人的自我意识如何产生

人刚出生时，对世界和自我，都没有任何意识。也无法区分自己和他人、自己和世界的区别。

随着自己不断的和周围的环境，周围的人群互动，慢慢的，从他人的反应中，逐渐意识到自己的存在。

自我意识是一个特别复杂的心理现象，人对自我的认识，包括自我的思维，感情，人格，状态，自己的存在，自卑感，自豪感，对生活的体验，等等，都是自我意识的一部分。

一个有很好的自我意识的人，才能清晰的将自己与他人区分开来，看清自己，也看清了他人，才能采取正确的方式对待自我和他人。

人的自我意识是在人群中慢慢产生的，所以，所在的群体决定了人早期怎么认识自己。

将一个婴儿放在动物的群体里，他的意识里没有“人”这个东西，他将不会认为自己是人，而是每天见到的某种动物。

所以，不同的人群中，必然产生不同的自我意识。

然后再不断的修正。

只有当自我意识发育的独立且成熟，也就是达到人格和精神的独立，才能对遇到的事情做出正确的理解，从而不容易迷茫，抑郁。

自我同一性就是，在经历了一定的人生体验后，通过对自己所有的情感，信念，行为的综合思考，清晰的认识了自己，并且建立起了经过自己深思熟虑后形成的人生目标，价值观的心理状态。

