不要试图叫醒任何人,对,是任何人

健康   2024-06-29 20:01   黑龙江  

启蒙的难度与被启蒙者的悲剧是成正比的。

人血馒头
鲁迅先生的《药》,在看第一遍的时候,就在想,怎么会有这么愚昧的老百姓,居然要用人血馒头去治疗肺痨病,不是脑袋有病是什么?但感受也就仅此而已。

后来才真正读懂鲁迅先生的《药》,恍然大悟。

启蒙者夏瑜,他最大的悲剧不是监狱中被红眼睛的阿姨打他耳光,而是被启蒙的对象当成人血馒头吃掉了。

夏瑜就是当时辛亥革命后青年、革命者的代表,满腔热血,也满口“为了四万万同胞、为了何等伟大的理想”,就是这样的热血,被涂在了地上,为大部分的四万万同胞践踏。

那是一种令人窒息的愚昧和残忍,革命党人为了推翻黑暗的社会抛头颅撒热血,但他们的热血却成了华老栓治疗儿子华小栓肺痨病的药。

当时老栓蹑手蹑脚地把人血馒头揣回家喂给小栓吃,小饭馆的其他人一边祝贺着老栓:“有了这人血馒头,这痨病准就好了”,同时还在讨论着今天结果了的犯人,夏四奶奶的儿子,夏瑜。

吃了这药后,小栓的病丝毫未有气色,就像那时的中国一样病入膏肓,暗夜像铁幕一样笼罩着整个中华大地。
最终,华家与夏家的人一起走入了坟墓。

鲁迅先生写完这篇小说一个多星期后,五四运动爆发了。

一生学闭嘴

很多人说,一个人读书越多,见识越多,就能出口成章,口若悬河。

我却不这么看,我觉得学的越多,懂得越多,反而越会闭嘴,保持安静。

当你的见识和见解超越大多数人的时候,你绝对不是一个受欢迎的人,你一定是格格不入,多少有点内心孤独的。

每个时代都有少部分读书人提前领会到超越他生活的那个时代的走向,他洞见了大部分人看不见的将来,并做了启蒙的事情。

启蒙的本身是想把人从蒙昧的状态中拯救出来,明白事理,从而走向文明。但是你要和愚不可及的乌合之众讲道理,面对的往往是毫无理智的野蛮。

10%的精英掌控着绝大多数的社会资源,90%以韭菜的状态存在并供养那些10%。保险,养老的本质也是如此,用一代人新鲜的韭菜去供养还有一些剩余价值的韭菜,收割机也总要发挥其价值作用。

某种意义上来说,你启蒙韭菜等于是盗取别人的资产了。但精英们并不担心,你受到的最大阻力并不会来自他们,而是韭菜。

马克思说:“事物的发展是螺旋式上升,波浪式前进”,然而历史不是线性演进的,我们觉得知识就是力量,但是扭曲的现实让我们看到无知可能是一种更大的力量,犹如黑洞一般。

不要妄图去启蒙任何人,每个人读过的书、犯过的错、走过的路都不一样,你想说明白,讲清楚的,需要跨越的不是语言,是语言背后的认知水平、智商、教育、阶层、信仰等等鸿沟。

原初立场上,每个人都是矇昧无知的人。公共意义上,一个人永远不能启蒙另一个人。

正如哲学家叔本华说的那样,人类思维,其实是世界上最大的监狱。

你永远叫不醒一个装睡的人,就像捂不热一颗不向着你的心,有时当世界变得浑浊,清醒也是一种罪过。

《论语·颜渊篇》中写道:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

生活中,请珍惜这样一些人。

当他把知道的真相告诉你,可能是一种正义;

把明白的常识告诉你,可能是一种责任;

把目睹的罪恶拆穿,可能是因为他有良知;

把了解的事实告诉你,可能是一种道德;

把听到的谎言拆穿,可能是一种勇气;

把亲历的苦难告诉你,可能是一种告诫;

最后他把面临过的风险和自己遭遇的不幸说出来,这纯粹是一种善良。

心理学家荣格离世前跟徒弟说的一番话:“你连想改变别人的念头都不要有。作为老师要学习像太阳一样,只是发出光和热,每个人接收阳光的反应有所不同,有人觉得刺眼,有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光。”

END



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