艺 术 搞 不 清
山 寨 自 然 精
PART01
#办学方针#
泥巴水准
想过找人一起做山寨的电子设备、山寨的学校、还有山寨别人的艺术作品，从小也有在山寨“别人家的孩子”，但是从来没有想过山寨大自然！小时候都不太敢玩泥巴，现在反而要跟你们成立玩泥巴大学！
真是一帮瞎几把搞的人，一片破烂草屎根杂糅的野林子。厦门郊区的秋天来了，却是草长莺飞的春日感，最近省了好多空调费。
泥巴环境
地点：厦门翔安区溪尾顶厝里
城中村的缝隙里，野草生长，万物生发，有牛羊闲庭信步，也有忙碌的本地人和流动人口，DIY各式临时建筑和人造风景。假山也能流水，浮土也能堆积成山，塑料也能开花，水泥也能成林，山寨自然，我们是瞎几把玩泥巴大学。
出门是农田和工地，让你好好体验无产阶级清新的气息。活下去的祖辈拾荒者之家都在这附近，也有戏台可以卖艺。
（田地的客厅，随便坐坐）
捏个泥巴家
在主楼，我们有一个月布置共同的屋子和种植我们的小园子，教你建蚯蚓塔和昆虫屋，朴门永续，好朋友植物种植法，以及教你在赛博空间搭建数字花园——都是手工活，自己动手整儿。从小处入手是法国ZAD自治区的精神，一个属于二十一世纪的原始公社。
（邻居家，跟我们主楼差不多）
泥巴书和泥巴片
（具体书和课程可能会有变动哦！）
• 《森林如何思考》：非人类中心的人类学和哲学，亚马逊的 Runa 族教你，树木不是木头疙瘩，它们也有自己的想法，还能跟你心灵相通。白天你在森林里走一圈，晚上你做梦都觉得树在跟你唠嗑。
• 《编结茅香》：原住民植物学家富有诗意的课堂。把野地里的茅草编成一缕缕香气。这种乡下手艺背后，其实藏着深深的土地哲学。编草的人不说大道理，但每一缕草香都传递出人与自然之间微妙的关系，真正的“草根智慧”。扯不清说不明的心事，却一编就明了！
• 《赛德克巴莱》：赛德克族的勇士们，用血与钢刀守护他们的山林与文化，反抗殖民者的压迫。那些历史书未必能写全这些，但赛德克族的战歌早已在山林间回响，真正的山寨英雄，文明刻在了大山里。
• ZAD 纪录片：法国的占地者们不跟你讲道理和泥腿子农民，直接拿地为王，守住了他们的土地，也守住了他们对大自然的信仰。这些人在荒野中生活，把抗争变成了与泥土对话的艺术。这里不是象牙塔，而是大地的学堂。
• 《别睡！这里有蛇》：一个语言学家深入亚马逊，反倒被部落教了一课。Pirahã 人的语言就像他们的丛林生活一样随性自如，打破了所有我们习以为常的条条框框。比如，多篇当代学术研究发现，这里的文化里完全没有数字的概念，更不要说基于数字的所有计算和算计，比如钱。齐泽克说，看看那些大片，想象资本主义的结束比想象地球的末日还难。其实很多人不仅能想到，还已经做到了，不仅没有货币经济，连计算都没有。蛇没咬死他，但文化的冲击直接把他的世界观咬断了气。
• 《杂食者的两难》：现代人一吃饭就开始发愁：这东西到底环保不？健康不？对不对得起地球？吃个汉堡包比高考还难选！那些城市精英们天天烦恼该吃什么，结果越纠结，越他妈不健康。这本书就是个现代人吃饭指南——要么做自然的朋友，要么陷入现代社会的迷思。
• 《一根稻草的革命》：福冈正信的种田哲学简单到极致，一根稻草就能解决所有农业问题。没有复杂的农具，也没有精密的化肥，只有让大地自己恢复力量。这种“山寨农法”颠覆了现代农业的逻辑，真正的“泥巴大学”，教你如何在自然中找到答案。
• 《发现内在的自然》：闭上眼睛，感受大自然的脉搏，和内心的荒野对话。这不是那些冷冰冰的科学理论。那些心理医生天天告诉你要正念冥想，结果还不如直接跑到野地里躺一躺来得爽。城市里头天天焦虑，你来这本书里学学“内在的大自然”，比任何医生都好使。
