佛教中的四事供养

美体   2024-10-30 09:23   内蒙古  


施 食 得 大 力,施 衣 得 妙 色,
施 乘 得 安 乐,施 灯 得 明 目。
——《杂阿含经》

卧具、衣服与医药、饮食合称“四事供养”,是信众对僧众的供养物。《佛本行集经》:“尊重承事,恭敬供养,四事具足。所谓衣服饮食卧具汤药。”

 何为佛门中的养?

供养,又作供、供施、供给、打供,也称伺养、奉养、抚养,意指供食物、衣服等,使受供者衣食无忧,生活安然自在。

佛教通常所说的供养,主要指供养佛宝和出家僧众,以培植福德资粮的物质供养,以及法师为信徒讲经说法,以法为供养两种方式。

《普贤行愿品》中普贤菩萨所发的广修供养愿,是对供养的最具体的解说。经中有对物质供养的阐释:“所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹极微尘中,一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所,种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故,起深信解,现前知见。悉以上妙诸供养具,而为供养。
供养是人人都可以修持的法门。做一个佛教徒,不但对于父母师长需要供养,更应该对于佛法僧三宝恭敬供养。如供养米供养地,甚至香花灯果等东西都可供养。但对于正在弘法利生的僧宝,最切要、最实用的供养莫过于四事供养,即饮食、衣服、卧具、汤药等四种供养。

 · 僧服供养
僧服具有庄严威仪的作用,所以供养僧服的果报就是得庄严相貌。

 · 饮食供养
饮食供养可以让僧众安心修行,证悟菩提。供养僧众饮食的果报就是未来在修行的道路上不会缺乏资粮。《佛说布施经》云:若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严,气力增盛,寿命延长,快乐安稳,成就辩才。

 · 卧具供养
卧具可以帮助僧众调摄身心、将养劳苦、以进道行。供养僧众卧具的果报就是未来在修行的道路上不会疲厌劳顿,可以精进修行。

 · 医药供养
药物可以帮助僧众治疗疾病,可让僧众长久住世。供养僧众医药的果报就是未来自己修行的时候,不会体弱多病夭亡,可以福寿延绵,专心修行。

僧宝是一切时间供养、布施、修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。《赞僧经》云:僧如大地,能长养一切善法功德。
 殊 胜 功 德
《佛说盂兰盆经》云:「若以饭食、卧具、医药供养十方僧众,籍此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。」
《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾。”
在《赞僧功德经》中佛陀曾云:诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。经云:“僧如大地,能长养一切善法功德。”又云:“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”


少林内劲一指禅
中国少林内家功法,内外兼修,不用意守,老少皆宜,养性,健身,通络,洗髓。
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