太白书堂：即太白读书堂，诗仙李白曾四入浙江、二登天台山，留下了《琼台》、《天台晓望》等多首脍炙人口的诗篇。
太白读书堂为后人纪念唐代大诗人李白登上天台山绝顶而建。唐开元十五年（727年），李白登上拜经台，写下千古名篇《天台晓望》。
自是：自然是、原来是。
唐•杜甫《古柏行》：“扶持自是神明力，正直原因造化功。”
天仙：天上神仙。
典出东晋•葛洪《抱朴子•论仙》：“按《仙经》云，上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
唐•沈佺期《同工部李侍郎适访司马子微》：“紫微降天仙，丹地投云藻。”
谪：封建时代特指官吏降职，调往边外地方，如谪迁、谪降、谪戍、谪居、贬谪。谪，原指有意指摘，责备，后亦指降职并外放。
语出《汉书•贾谊传》：“谊既以谪去，意不自得。”
孤高：孤立高耸。
典出北魏•郦道元《水经注•浊漳水》：“北城上有齐斗楼，超出群榭，孤高特立。”
唐•岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”
四邻：四方，四处，周围。
典出《汉书•礼乐志》：“五神相，包四邻。”
颜师古注：“包，含也。四邻，四方。”
唐•裴度《夏日对雨》：“吟罢清风起，荷香满四邻。”
入室：比喻学问或技艺得到师传，造诣高深。
典出《论语•先进》：“由也升堂矣，未入於室也。”
邢昺疏：“言子路之学识深浅，譬如自外入内，得其门者。入室为深，颜渊是也；升堂次之，子路是也。”
唐•杜甫《丹青引》：“弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。”
字晓征，又字辛楣，号竹汀，江苏嘉定人，清代史学家，汉学家、教育家，乾嘉学派代表人物，生前就是饮誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推钱大昕为“一代儒宗”。
钱大昕早年以诗赋闻名江南。乾隆十六年（1751年），因向乾隆帝献赋被提督学政庄有恭选为一等。后在召试中被评为一等，特赐举人，授内阁中书学习行走。
乾隆十九年（1754年）三月，中进士，经御试后改翰林院庶吉士。其后历任翰林院编修、右春坊右赞善、武英殿纂修官、功臣馆纂修官、詹事府少詹事，提督广东学政。期间还出任过会试同考官及山东、湖南、浙江、河南等地乡试考官。
乾隆四十年（1775年），因父丧归里，从此引疾不仕。归田三十年，潜心著述课徒，历主钟山、娄东、紫阳书院讲席，出其门下之士多至二千余人。
嘉庆九年（1804年），于苏州紫阳书院逝世，享年七十七岁。
钱大昕是18世纪中国渊博和专精的学术大师，其学以“实事求是”为宗旨，其治学范围广博精深，在史学、经学、小学、算学、校勘学及金石学等学术领域，均有建树和创见。
有《十驾斋养新录》，后世以之与顾炎武《日知录》并称。一生著述甚富，后世辑为《潜研堂丛书》刊行。
诗仙李白曾四入浙江、二登天台山，留下了《琼台》、《送友人寻越中山水》等多首脍炙人口的诗篇。开元十五年（727年），李白登上拜经台，写下千古名篇《天台晓望》。
太白读书堂正是后人为纪念李白登上天台山绝顶而建。
太白读书堂有新、旧二址。旧址位于拜经台东南面近峰顶的山麓，距拜经台约200米。房屋为三开间茅蓬，内供李白塑像。堂前有小院、花木扶苏，清幽宁静。明旅行家王士性曾对太白读书堂作过整修，供李白、王羲之塑像，题匾额“万八峰头馆”。
解放初在堂内置民国高僧兴慈（1881—1950）的舍利塔，又称“兴慈塔院”。兴慈法号悟云，出生于新昌西坑，1893年出家于石梁方广寺，1950年圆寂于上海。在天台期间，重修了下方广寺、梁妃塔，在高明寺外摩崖特大“佛”字，并多方奔走，恢复了国清寺天台宗祖庭的地位，功勋卓著。
新址位于归云亭下方，近年所建，规模较旧址大，房屋信采用三开间茅蓬殿宇，中立高3米的李白花岗石雕像，栩栩如生。堂外长3米，高2米的大理石石碑上镌刻李白的千古名篇《天台晓望》，笔力雄劲，气势恢宏，为浙江省著名书法家王东林先生所书。
摄影：肖连飞、王则彬、天台₆₁₅₀₂₃ 等