一个小故事

设想我是一辆马车，路上跑着。

远远望去，觉得决定马车方向的是车轮下，路的方向。走近一看，原来不是，是由车上套的马决定的。

但再看看发现也不是，车上坐的马夫正在驾驭着马。

那么，这辆马车的前进方向是由车夫控制的吗？

马车拉着一个轿子，轿子中坐着马车的主人，其实车夫是听主人的。

而主人今天收到一封信，告诉他需要奔赴某地办事。

所以真正决定这辆马车前进方向的，是主人接到的这个命令。

因为有了明确的目的地，所以，主人，车夫，马才能协调一致，齐心协力拉着车向一个确定的方向奔去。而不会受外界的影响。

所以，我们以为自己是车夫，其实真正的自我是坐在里面很少露面的主人。

而自我意识就是清晰的知道自己往哪里去的认知。

一个没有清晰自我意识的人，就像一辆没头没脑的马车，可能跟着眼前出现的路乱跑，也能随着马和车夫的一时兴起乱跑。

而明确的自我意识，就是车主人明确的知道自己要去哪里。

也就不容易受外界影响。

其实，并不是每个人都能有明确而独立的自我意识，也不能完整清晰的建立起自我同一性。

当人的心理没到达这种状态时，往往会表现出：

迷茫，对选择和未来的迷茫，不知道自己要走向何方。

焦虑，在意对他人评价带来的焦虑，无法迎合社会评价体系的焦虑。

恐惧，不能把握自己的恐惧，随波逐流的恐惧。

盲从，盲从人群大趋势，盲目崇拜权威，专家，名人。

烦恼，遇到人生挫折时不知该如何是好的烦恼。

吞没感，一旦不被人接纳认可，就会感觉虚无，找不到自己的存在了。

以上的任何一条，一旦剧烈到某种程度，都会让人陷入痛苦，甚至抑郁，走向消亡。

集体主义下不培育自我意识

其实，没有主见，看不清未来的方向，是这片土地上人群的通病。

这也不能责备个人，因为环境塑造人。

每个人成年后的任何一个行为，遇到情况后的任何一种反应，其实都能从过往的经历中找到对应的原因。

其实从上古时期，这片土地上的文化就是以集体主义为底色。

早期的国家就是由战争催生出来的。

在有限又封闭的地理环境中争夺领地和资源，部落之间的摩擦不可避免。

在战争的压力下，越来越多的亲族血缘部落联合起来，一致对外。

战争需要严格的管理，纪律，集中的权力，统一的思想。

所以，部落对人的控制就越来越严格。整个人群就是一支大型部队。

上古时期的部落领袖们，就开始借用强调血缘关系和祖宗崇拜，来凝聚部落里的人。

用伦理道德等行为规范，约束每个人的权限和对上级的服从。

晚辈永远服从长辈，女性永远服从男性，下属永远服从上司，建立了这么一套不容挑战的等级伦理规范，以便更好的统一指挥，统一行动。

历史学家说：在春秋中期以前的中国社会中，没有具有自我意识的独立的人，有的只是许许多多的以贵族为长的家族。

家族中的事情，都由家长说了算，其他人只有唯唯诺诺的份。

为了宗族的稳定，就必须抹杀个体的自主性和个性。不断强化集体大于个人，集体先于个人这种观念，直到最后，每个人的自我意识彻底消亡。

在宗族社会内，个人的权利，义务，命运，都是由自己全族的命运决定的，根本就没有独立的人格和权利。

（徐良高《中国民族文化源新探》。）

所以，这种深植人内心的观念，其实从上古时期就有，是为了部落的稳定和部落中的家长服务的。

这种观念对个人的价值在哪里？在原来的社会形态下，能保证个人的生存，也仅此而已。

只要生产方式不变，观念即不会变。

而这种以农耕为主的生产方式，延续了几千年，宗族的社会形态一直没变，直到三十年前受到城市化冲击之后，才被分解。

所以，今天的人们，其实站在一个前几千年都没有的历史节点上。

生存形态，社会结构变了，人们的思想必然会产生变化。人们在这个变化中经历内心痛苦，代际冲突也是必然的。

人们的个人意识，如同深埋了几千年的火种，宗族的土壤瓦解后，火种遇到空气，自然开始燃烧。

也像冻土层下沉睡千年的睡莲种子，一旦从地底出来，就开始萌芽。

因为，生命力原本就有。

人的自我意识复燃，萌发的过程中，必然会遭到一些阻碍。

父母是文化中的一环

首先，父母是人接触世界的第一层教育，父母作为文化的一环，教养方式必然有集体主义色彩。

就目前来看，绝大多数的做父母的人，在人格形成的关键时期，他们的青少年时期，也就是二三十年前，依然生活在宗族色彩鲜明的社会里。

他们的父母就在复制着上一代的观念和教养方式，用严格的等级伦理抚育着他们，可能有的还是包办婚姻，所以他们的个人意识并没有觉醒。

站在历史的长河上空看，一代代人出生，生子，衰老，死去。稳固的文化观念，靠着人群的新陈代谢传承着。

父母和我们，都是这个传送带中短暂出现的一环。

我们是否生产文化不清楚，但我们都是文化的搬运工。

之前没有网络，高等教育没有普及，绝大多数人在成长期没机会接触目前社会这么多的信息刺激。

同时，在匮乏的信息环境中，又被施加了家族伦理道德等思想行为规范。

他们不可能发展出个人的自我意识。

他们也发现不了有不对的地方。

所以，父母一代也会按照祖祖辈辈流传下来的教养方式教养自己的孩子。

时间往前回溯30年，绝大多数的人二十岁出头就生儿育女，开始教育子女的工作。

试想，在如今信息丰富，人群心智普遍早熟的时代中，二十多岁的年轻人基本对生活，生命都茫然无知，能带好一个小婴儿吗？

更何况早期的人类。

所以，现在人们回想起童年时期所遭受的错误教育方法，父母的不明智的对待，其实都是在上一代二十多岁，确实懵懂无知的情况下犯的错误。

他们不是明知故犯。

但是，理解不等于认同。

