作家三人行 | 杜秀香、李创乾、王玉香

文摘   2024-11-19 08:01   北京  



作家三人行

中国散文网



杜秀香 李创乾 王玉香

作 品 展 示


走过喜马拉雅

山东省  杜秀香

  “有的画面给眼睛看,有的给心灵;有的声音给耳朵听,有的给心灵。”

  评论来自电影《喜马拉雅》。

  莽莽群山,奔腾的牦牛踏过处,阵阵烟尘,宿命感的藏密梵音如仙乐般响起,这是多波村的运盐队回来了。

  多波村,位于喜马拉雅山里的藏民村。恶劣的天气,严酷的环境,贫瘠的土地,多波村一年的粮食产量只够全村人吃三个月。为了吃饱饭,为了活下去,村里人要组成运盐队,用牦牛驮着盐巴翻越喜马拉雅山去大麦乡换回粮食。

  运盐队回来了,全村人都跑到村口去迎接,少头领却成了驮在牦牛上的一具尸体。妻子佩玛痛哭着跑上前,远处静静看着的母亲眼泪无声地流下,父亲,村里的老头领霆雷却强忍着悲痛一言不发,或者说,他的愤怒超过了悲痛。看着儿子的下属兼好友卡玛,霆雷认定是卡玛想要做头领才故意让儿子送了命。

  然后,便是一场“天葬”。散落的血肉,盘旋的秃鹫,诵经的喇嘛,就算藏民们相信他们死后会去往极乐世界,会在神灵那里得到新生,相信所有的生命都是生生不息的一场场轮回,依然难掩亲人离世的悲伤。霆雷告诉孙子慈仁,他要成为头领,头领的儿子都要做头领。年幼的慈仁懵懵懂懂,不懂得爷爷那份焦虑与迫切。是的,霆雷是焦虑的,他不能让卡玛成为头领,他不甘心,也不情愿,所以,他来到了寺庙。他的二儿子诺布八岁便被送到庙里成为喇嘛。面对父亲,诺布说他只会诵经和绘画。霆雷失望地回到村里。他渐渐发现,即便他曾是令全村人信服的头领,即便他如此固执地反对,村里人一致认为只有卡玛才能担任新的头领。新旧交替,是自然界永恒不变的规律,有人倒下去,自然会有人站起来。

  僵持、对峙中,时间不管不顾地流逝着。有一件事越来越迫在眉睫,大雪封山前必须要出山运盐换粮,谁做头领带领运盐队出山,依然悬而未决。喇嘛们忙着计算出山的吉日,年轻的卡玛却不屑于他们对神灵旨意的虔诚与迷信。他私自带着村里的年轻人、牦牛和盐巴,比喇嘛计算出的吉日提前四天出发了。

  看着空荡的村庄,看着老去的朋友,霆雷决定自己带着这些“残兵旧友”出发。依旧穿着喇嘛红衣的二儿子出现在队伍中,儿媳佩玛和孙子慈仁也跟着队伍走出了村庄。一行老弱病儒就这样义无反顾地踏上了出山之路。连绵的雪山,飞扬的尘土,坚硬的石头,单调的大地上似乎除了他们,没有任何的颜色和风景。远望,近看,除了山还是山,除了风还是风,除了路还是路……似乎,一切都没有尽头。霆雷目光坚毅,脚步坚定地向前走着,满脸的沧桑都是他翻过的山,蹚过的路,吹过的风沙。

  走了不久的慈仁喊着脚疼不肯再走,佩玛为他求情,请求霆雷停下来休息一会。她说着所有母亲都会说的一句话:“他还是个孩子。”霆雷不为所动,他语气坚决地说:“那是昨天了。”是啊,在霆雷心里,孙子是要做头领的,他稚嫩的肩膀要担负起全村人的期望,走出村子的那一刻,慈仁的童年就注定结束了。

  天黑宿营,叔叔诺布在石头上画着大树,慈仁好奇地问他画的是什么?雪域高原,没有苍穹大树,慈仁从未见过树,也不知道树是什么。叔叔告诉他,站在树上,可以看得远。慈仁天真地说:“树就是爷爷,因为爷爷是头领,站得更高,看得更远。”

