《华严经》主要讲什么

美体 2024-09-09 08:52 吉林

《华严经》全名《大方广佛华严经》，是大乘佛教的要典之一，是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说。经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

《华严经》主要讲三个内容：第一是讲毗卢遮那佛依正庄严境界；第二是阐明了如何从凡夫到成佛的果位，需要圆满哪些行愿；第三部分是善财童子南游，一生参学修行，入普贤三昧，证入毗卢性海。

整个华严经(80华严)共有七处九会39品，以下是华严经的内容概述：

八十华严有三十九品、七处九会之说。七处包括地上三处、天宫四处，即：

一、菩提道场（地上）：第一会六品（世主妙严品以下）；

二、普光明殿（地上）：第二会六品（如来名号品以下）、第七会十一品（十定品以下）、第八会一品（离世间品）；

三、忉利天宫：第三会六品（升忉利天宫品以下）；

四、夜摩天宫：第四会四品（升夜摩天宫以下）；

五、兜率天宫：第五会三品（升兜率天宫品以下）；

六、他化天宫：第六会一品（十地品）；

七、重阁讲堂（即逝多林）：第九会一品（入法界品）。万物不出三个范围。

《华严经》分四个部分解释了五周因果：

一、所信因果，在第一会所讲，名卢舍那佛之果德及其为普庄严童子时之因行，即修行者所信佛之因果。

二、差别因果，在第二会至第六会所讲，明十信十住十行十回向十地五十阶位差别之因，第七会佛不思议法品、十身相海品、随好光明品明差别之果，此即差别因果。

三、平等因果，第七会普贤行品明平等之因，如来出现品名平等之果，故称平等因果。

四、成行因果，在第八会离世间品中说，初说五十阶位，后说八相成道，因行成果行，故曰成行因果。

五、证入因果，第九会入法界品所说，先明佛已经自在证入之果，后明善财童子证入法界之因，因此称为证入因果。

整部华严七处九会、三十九品分成信、解、行、证四个部分：

一、信分，即初会所信因果周；

二、解分，即第二至第六会差别因果周及第七会平等因果周；

三、行分，即第八会成行因果周；

四、证分，即第九会证入因果周。

大乘菩萨行者从初发菩提心到修行圆满成佛的阶位，《华严经》中列出五十二个等级，分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

十信有：1.信心、2.念心、3.精进心、4.慧心、5.定心、6.不退心、7.护法心、8.回向心、9.戒心、10.愿心。

十住有：1.发心住、2.治地住、3.修行住、4.生贵住、5.方便具足住、6.正心住、7.不退住、8.童真住、9.法王子住、10.灌顶住。

十行有：1.欢喜行、2.饶益行、3.无嗔恚行、4.无尽行、5.离痴乱行、6.善现行、7.无著行、8.尊重行、9.善法行、10.真实行。

十回向有：1.救护一切众生离众生相回向、2.不坏回向、3.等一切佛回向、4.至一切处回向、5.无尽功德藏回向、6.随顺平等善根回向、7.随顺等观一切众生回向、8.真如相回向、9.无缚无著解脱心回向、10.法界无量回向。

十地有：1.欢喜地、2.离垢地、3.发光地、4.焰慧地、5.难胜地、6.现前地、7.远行地、8.不动地、9.善慧地、10.法云地。

《华严经》的内容又可用境、行、果三字来概括：“境”指毗卢遮那佛所居重重无尽的华藏世界；“行”，以善财童子为例，说明修华严者要为获取菩提而努力修证；“果”指菩萨修行者根据努力程度而达到的“十地”位次。

《入法界品》记载了善财童子发阿耨多罗三藐三菩提心后，为得知“菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道”，从庄严幢沙罗林出发次第南逰，参访了五十三位善知识的故事。

这五十三位善知识是：

1.德云比丘；2.海云比丘；3.善住比丘；4.弥伽长者；5.解脱长者；6.海幢比丘；7.休舍优婆夷；8.毗目瞿沙仙人；9.胜热婆罗门；10.慈行童女；11.善见比丘；12.自在主童子；13.具足优婆夷；14.明智居士；15.宝髻长者；16.普眼长者；17.无厌足王；18.大光王；19.不动优婆夷；20.遍行外道；21.鬻香长者；22.婆施罗船师；23.无上胜长者；24.狮子频申比丘尼；25.婆须蜜多女；26.鞞瑟胝罗居士；27.观自在菩萨；28.正趣菩萨；29.大天神；30.安住地神；

31.婆珊婆演底夜神；32.普德净光夜神；33.喜目观察众生夜神；34.普救众生妙德夜神；35.寂静音海夜神；36.守护一切城夜神；37.开敷一切树华夜神；38.大愿精进力救护一切众生夜神；39.妙德圆满夜神；40.瞿波释种女；41.摩耶佛母；42.天主光天女；43.遍友童子师；44.善知众艺菩萨字智童子；45.贤胜优婆夷；46.坚固解脱长者；47.妙月长者；48.无胜军长者；49.最寂静婆罗门；50.德生童子；51.弥勒菩萨摩诃萨；52.文殊师利菩萨摩诃萨；53.普贤菩萨摩诃萨。