• 《素人之乱》：一群普通的日本人，用最简单的工具，做出了最震撼的城市反叛。没有专业训练，也没有制度的约束，他们的DIY成了反抗消费主义、反抗体制的象征。这里是瞎玩的实验室，城市文明的条条框框都在他们面前崩塌。
• 《克拉克森的农场》：Jeremy Clarkson 决定去乡村试试农民的活计，结果发现这比他想象的要复杂得多。农场生活充满了意外和挑战，机械、动物、天气，全都是他的“对手”。这个节目就像一堂现实的“自然大学课”，在大地上种什么都得靠天意。
泥巴课
老鼠和我们都在生命的泥泞里打滚，也都会夜观星象。带领野人俱乐部，摸爬滚打玩游戏，要教你如何带着一个人在任何音乐下跳舞，也要爬树听课，要懂得卡巴拉生命之树，也要教你炸牛粪放焰火，带你对话草木和石头，植物染和拓印，发酵堆肥装置，也有萨满舞发酵你狗日的灵魂。不管脏土还是臭味，都是真假自然中的必修课。
找个鞭炮炸老鼠洞，我们可能才更懂得森林如何思考，以及我们如何像森林一样思考。远方的原住民的思维也可以启迪你此地的生活实践，从一海之隔的灵性政治实践到德国卢安克兄弟的教育实践，从亚洲生态艺术（ecoartasia.net）的社会实践和行为艺术到植物语言瞎掰溯源，还有日常常有的写作实验工坊。偶尔会有个绳缚课，把你绑在树上，逼你变身稻草人。
带上你的烂书破衣服废旧罐子，多上几节超爽淋雨课才能乱搞到底。老天爷在流泪，你玩的泥巴里有神灵。不求你学得多牛逼，但求你一定瞎几把玩。别怕！这里有蛇。
山寨叫兽
（耕牛很想要我们挠痒）
JOJO
我吹着自然风，还不满足，有时候真的想很多。不想活成一张长长的简历，不想活成一条长长的阶梯，更不想活成一条沪深三百K线图！想活成一片永不完工的工地，每天有沟壑的起伏和吊塔的旋转。或者活成一座烂尾楼，给很多半野的人和动物一点空间。当然也想活成一场风。
吹着发霉的叶子哗啦啦响，那些啥也没干的闲扯淡就是林中的昆虫嗡嗡作响，吹水吹牛吹小号都没有区别，没有谁比谁牛。只有真的牛才真牛。阳光它妈的就是阳光，爱它妈的就是爱，咱们都它妈是自然的一部分。咱们都是树！有的很直男，又顺又直！有的歪！有的拧巴，有的已经长得不知所措，不知道和谁和多少根在水泥地底下互相纠缠，安安静静，看不见，但紧紧扯着。而思和想是树梢的风，想一起读很多和写很多。
不过，水泥哪怕浇得再厚实，也挡不住自然那玩意儿的根系：一条疯了的蛇，拼了命地往缝里钻，最后硬是把这人造的死物撕开不见血的血口子。有时候我也想活成被自然撕裂的城市，我那的文明脸面裂得跟一百岁农村老妈子脸上的皱纹似的。自然磕碰的伤痕也刻在城中村人造石的棱角分明中。有时候灰蒙蒙城市的骨头碎得嘎吱作响，树还是直戳戳地往下长往四周伸，但是，同时它也轻飘飘地往上钻，朝向云的影子，影子的被子，想钻回天空的家。我听到轻轻软软的声音，现在的我一边用指头戳着键盘按钮的塑料，一边想着家。
附近的两种绿色
AMOS
流路动人口都喜欢走走 在中国社会形象有点丑丑 无奈活下去要糊口。
（村里真正的拾荒者之家，只有三面墙）
小软
想和大家一起做一些自然又非自然的事…
关于这个主题我总会想起小时候暑假在老家的生活，在好不容易熬过摇摇晃晃的晕车后，来到了远离城市喧嚣的山里老家，总会发生好多不可思议的事情！
（远看村邻）