  为了赶上早出发四天的卡玛,霆雷决定要走人人闻之色变被称为“魔鬼之路”的湖边小路。湛蓝的湖水在阳光下泛着点点银光,成为全剧最美丽的一道风景。可美丽的背后总是藏着巨大的危险。悬崖峭壁上孤悬着仅可容人的小路,一不小心就会坠下深湖。纵使他们战战兢兢,一步一步的小心走过,可还是有一头牦牛一脚踩空掉进了湖里。霆雷说这是献祭给魔鬼的礼物。

  他们终于在卡玛和众人惊异的目光中赶上了运盐队。晚上,坐在篝火边的霆雷手里拿着三粒盐巴,嘴里念念有词,他坚信“盐巴扔在火里,如果发出噼里啪啦的声音,那就预示着是个晴天,如果像石头扔进大海一样沉默,那就预示着暴风雪的来临!”他常说“雪山认识他,看见他来了都会给他让路。”扔进火里的盐巴倔强地沉默着,霆雷告诉众人,明早起程,暴风雪就要来了,一定要赶在暴风雪封住山口前出山。年轻的卡玛自然不会相信霆雷,不会相信几粒盐巴就可以预测暴风雪的来临。他更相信自己的勇气和力量,更相信眼前满天的繁星和蓝到发亮的天空。

  第二天一早,霆雷固执地带着队伍出发了,毫无意外,卡玛也带着队伍留了下来。队伍行进中,天空开始飘雪,不久,风越来越急,雪越下越大,每走一步,雪都会淹没到膝盖,渐渐有牦牛倒在了雪地里再也起不来。霆雷依然脚步坚定,语气坚定,他告诉众人一定要坚持往前走,一定要走到出山口。他用额头抵着坐在牦牛上的孙子慈仁,告诉他继续向前走,然后义无反顾地向着队伍末尾走去,他是头领,不能让任何一个人掉队。他的勇气一如从前,他的意志一如从前,他的斗志也一如从前,可他的身体老了,再也抵不过这漫天的风雪与长途的跋涉,他一头栽倒在风雪里……

  随后赶来的卡玛发现倒在了风雪中的霆雷,他背起了他,迎着风,顶着雪,一步一步艰难地走着。终于,他们走到了出山口。夜里,醒来的霆雷听到了佩玛与卡玛的欢好,他愤怒地拿过匕首要起身,二儿子诺布按下了他的匕首,意味深长地说“顺其自然吧。”第二天,卡玛给慈仁体贴地带上了护眼的头发,村里人欣慰地慨叹着:“这孩子以后有人疼了。”村里人的心亮着呢,所有人都知道佩玛喜欢青梅竹马的卡玛,知道佩玛要嫁给卡玛,也知道她的儿子慈仁以后会成为新的头领,而卡玛会把他的经验如父亲教授儿子般传给慈仁……活下去,在严酷的自然和艰难的生活面前,他们早就学会了最优的选择。

  高高的玛尼堆上,经幡随风猎猎飘动,霆雷从怀里掏出代表着头领的经幡递给了卡玛,叮嘱他要遵从神的旨意,要照顾好慈仁。卡玛动容地说:“有时候我多希望您是我的父亲。”霆雷笑了,他说:“你和我太像了,反倒成不了父子。”他们终于和解了,也释怀了,完成了变革者和传统者之间新旧力量的碰撞和交替。

  霆雷拒绝了出山,他永远地倒在了雪山里,喇嘛说,他本就属于雪山。

  诺布回到寺院,完成了他的壁画,那是属于他们的故事,一个头领的一生,有童年的慈仁,有年轻的卡玛,有老去的霆雷。时间,在他们身上完成了一个闭环。

  每当镜头以上帝的视角俯视大地时,行走在山间的牦牛和人类看起来那样渺小,可在天地间,人类又是那样伟大,他们用坚强、勇气、意志和力量敬畏着自然,对抗着灾难。活着,活下去,是他们代代传承,高于一切的信念。

  有人说,死亡是可以战胜的,因为复活了。老头领霆雷,像极了海明威笔下《老人与海》里的老人,身上有着一种永远不屈服,不退缩,不放弃的精神和勇气。正如诺布所说:“当你面前有两条路时,走最难的路。”


