关心则乱所著的长篇小说《知否知否应是绿肥红瘦》中，头号渣男非大女主盛明兰的堂姐，淑兰的第一任丈夫孙志高莫属。
少年得志，满嘴有辱斯文的孙志高，是个烂泥扶不上墙的斯文败类。盛家宥阳大房，因急于提高门楣，摆脱商人符号，为长女盛淑兰千挑万捡，挑选寒门学子孙志高为婿。
本以为有盛家财帛扶持，孙志高可以安心读书，将来科举入仕，为官作宰，回报盛家。
没想到眼高手低的孙志高，不仅是个扶不起来的阿斗，而且还是个没有感恩之心的极品渣男。不甘其辱的盛淑兰在祖母和堂祖母盛老太太的主持下，和孙志高一拍两散。
和离后的孙志高得到了盛家一半丰厚的嫁妆，盛淑兰也再次嫁人，并且很快身怀六甲，为夫家产下了一对双胞胎。
被诬陷没有生育能力的淑兰，和第二任丈夫生育了两对双胞胎，三男一女，可谓扬眉吐气。离开孙志高的盛淑兰，生活遭遇由地到天，禁不住让人发出很多感慨。
对于作者对盛淑兰的人生安排，小编既觉得欣慰又隐隐有些不安：曾经被家族寄予厚望的盛淑兰，和孙志高和离后的人生，真的称得上人生赢家吗？
和孙志高经历过一次失败婚姻的盛淑兰，后来的人生真的没有受失败婚姻的影响吗？
答案是否定的。即便社会发展到今天，失败婚姻对女人的影响依然是随处可见的，很多女人甚至因此一蹶不振，要用一生的时间为失败买单，何况是几百年前的宋朝呢？
盛淑兰在两位祖母的操持下，和孙志高进行了体面地和离，即便如此，这件事对盛淑兰后来的人生，影响还是非常大的。
首先是淑兰二婚的择偶方向。和离后的盛淑兰很快离开宥阳，被盛家送到了乡下，并在那里找了第二任婆家。
虽然小说中说淑兰的二任婆家家境殷实，但淑兰原本生活在宥阳，用现在的话说，就是生活在城里。
一个城市女人，如果不是因为有过一次失败的婚姻，她会离开自己熟悉的环境，将择偶方向转到乡下吗？
笔者这样说，绝没有轻视乡村生活的意思，而是就事论事。中国传统的择偶取向基本是女要高嫁，男要低娶。
盛家对淑兰的二次婚姻，选择方向非常明确——下乡。为什么做这样的安排？并不是盛家不知道城乡差距，而是二婚的盛淑兰择偶方向很窄，这是盛家对女儿的保护，也是无奈之举。
其次是淑兰丈夫的人选。
知否的主线是盛家二房盛紘一家，从盛紘一家的生活轨迹，我们知道盛紘对子女的学业抓得很严。即便是墨兰、如兰、明兰这样的女孩子也都是从小就要进学。
盛家大房盛维一家，虽然是商人，但从盛紘和盛维两堂兄弟良好的关系，可以推断出，盛维也很重视对子女的教育。
所以，被盛家大房寄予厚的长女淑兰，即便不是才高八斗，肯定也是识文断字的。
淑兰二婚嫁的丈夫是怎样的人呢？对盛淑兰的二任丈夫，知否原著没有特别交代，只是说对此人的性情和品格，盛家进行了严格的把关。
原著对淑兰的丈夫有一句评价——和气又憨厚的汉子。但对这个第二任丈夫是否有文化，有知识，没有交代。
我们只能从淑兰丈夫所处的乡村环境，大胆推断，淑兰的丈夫个性敦厚，品行良善，但目不识丁。
虽然二婚的淑兰生活无忧，但从小生活在城里，眼界开阔，有知识，有文化的盛淑兰，经过一次失败的婚姻后，只能嫁到信息闭塞的乡村，和目不识丁的土财主生活在一起，内心又怎能没有苦闷和落寞呢？
第三，再嫁的淑兰在婆家站稳脚跟，靠的不是人品，而是肚子。
再嫁的淑兰能够让盛家人津津乐道，并跟倒霉到底的孙志高对比，有一个大梗，那就是二婚的淑兰肚子争气，一举生了两对双胞胎。不仅为自己正了名，还以此在夫家牢牢站稳了脚跟。
在繁衍子嗣上开了挂的盛淑兰，在当时的社会环境中，自然是她的幸运，但从女权角度上说，这又何尝不是女性的悲哀呢？
婚姻有风险，投资需谨慎。人生在世，谁也不知道在旅途的哪一段会遇到人渣。笔者不知道男人和女人在遇到人渣的概率上有没有差别，但从受伤害程度上，女人肯定要大于男人。
之所以有这样的差距，除了女人比男人更敏感易伤，还源于社会氛围对女人和男人不同的衡量标准。
社会环境已然如此，短时间也不会改变。作为女人既不要迎合，也不要激烈抗击，而是努力淡化漠视这种氛围。
要知道，无论何种伤害和瑕疵，只有自己觉得是瑕疵，才能够成为瑕疵，进而伤害自己。如果自己不在意，把所谓的瑕疵和别人的看法远远抛开，就能够轻装向前。
知否原著与孙志高和离后，淑兰看似生活美满，细思却让人如鲠在喉。但那是数百年前的事了，这样的事，什么时候能够真正不再发生了呢？
