文：水 木 君
01
当宋佳插着兜，带着酷酷的连体帽，脚踏平衡车，在夜色中冷冷地穿梭时，
我仿佛在上海摩都，看到了女版蜘蛛侠的身影。
泰裤辣！
硬刚尾随男、呵斥男生随地大小便。
不再是俗套的女性为男性打胎，而是前夫赵又廷讨好般要为女性结扎。
不再是千年不变的宫斗戏，一圈女人围绕着一个男的“雌竞”，而是通过倒垃圾，吹口哨，被女性拔衣服，用春光乍泄的八块腹肌，展现可爱的“雄竞”。
电影中处处都是男性的反省：
我吃了性别红利，对女性造成了结构性压迫，身负怎么忏悔都洗不清的原罪。
跪着磕头，还要被女性撇一嘴，你这磕出来的声儿不对味儿。
女观众看了直呼，简直不要太爽，妥妥生活爽文。
好玩的是，男性观众也并冒犯。
看完电影散场时，背后一个男的用一种逗小孩的有趣口吻对女伴说：
怎么样，我回去要写个几千字的自我反省？
所以这部电影最大的敌人不是男人或女人，而是一帮自以为是的影评人。
02
在有些影评人的叙述中，93年出生的导演邵艺辉吃尽女权红利，用刻意俏皮的“梗”硬表，去精准投喂那些内心缺奶的女观众。
节奏是松散的，人物是模糊的，转场是靠bgm的，处处是导演无处安放的表达欲。
评价她善于将脱口秀、漫才、live hose…的节奏和框架，引入电影叙事，小空间、小情绪、小吐槽，电影中的上海变成了一个大型的小剧场，也让整个电影笼罩在粉红泡泡里，呈现出距真实世界甚远的一种虚假。
更有人算了一笔账，
我也想9岁就能穿5000块的amiri卫衣，住月租1w5的岳阳路老洋房，在音乐班听fusion jazz，在摩登天空当鼓手，只是当我戴上手套，艰难搬动占据了盲道的共享单车时，总会想不起未来模糊的样子。
可这部电影真的只是女性爽文，男女对立，导演小家子气的自我臆想么？
电影巧妙地让传统男性与女性的身份进行了调换，模糊了性别之间的差异，这是让观众局限于性别对立本身，还是呈现出更大的视野？
03
街头的歌唱、家中的种菜囤货、调查记者的失落、校园举报的泛滥……
“Who Cares”(谁在乎呢) “Yes，I'm a Feminist”(对，我就是女权主义者）。 “Best Believe I'm Still Bejeweled”（最好相信我依旧光芒四射） “90%荒诞”！“看谁先卷死谁”！“生产队的驴”！“准时下班”！
电影反复出现的那句“不要说谎”，更是戳破了网络上风靡的女性苦难叙事，跳出了1.0的苦大仇深复仇心态，进入到一个打翻了二元对立的“最初”状态。
当一种性别不把注意力导向内心的需求，而是将火力对准这个星球的另一半，男人，暴力并没有消散，只是转移了。
在女导执镜，掌握话语权当下，邵艺辉没有延续这种网络上博流量的华而不实，而是通过将性别反转，将人与人“不同”调淡。
让妈不像妈，乐手不像乐手，孩子不像孩子，男人不像男人，女人不像女人。
通过“人”以及人人身上都有的孩子气，将所有的一切统一了起来。
李安说，电影比真实生活还要真实。
一部电影把真实无二的生活直接搬上银幕，还要收观众40块钱的票价，才是对我们最大的侮辱。
《好东西》投影生活，创造了一个理想的乌托邦世界，只是来导入一个简单的道理，
所有我们无声的热泪与青筋暴突的“情绪”都因“人”的属性而统一，
它轻盈地抚慰每一个在生活中疲惫的现实人，
单亲妈妈不必是超人，恋爱脑也没什么可耻的，做一个台下鼓掌的观众也没什么不好。女性叙事跟女性表达当然不用总是苦哈哈。
你可以犯错，可以脆弱，可以愤怒，也可以胆怯。
这一切都源于生活是90%的荒诞和10%的好东西组成。
无论一个女人伪装得多坚强，一个男人表现得多懦弱，所有成年人的不理智，不幸福，都在于，
当他应该是人时，没被好好的对待，应该是孩子时，没有机会好好做孩子。
写在最后
电影的最后，闪耀的聚光灯照在小孩儿头顶，
这安抚我们，
今天和未来每一天，成年人的世界都可以少一点身份的冲突，多一点人的童真与美好。
— E N D —
排版：水木
文案：以梦为马
校对：Linthan
图片：来自网络，侵删
作者：Linthan，笔名：水木；以梦为马.
公号10万＋作者；
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