洋槐花

陕西省  李创乾

  我们村子,在三月的桃花杏花之后,四月开的最艳最多最引人注目的,就是洋槐花。由于洋槐树好成活,耐干旱、耐寒冷、对土壤适应性强,具有长得快、长势旺、适宜在荒山、荒滩、沙地栽植的特点,退耕还林那会儿腾出的那些沟坡地都栽了洋槐树,村东村西一沟一沟、一坡一坡的都是。这些洋槐树,现在都成材了。从进村的南路口向北看,村子好像就是一座洋槐树城堡。远远望去,这座城堡就坐落在洋槐花汇成的花海之中。

  洋槐花给村子穿上了春天的美丽盛装。进了村,我看到的是一个,天连白雪雪连天的奇观!那绵绵的“白雪”装点着山坡,琼枝玉朵,粉装玉砌,皓然一色。那花的洁白甚至盖过了绿的底色,形成了“昔去雪如花,今来花似雪”的美景。虽说洋槐花没有迎春花注目,没有海棠花妩媚,没有樱花烂漫,它却像那美丽的彩蝶煽动着翅膀,翩翩起舞优美洒脱;虽说这优美的洒脱只是短暂的华彩,却将美丽绽放得淋漓尽致;虽说这美丽的绽放只是瞬间的光华,却用这光华释放的灵性织出了一副清新淡雅的田园春锦。故乡这个季节的洋槐花美极了!真可谓“四月槐花馥郁香,玉姿雪态倍芬芳。淡如梨蕊三分雅,味比红梅一缕长。玉花串串凌空舞,林荫茫茫涌素裳。十里香风不觉远,蜜蜂结队入槐乡”。

  洋槐花又叫刺槐花。这种花不像桃花梨花常被人们用诗赞美,也不像玫瑰牡丹多被人们竞相观赏,它只是一种非常普通的乡野之花,但它甘愿为那些热爱土地的人们,默默地散发着淡淡的清香。这种清香,能沁人心脾,能让离开这里的人们记住乡愁。洋槐花很淡定,从不张扬,用淡雅点缀着属于它的艳丽季节,构成了自己独有的美丽风景。我站在村口,品味着迎面而来的清香,陶醉在故乡的春天里,不由得勾起了儿时那点点滴滴的美好回忆。

  我清晰地记得,栽这些洋槐树的那个当儿,母亲是个全劳力。从春到夏,从秋到冬,生产队里一年四季的农活她都参加。故而,故乡的沟沟坡坡就都留下了母亲的足迹。眼前这些洋槐树,有的就是当年母亲和那些生活在这片土地上的人们用汗水浇活的。母亲很勤劳,很贤惠,也很顾家。每年到洋槐花刚开的时节,她都要走很远的路捋些洋槐花回来改善生活。

  洋槐花能做很多种饭食。我记得母亲当年做得最多的是洋槐花麦饭和洋槐花饺子。母亲做洋槐花麦饭,是先将捋回来的洋槐花洗净淋干,然后放一点盐、五香粉、少许玉米面拌匀,看上去散散的,随即上笼蒸十分钟左右。在蒸的同时把蒜捣碎,在蒜泥里放些辣椒面泼上少许滚烫的油,之后再加一点醋。吃的时候,给盛有麦饭的碗里浇上泼好油的蒜水。做洋槐花饺子,是先和好面,炒两个鸡蛋剁碎,将葱末、姜末、五香粉放入洗净淋干的洋槐花里,象征性地浇上热油,搅拌均匀,饺子馅就算做成了。包好的饺子下锅煮到充分鼓起漂在水面上,即可出锅食用。回想起来,小时候吃母亲做的洋槐花麦饭和洋槐花饺子就是香。也许,那就是永远都忘不了的妈妈的味道。

  洋槐花以花瓣尚未绽放时采摘的口感最佳。不管怎样吃,那都是春鲜,都是舌尖上的春天。洋槐花一年一年地开着,我一年一年地盼着,春天都会如期而至,可我怎么都等不到母亲回来。我忘了,母亲好多年前就去了很远很远的地方,再也不回来了。

