及那个卖他枪支的村民也要遭殃。![]()
其他村民在刺激下，恐怕会更加激烈地反对现代化，反对民主化，不丹的和平过渡是一种传统与智慧的体现，这个国家现在蛮适合旅游的，我觉得自己有机会一定会去走走，今儿就说到这儿吧。持续更新五年不易，请喜欢的朋友多多转发，或者点击右下方的“赞”和“在看”。