早上的时候公鸡是要喔喔喔叫你起床的，取水要从井里摇上来，井水拔凉拔凉的，好舒服。养过的看门狗不是叫小黑就是叫阿黄，还会配只经典的虎皮土猫。但其实鹅看家比它们都要厉害，非常凶。在人造村庄和野外自然的交界，总有数不尽的意外，采摘回来忘记吃掉的番薯不小心发芽了，干脆就丢进地里，反正还会长出更多的新番薯。燕子的家就筑在客厅灯管上，我们还会去偷看它刚生的小燕子。蛇们也四处爬动，人们的房子似乎对它们有致命的吸引力。
在写这些回忆的时候，房间里不知为何聚集了许多蜜蜂，有几只蜜蜂总爱爬到我的身上，从我的头发慢慢散步到肚子、最后又向小腿走去。
我想起了几年前外婆去世的夏天，妈妈告诉我老家养的蜜蜂送来了很多蜜，她说是外婆送来的，外婆知道小舅养蜂蜜的。外婆会变成蜜蜂回来吗？在乡村与自然交融的瞬间，下午烈日炎炎，我们坐在大树下的红色塑料椅上，吃着甜滋滋的、新鲜美味的蜂蜜，仿佛可以看见蜜蜂，也可以再见到外婆。
RUIN
小时候家门前有一口小池塘，岸边野草疯长，当中还有弯弯绕的小岛，淤泥底下尽藏虾兵蟹将。夏天刮台风了，山洪来袭，水会没到小腿肚，他们也就被冲出到人走的道上。
家里长辈忙着把洪水赶到屋外时，我们小孩就会站到洗澡的塑料盆里当小船，划拉几下便会遇到一些小虾小螃蟹，有时候会给他们做条纸船，一起启航。不刮台风的时候，我们会遇到一些萤火虫，穿梭在疯长的野草间。没隔几年，这块地的“主人”回来了，他填平了池塘，起了洋气的楼房，但山洪好像也不来了。
（咱们家附近的一片放牧的草地）
PART02
#场地面面谈#
（нàô来了之后就立马开画，手绘祖宅平面图）
来了一天后的郭头：大事不妙，我做了好多梦！
十四岁那年回了一趟老家参加奶奶的葬礼，只记得当时在雨里我和亲戚用甘蔗击剑，日出之前下葬的时候家人们都揣了一把米往里面撒。
之后的很多年，我去了别人的村子，在阿玛奇格人家里砌墙和画墙，在红色的沙漠里捡棕榈树叶和金合欢树枝用来生火，在星空下和当地人聊天，却想不起来和自己相关的村子长什么样。
（老村家家户户门口的瓷板画）
在这里我好像可以重新构建一个祖屋，即使不知道这里的主人长什么样，有什么历史，只有他们遗留的一些痕迹和传统独特的空间：八卦、水缸、燕尾脊、瓷板砖、天台。
我开始做梦，梦到青蛙腿做的桌子，梦到令人窒息的彩色护目镜，身边的环境和人，或许把它们拼凑起来就是关于一个屋子的故事。
（小晶：没坐过二楼栏杆，应该不会掉下去吧）
村中有戏台，但是已经被用来晒粮食，村口的土地庙有很多东倒西歪的灯笼，一副破败景象，一边走路一边发现了木匠工作室和拾荒者之家，柚子树、木瓜树和在建的高楼共生，在这个不像城市那么拥挤和刺激的城乡间隙，我们能够探索出什么样的生活方式呢。
（手工打造的鸡鸭木屋 ，土柴犬在摇尾巴）
厚脸皮借来场地的 greem: 如果落地生根的话
朋友搬家，从她那拿来了一小盆植物，叫作落地生根。两三个月没管，回来时，它不仅没死，根茎还已经颇有点撑开花盆的意思了，不容小觑。
一年多没上班的日子里，我四处漂泊。总是很快地适应一个新地方和人，又很快发现，有意思的地方很多，却不敢轻易在某一处定点，生怕丧失在其他地方生活的体验和机会。又很快陷入迷茫和无意义感，好像无论在此处，还是在彼地，我都没有什么变化。
也许，时间的积累比起环境的迁徙更重要。恰巧这时候来到了厦门，于是我打定主意给自己一个机会沉淀。但其实来厦门的半年里，我也总是抱着出去的预期才能安住在此处，那为什么还要回来这里呢？
（天台晒被子）
