父亲腿关节疼、胃疼……
引发了我们全家人的心疼。
退休多年的父亲，
血脉里与骨缝里，
还回荡着煤矿井下的风。
我觉得父亲的身体里，
曾经藏满煤炭，
四尺煤、七尺煤、丈八煤……
开采完了，他就该退休了。
只有那些已经失去维修价值的疼，
让父亲独自呵护着。
每年中秋节，
我都会把月亮当作矿灯，
戴着矿灯的父亲，
一次次照亮了
盘踞在我心中的黑暗。
钢丝绳青筋暴起，
把装满煤炭的矿车，
牵引上来。
这样的视频，像不像盛产民歌的左权县，
那一支支把苦难踩在脚下的盲人文艺队，
手拉手，从黑暗走向梦乡的光明。
金属碰撞金属发出的声音，
是煤矿工人铿锵饱满的歌唱，
歌唱家里的妻子，
歌唱头灯房的姐姐，
歌唱班中餐食堂的妹妹，
歌唱窗棂上的月亮。
一队队矿车在父亲的喉咙里，
出出进进，音质饱满。
这是父亲最精彩的演讲，
闪光！温暖！铿锵！
落地，有金属的声音。
插图作者：左远红
一矿二矿三矿与四矿生产的煤炭，
离开家乡前，
都要到石卜咀铁路编组站，
和我道别。
父亲采掘的光与热，
被父亲的汗水包裹、镀亮。
没有出过远门的父亲，
以这种方式洞穿时间，到达远方。
六十吨煤炭一个小组，
集中在一个长方形的车厢里，
路途遥远，便于互相有个照应。
我经常在铁路边捡拾散落的煤炭，
把那些不愿意离开故乡的人，
带回家里。
为文字接通36℃体温
陋 岩
山西人形容煤矿工人的工作环境有点“东北风”的气质，非常形象和直接——四疙瘩石头夹着一块肉。这块“肉”就是矿工。再准确点讲就是“四疙瘩石头夹着一块‘带骨肉’”，因为矿工兄弟都是“带骨”的。他们的钙质，他们的骨气，叩之有金属的清越，望之有山岳的伟岸，常常让我肃然起敬乃至泪流满面。
我写诗几十年，笔尖好像镶嵌着掘进机的锋利，眼睛好像佩戴着钻探黑暗的矿灯，一不小心就会进入八百米深处，用煤的黑测量矿工的明，用煤的冷测量阳光的暖，在煤的硬中寻找生活的软。我力求让那些横竖撇捺弯折钩……组成的文字，接通36℃体温，组合成一架架诗歌的梯子抑或一段段长城，来表达我对矿物、矿工、矿嫂和矿山的热爱、尊敬。
我出生的地方叫石卜咀村，坐落在一块巨大的煤田之上，是拿一把铁锹向下随便挖一下子，就能看见“钱”的风水宝地。所以，煤矿随时都会让我有触电的感觉，随时都会打开我情感的闸门和诗歌的开关。
井口的桃花、电线上的麻雀、头灯房的女工、掌子面的割煤机等等物象，都曾携带着36℃体温进入我的诗歌，与我称兄道弟、勾肩搭背、推杯换盏、同频共振。
诗歌的高度来自诗歌的深度。在我的眼睛里，每一位矿工都是天才诗人，他们深入八百米深处，挖出了能发光、发热、发电的诗句。诗歌也是一种煤炭。我固执地认为：不管你是什么“派”的诗人，黑色字体里的能量，能否温暖、点亮读者的眼睛乃至心灵，是一首诗成功与否的度量衡之一。
每次与诗友们站在太行山巅，我的眼前都会幻化出这样一个遥远的镜头：冰雪覆盖大地的冬天，一列列火车载着煤炭，载着披着黑色战袍的远征将军，从太行山的腹地出发，迈着钢铁般铿锵的步履，正向与寒流短兵相接的战场开拔。这黑与白的对比呀！能把空气化作烈酒，点燃在胸膛里窖藏了万年的春天。
他们是复活的阳光，去修补忽冷忽热的人间。
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