理解上一代父母矇昧无知的原因，并不等于认同他们的做法就是正确的。

他们给子女留下的心灵创伤也是客观存在的。

所以，承认现实，接受现实，同时想办法改善现实，才是我们应该做的事。

过去的事情不可改变，回过头找父母算账，或者强迫自己认为父母作为是正确的，不愿意深入分析，都于事无补。

社会舆论刻意催眠

主流媒体的过分催眠渲染，使人对现实有了错误期待，也容易阻碍人自我意识的觉醒。

目前，无论媒体，还是人们口中所说的，大多数都不是现实真相，都是刻意灌输传播的结果。

为什么我这么强调要认真审视社会中对父母之爱的包装和解读？

因为父子关系，是一切社会伦理的源头。

对父母的认知，是对世界对自己的一切认知的发源。

这也是主流舆论持久不懈的歌颂父爱和母爱的原因。

其实背后都有维护社会秩序，强化伦理规范，使人循规蹈矩便于管理的目的。

一个人只有有勇气审视自己对父母的认知，能客观的不把父母当神，而把他们当人。

才有机会发展自我意识，从被等级束缚，对威权崇拜的催眠中挣脱出来。

现实中我们看到，人群中什么人都有，不是什么人都智慧善良，但是，什么人都能生孩子。

现实中，并不是所有的父母都爱孩子，每个人的心智水平不同。

有的对子女万般疼爱，有的却对子女不管不顾，甚至随意丢弃。

前段时间有两个男孩子找到了自己的亲身父母。

一个是孙卓，孙卓的父亲智慧有策略，多年寻找儿子，孙卓被找到后，享受到了让人满足的父爱。

一个是刘学州，被父亲卖掉之后，自己寻亲，亲身父母却不接受他，还诋毁他，导致他自杀。

这些，才是赤裸裸的现实。

但是刘学州为什么一定要寻亲呢？因为他心中对父母的期待，因为那些反复灌输给人们的“没有不爱孩子的父母”，这样的言论。

使他看不清现实，对父母产生了错误的期待，甚至幻觉，觉得父母会爱他的，应该给他一个家。

所以，最终巨大的失望导致他的世界都崩塌了。

如果一开始，刘学州就明白，不是所有的父母都爱孩子，也许他一开始就没幻觉，接受了自己面对的现实，也就很早就心中有数，寻找另一条生存之路了。

真正的自我意识，首先是认识到父母不是神，只是一个比自己大二十多岁的普通人。

接着认识到社会上的所有前辈，领导，权威，都不是神，都是和自己一样的普通人。

逐渐认识到人们脑中的观念都是历史上为了某种目的而产生的，并不是天经地义的，也不是为了自己本身发展的更好而存在的。

当有一天发现，世界上的一切，不是供我遵守和模仿的，而是供我参考、观察的。

就会有一种感觉，我站起来了。自我的坚固的人格开始觉醒。

就像一个睡着的人，突然之间醒来了，才睁眼看到了四周，然后再看见自己。

此时，才有机会认识自己。

由于环境的灌输，长辈的教育，周围人群重复的观念，全方位的塑造着我们，所以，在这种环境中，形成独立人格，清晰的自我意识非常困难。

但是，成年后可以自救。

很多人成年后，发现自己抑郁了，发现自己性格中的缺陷，懦弱，自卑，焦虑等。

都归结于原生家庭。

其实，一个人的形成的，是由经历塑造的，一生都在改变，在被塑造。过往的所有经历都在塑造着我们，无论年龄多大。

只是，原生家庭占的比重更大一些。

不能只找到原因就可以，找原因的目的不是返回头去悔恨过去的日子，责备过去的人，谁都无法回到过去，改变过去。

而是为了通过原因找到解决方法。当下可使用的方法，同时避免在未来遭遇同样的困境。

如今，城市化逐渐成熟，大量的人们脱离了宗法家族，进入城市。

成年后的人，完全可以通过自我探索建立起自我意识，无论年龄多晚。

这是人的自我教育，自我救赎的过程。

但靠自己，并不是自己把自己困在家里死磕，而是通过主动寻求。

寻求老师教导，寻求医生疗愈，寻求朋友陪伴，都是自我提升的过程。

因为这些行为，都是自己主动寻求的，不是呆着不动，等着他人拉一把的。

所以，自己主动寻找帮助也是自救的有效方式。

人没必要追求完美，却应该努力追求想成为的样子。

这个目标来自自己内心深处真正的意愿，而不是外界灌输的价值观和世俗规则。

这是人的自由，也是人的尊严。

心理学上所谓健全的人格，在现实中根本不存在。所有人都只是无限接近健全人格而已。

林语堂说：“我自知自己的短处，而且短处甚多，一般批评我的人大可以不必多说了。

在中国有许多厉害的批评家，他们批评人不是以人之所同然为标准，却以一个完善的圣人为标准。至少至少，我不是懒惰，而向忠诚处身立事的。

人没必要追求完善或者完美，只需要在有限的生命时间里，做完了自己想做的事情就可以。

马车虽然破旧，能到达目的地就行。

毕竟车上主人关注的是目的地，而不是马车本身。

一个自我意识全然苏醒的人，才是一个拥有自己尊严的人。

他能看得清楚自己，有他自己的明确目标和想成为的样子，不会为了迎合外界任何声音或规矩，将自己套进某个模版中。

皮科的《论人的尊严》中曾经这样强调：

那么人将同时拥有万物的特性。

上帝于是把人视为特性待定的生命，把他安置在世界的中央，并对他指示如下：

而你将由自己来决定你的特性的边界，不受任何约束。

按照你自己的自由意志——我们让你听从自由意志的支配。

我们把你置于世界的中心，以便你从这里更容易观察这世上的一切。

我们既未确定你属于天上，也未确定你属于地下；

既未确定你终有一死，也未确定你永恒不灭；

以便你凭着自由意志与高尚情操——就像你的造物主一样——随心所欲地塑造你自己的形象。

你将有能力堕落为低级的生命形式，那将与禽兽无异。

你将有能力凭借你心灵的判断力，再生为高级的形式，那将与神灵同在。