偌大的两层半的宅子，邻近的水管挖掘声有时候早上六点就起来了，有时候是下午五点闪一下。整个村子就像一个正在进行的半工地，吐噜的电钻声和鸟鸣交响，常遇的石子堆和四处的菜地花园相映，临时的板房和瓷包的楼房紧接，一切都在变动，呆在别人的祖宅里就像是在感受一场百年孤独。小黑问我，为什么你要住在一个无人的老宅里？你会和这宅子一起变老的！我不知如何回答。
但事实就是这样：因为执着我住在了这里，和老宅一起体验古老的时光，就像是回到了农村质朴老家。我在这个工作室过着冒险的生活，卡在城市和乡村中间，卡在偶尔陪伴和常态孤独之间，卡在躁动和安住之间，有时惶惶，有时乐然，总是等待下一次行动的发生，等待历险后不一样的我，等待根一点点地生发扎进土地。
（祖宅八挂，辟邪镇宅）
“你在做什么呀？”附近的农民看到我走在田地里总免不了问一句。在这些等待未来的时刻里，我有时去外面走走。他们总是日复一日地勤恳劳作，地里的菜换作一轮又一轮，好像地和人都不知疲倦。
“这样不累吗？”我反问道，“哎，种地不就是这样吗？糊弄地皮就是糊弄肚皮，你是学生吧？还是你们读书的好，不用像我们这样累。”旁边工地黑黝黝的农民工也对我发出类似的话语和眼光，疑惑这样一个无所事事的存在。
生产的菜不断地被收割送往市场，高楼也一点点立起，这是他们扎根长出来的劳动成果。尤其是后者，想必太阳下处处耀眼的工地安全背心，棚子搭起来的餐馆里拥挤的啤酒瓶和小炒，出租屋里密密麻麻的上下铺最能感受他们的积累，等待一个美好的未来。
（一边焚烧秸秆一边烤红薯）
隆隆的工地保护着他们希望的运转，与之相对应的是村子边缘静悄悄的森林，在无人问津的地方，它们在阳光下自由生长，又秘密地在地下根系相连沟通，过着一个属于自己的世界。它好像被人遗忘了，证据是人把它当作放牲畜，垃圾和坟墓的位置。
但人没想到的树是真正在落地生根的，却自然而然地无所事事着，顺应时节发芽，落叶，年轮一圈圈地转。从不等待，好像无所谓过去和未来，亦从不赶工，好像无所谓失去和积累。如果落地生根的话，我想像它们一样。
这次之所以想设置成如此缓慢的节奏，也是想要共同沉浸感受体验更多样的方式生出自己的根。落到一块复杂的地上来，就慢慢长吧。
（林子边的一棵树，旁边有一处墓）
摸瞎开学告急！急！
日期：10月30号 - 11月30号
超级欢迎非全程参与！松弛节奏。
按天算：177r/天含住宿。周末两天两晚 354r 含住宿。
整月版：1755r/月，含整月住宿，史上最长的一次。周三四五半日制（主要是下午和晚上），周一二休息和大家自己出去玩。相当于平均每天五十来块钱包住宿哦！
报名方式：
山寨学校想尽量弱化等级制度，我们的资金分配方法是收入除以课时计算的工作量，按劳分配。不管你是校长还是带课的山寨老师还是新来围观的，大家都会交费来共同支付场地租金和工作者基本劳动酬劳！在以这种方式平摊成本费的同时，我们会尽力提供免费住宿、奖学金和工作机会来降低参与成本。有以下诉求，记得报名的时候微信说一声！
简单快速减免，以下可叠加减免（不适用于山寨人）：
1.两人同行九折，三人同行八五折（相当于整月版每人省263r）
2.转发朋友圈，保留三天，可再九折。
免费住宿（数量有限先到先得）：
主场地有十个左右免费共居地铺和宿舍床铺和帐篷帐篷名额，数量有限，很快满。如果想有比较私人比较舒适的房间之类的，又想两三个人拼一下省钱，微信说一声可以协助伙伴们拼房。
勤工俭学机会：
如果你对我们的主题特别来电，也可以领取一定的工作或教学课时来降低参与成本。
100%全额贫困助学金：
提供给工人农民残疾人低保户等贫困人群。
PART03
#往期回顾#
山寨MFA
、
尽情期待，山寨自然，画风大变