参访五十三位善知识后，善财童子终于修行圆满，“得普贤菩萨诸行愿海，与普贤等，与诸佛等，一身充满一切世界刹等，行等，正觉等，神通等，法轮等，辩才等，言辞等，音声等，力无畏等，佛所住等，大慈悲等，不可思议解脱自在悉皆同等。”

甚深禅定名称，明一真法界、无尽缘起之理，修六度四摄、庄严佛果之行，只有普贤菩萨大行，可入正觉华严三昧。

六十华严三十七曰：“普贤菩萨正受三昧，其三昧名佛华严。”若得华严三昧，可谓已经成佛，《无量寿经》诗句为证：“得佛华严三昧，宣畅一切经典。”净影在《无量寿经疏》中说：“如华严说，彼一三昧统摄法界，一切佛法悉入其中。”《华严经》第十二品贤首菩萨偈曰：“严净不可思议刹，供养一切诸如来；放大光明无有边，度脱众生亦无限；智慧自在不思议，说法言辞无有碍；施戒忍进及禅定，智慧方便神通等；如是一切皆自在，以佛华严三昧力。”

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MDIxNjkwOQ==&mid=2649786184&idx=2&sn=f5d72042c11b22f1bd237f355874d48e

少林内劲一指禅

中国少林内家功法，内外兼修，不用意守，老少皆宜，养性，健身，通络，洗髓。

最新文章

佛说法印经 | 佛为海龙王说法印经

优雅的离去 | 大师如何面对死亡

不能悟道的五个错见

百千功德门，由舌而破坏

达摩祖师诞辰纪念日｜吾本来兹土，传法救迷

《少室六门》

接受别人的布施，会消耗福报吗

尔时，一时，到底是何时

佛前求财，就求“七圣财”

一个修行人，迟早会遇见自己的师父

智者大师谈五欲的过患

修地藏法门，就是消业障

修佛是修心，学佛学做人

修行的境界不可随意对人说

学佛，要关闭是非之嘴

菩萨到底怎么拜

念佛，怎样才能一心不乱

如果乱发脾气，菩萨也救不了

我慢高山，法水不入

再多功德，也抵消不了造这恶业

农历九月廿九 | 恭迎药师如来圣诞日

佛经典籍难读懂，该怎么办

不被自己障碍住

大部分病是业障病，怎么消

佛说禅行三十七品经

佛教中的四事供养

千万不要造这十八种口业，因果很严重

世界名著是如何一句封神的？一生至少读一次

丛林中广为流传的格言法语

修行人如何对治嗔恨心

放下别人的错，解脱自己的心

蕅益大师解《八识规矩颂》

常常打扫自己的心

十部经典佛经，您读过几部

这两部经是“魔”最怕的

《华严经》有多少版本

什么是出家？出家的意义和功德

佛教如何看待“择吉日”

诵《地藏经》时必有大鬼神卫护，晚上可诵

四正勤和四如意足

佛教道场为何称为 “寺院”

缘聚则生，缘灭则散

布袋和尚 | 笑口常开大肚能容

五蕴皆空，到底空掉什么

印光大师 | 今之外道，遍世间皆是

《华严经》，是佛陀何时说的

鬼吃东西的时间，一定尽量避免

坐飞机，选座攻略

二十四节气——霜降

不可思议的《妙法莲华经》

分类

时事

民生

政务

教育

文化

科技

财富

体娱

健康

情感

旅行

百科

职场

楼市

企业

乐活

学术

汽车

时尚

创业

美食

幽默

美体

文摘

原创标签

时事社会财经军事教育体育科技汽车科学房产搞笑综艺明星音乐动漫游戏时尚健康旅游美食生活摄影宠物职场育儿情感小说曲艺文化历史三农文学娱乐电影视频图片新闻宗教电视剧纪录片广告创意壁纸头像心灵鸡汤星座命理教育培训艺术文化金融财经健康医疗美妆时尚餐饮美食母婴育儿社会新闻工业农业时事政治星座占卜幽默笑话独立短篇连载作品文化历史科技互联网

发布位置

广东北京山东江苏河南浙江山西福建河北上海四川陕西湖南安徽湖北内蒙古江西云南广西甘肃辽宁黑龙江贵州新疆重庆吉林天津海南青海宁夏西藏香港澳门台湾美国加拿大澳大利亚日本新加坡英国西班牙新西兰韩国泰国法国德国意大利缅甸菲律宾马来西亚越南荷兰柬埔寨俄罗斯巴西智利卢森堡芬兰瑞典比利时瑞士土耳其斐济挪威朝鲜尼日利亚阿根廷匈牙利爱尔兰印度老挝葡萄牙乌克兰印度尼西亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦希腊南非蒙古奥地利肯尼亚加纳丹麦津巴布韦埃及坦桑尼亚捷克阿联酋安哥拉