  洋槐花的特殊香气随风飘着,我在这香气里甜甜地想着。一群穿飞在花穗间的蜜蜂把我从回忆中叫醒。眼前呈现的是,蜜蜂顶着露水在洋槐花上辛勤工作的场景。洋槐花的味道清香甘甜,回味绵长,花蜜集天地之精华,为蜜中之上品。据说,早上含露的洋槐蜜更佳。洋槐蜜颜色偏黄,不容易结晶体,具有止痛、润肺止咳、补脾胃、舒张血管、降低血脂血压等功效。我看着那些能给人们生活带来甜蜜的蜜蜂,回想着自己,总觉得自愧不如。

  四月的洋槐花,一朵朵,一串串,一簇簇,耀眼的挂在嫩绿的叶片之间。于是,四月的故乡,也好像让那些洋槐花装扮成一位身着白色婚纱的新娘。

  美似新娘的故乡,有我童年的美好记忆。我爱故乡,我爱故乡那洁白如雪的洋槐花。


我在春天等你来

吉林省  王玉香

  “春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。”在踮起脚尖的张望里;在不断翻看日历的期盼里;在诗笺写着你影子的思念里;在乍暖还寒的羽绒、羊绒、风衣不断变换里;在细捻光阴的梦呓里……春悄悄地在一个早晨,带着晴朗朗的天,暖洋洋的风;金灿灿的光,载歌载舞地来了,我像一个开心的孩子,奔跑着去拥抱春。

  春带着她的画笔来了,她把辉发河湿地公园的十里岸柳染成鹅黄的眉;一墙榆梅点成玫粉的腮;一地刚探出芽尖尖的草儿,给穿上浅绿的衣装。就连七亭湖嬉戏的野鸭也高兴得不得了,几只在潋滟波光里一遍一遍啄洗着自己的羽毛,洗去冬的尘埃,另几只倏地从湖的这边凌波而起,又落到湖那边的草丛里。我坐在亭子里,看波闪如眸,看风吹皱一湖波,看几只鸭子成群结队地游过来游过去,把细波分开又合上。听上百只鸟儿在叽叽喳喳地欢唱着我说不出名字的歌,我轻轻地唤一声你好,有几只鸟儿偏着头看着我,歌声没有停,反而唱得更响亮了。鸟儿们定是认识我的,寒来暑往,冬去春来,它们早就结识了在七亭湖慢跑的我了,我们早就是老朋友了。许是想给我献歌一首呢!还有一只小松鼠,定是被鸟儿们美妙的声音吸引来了,它从湖心岛上来,三串两跳,功夫了得,一展身手便串上高枝,也歪着脑袋在听鸟儿争鸣。我欣欣地看着;静静地听着;深深地感受着;暖暖地爱着这里的一切。

  春来了,我在辉发河湿地公园等你,等你来。

  春带着她的柔情来了,她用纤手把海龙湖的水洗得纯净瓦蓝,像绸缎像镜子,还把几朵白云镶嵌其间。海龙湖被誉为东北“小西湖”呢!可以在“一湖、两廊、三岛、四桥、七区”的空间里游玩。看,几只黑天鹅在湖中高雅地游着,时而交颈;时而凝视;时而翩翩起舞……那优美的身姿构成一幅美丽的画卷。我乘坐画舫,环湖一周,感受风拂面的宁静,观一湖秀丽风光,赏两岸旑旎春色。下了船,可以去“音乐广场”“牵手广场”“梅溪湿地”“十里铺”……走走,这里不是江南胜似江南。白墙黛瓦、小桥流水、柳绿桃红。如果走累了,可以在路边的摇椅上休息,轻轻荡着摇椅,小憩一会儿,做个甜美的梦,直到小云雀叫醒你。如果饿了,到十里铺美食街大吃一顿吧,有各种特色小吃,好吃还不贵。

  春来了,我在海龙湖等你,等你来!

  春带着她的气息来了。知北村的茅草泥墙、柴扉曲巷,一街柳翠、几声莺啭,恍回故里旧时家。喝着大碗茶,听着戏曲,聊着家常。粉坊里的粉丝,千回百转,漏着乡愁的故事,照相馆里,记录着你我的回忆。溪水在门前潺潺地流淌,清得可以看见水底的沙。春定把她的梦又种在花田里,等我,等你,一起看一场盛大的花事!

  春来了,我在知北村等你,等你来!

  春来了,春天的梅城———半城柳色一城花。东北不夜城的篝火已为你燃起,腾龙阁的华灯已为你点亮......我在春天等你来,我在春天的梅城等你来。








      

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