我在人群中算是坚定的唯物主义者，一是世界本源的唯物主义，无神论，不信带有任何神秘色彩的东西，不信风水不算命，不信星座不看神婆，不信宗教不拜神佛……
二是历史唯物主义，相信时代是发展的进步的，今能胜古，未来能胜现在，一代人更比一代人好，这种好包含各个方面，科技、审美、道德、健康、寿命、收入、精神面貌……不信任何古代的才正宗、之所以不灵是因为失传了、高手在民间……的东西，比如中毉、传统武术。
一个合格的唯物主义者，思维要面向世界，面向现代化，面向未来。
就我们这些不相信任何神秘力量，不相信鬼神报应，在迷信的人眼中往往是“没有信仰、不懂畏惧”的人，但现实中我们为什么并没有陷入道德的堕落呢？
因为我们的善意源自赤诚的爱，而不是对福报的欲望与对地狱的恐惧。
感宇宙之浩瀚，叹品类之绚烂，怀热土之眷恋，不忍民生之多艰。
一切都很简单，我们每一次看到世界上有美好的东西，就会对这自己生活的世界再增添一层真挚的爱，于是发自内心地想要让这种美好延续下去，让自己爱的东西可以持存，因此付诸实践，去保护自然环境，去维护文化多样，去敦促社会正义。
我们并不需要假惺惺地积什么阴德，传什么福音，处心积虑地想要到一个完美的天堂与神佛同居，我们觉得现在这个世界就足够好，就足够伟大、磅礴、壮丽、缤纷、精彩、迷人……就已经值得我们全力以赴，渡过有价值的一生了。
而且，这样出于爱的善意，会让我们更愿意了解这个世界，因为非得看清世界有多美，才知道世界多可爱。我们因此不会钻营在任何教条、戒律、成见里，而愿意学习科学、历史与艺术，从中汲取养分，才有资格做出“善事”，而不只是“自以为的善事”。
爱也是信仰，不是特定的神灵的崇拜，才算信仰，而迷信者的信仰，不过是场贿赂，其行为本身已亵渎了信仰。
宗教像止痛剂，邪教是毒品。个别情况下，实在痛苦不堪无有出路拿宗教暂时精神止痛一下也无可厚非。不过止痛剂有成瘾性，接受越多越摆脱不了。而且，止痛剂不能取代正常治疗。
宗教、神秘色彩越浓厚的地方，在当今世界往往是经济落后，愚昧、暴力、冲突、禁忌、战争越多的地方。
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