无论在邃古的历史中穿越，还是在现实的世界中踟躇，抑或在浩瀚的书海中遨游，不时浮现在我眼前的，常常是伍子胥的那双眼睛。
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◆作者李光荣在江苏苏州伍子胥塑像前
2500年前的伍子胥到底长得什么模样，你我都无缘目睹。最先对伍子胥象进行正面描写的，不是出现在司马迁的《史记·伍子胥列传》里，而是来自于被称为杂史的《吴越春秋·王僚使公子光传》中：“身长一丈，腰十围，眉间一尺”，这比巨人姚明还高的身材以及腰围和眉广显然有夸饰的成分。
文思泉涌的冯梦龙在《东周列国志》中又加上了“目光如电，有扛鼎拔山之勇，经文纬武之才”，便成了对伍子胥较为完整的概括，一个魁岸超群、英武神勇的形象跃然纸上。冯先生的这一神来之笔，真可谓点睛之笔，被称为“心灵的窗户”的眼睛使伍子胥一下子有了神采，也许新新人类常说的“放电”就是从这里来的。
◆苏州火车站南广场伍子胥雕像
考察历史发现，中国最重视人才的时期当是两千多年前的春秋战国时代。群雄争霸，此消彼长，表面上是争夺领土和人口，实质上是争夺人才。伍子胥的曾祖父伍参以其大智大勇走进中国历史，率先扛起伍氏的大旗，被尊为得姓始祖。“孝周匡楚”的伍氏一族，从此在楚国的政治舞台上崭露头角，名震一时。
我们高兴地看到，楚庄王在伍参（史籍中载为其子伍举）隐谏之下，一飞冲天，一鸣惊人，问鼎中原，跻身“春秋五霸”之列。我们也痛惜地看到，就在楚国如日中天之际，其人才战略出现重大失误，严刑峻法、滥杀无辜，逼使一个又一个经世之才逃亡国外，“楚材晋用”“楚材吴用”“楚材越用”相继出现，把楚国的墙基掏空。伍子胥的父亲伍奢、哥哥伍尚被楚平王无辜诛杀，而这最终引发了中国历史上最为激烈的复仇绝唱。
◆浙江嘉兴伍相祠
在湖北省监利市城区繁华地带，有一尊伍子胥塑像，俯首抚剑，锁眉瞪目，可以看作是伍子胥亡奔吴国时的生动写照。故国的情感撕裂于心，仇恨的烈焰燃烧于胸。当狠心的“父母”要遗弃并且追杀自己“儿子”的时候，无立锥之地的伍子胥不得不亡走异国他乡，将那双冒火的眼睛，留在了故国阴霾的天空……
安徽省含山县昭关伍相祠里，左手握剑、右手持简意为“文武双全”的伍子胥，脸色铁青，愁眉紧锁，炼狱般的煎熬，一夜须发皆白。那一双红肿的眼睛，送走了黑夜，迎来了光明。渔父和浣纱女舍命相殉，伍子胥一诺千金，知恩报德，声凌浮云，可歌可泣！
◆安徽含山昭关内伍子胥立像
苍天有眼，餐风露宿、九死一生的伍子胥终于来到吴国。那一对相互信任的目光，拉开了吴王阖闾与伍子胥风云际会的序幕。江苏省苏州市胥门外的伍子胥雕像，挺胸昂首，凝视远方。在那双睿智的目光深处，是阖闾城的耸立，是胥溪和胥浦的凿通，是吴国的崛起和称霸。凭借这强大的国家机器，伍子胥向楚平王及其私产楚国宣战，报仇雪恨。
在典籍的记载中，当伍子胥父兄被戮时，没有见到他“哭”的字眼；而当仇敌楚平王死去时，伍子胥却是“坐泣于室”。这前后反常的举动，将一个铮铮硬汉、烈丈夫的形象展露无遗。男儿有泪不轻弹。伍子胥眼里淌出的滴滴泪水，成了复仇的烈焰，成了覆灭王权的洪涛，“其孝甚大，其心甚勇！”
◆台湾故宫博物院藏伍子胥像
可是吴国的好运不长。这个靠人才的智慧一夜崛起的暴发户，也因犯下与楚国同样摧残人才的错误，像流星一样刺激了众人的目光后，从高空飞速坠落。伍子胥深感吴王阖闾知遇之恩，涌泉相报，在阖闾丧命于越国兵戈下之后，继续尽心竭力辅佐新王夫差，在关系国家前途命运的关键时候，仍然舍命进谏。
伍子胥以其敏锐的目光，洞悉越王勾践“装孙子”背后的阴谋，力举除去这一心腹之患。在夫差深闭固拒、刚愎自用时，史籍对伍子胥有这样的描写：“目若夜光，声若哮虎”、“目如熛火，声如雷霆”。这双喷火的眼睛，让一个“不以身死隐君之过，正言以忠君，直行以为国”的老臣的性格得以充分体现，同时也为他的犯颜忠谏画上了句号。
吴王夫差的那柄宝剑，将伍子胥送上了西天，也将吴国送上了断头台。伍子胥的预言可怕地变成了现实，卧薪尝胆的越王勾践的铁蹄踏进了伍子胥当年修筑的城池，伍子胥的预言可怕地变成了现实。“心太软”的吴王夫差，因无脸见忠臣伍子胥，不得不蒙面自杀。那被“三寸之帛”蒙住的眼睛，在时刻警示后人，不要被谗言、谎言和甜言蒙住双眼。冯梦龙先生在郑重写下“总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤”这两句诗后，为《东周列国志》作结煞笔。
◆苏州伍子胥墓
谈到伍子胥饮剑属镂，我们还不得不提到一个人——吴国太宰伯嚭。伍子胥曾当作夫差和伯噽的面，一针见血地指出了伯嚭当面奉承国君，以求得宠的目的所在：“币帛以求，威诸侯以成富焉”。也就是说，他是一个不折不扣的谗臣加贪官，一个品质低下的腐败分子。如此说来，伍子胥就是一个不屈不饶的反腐斗士了。可悲的是，刚韧耿直，“不同邪曲；捐躯切谏，亏命为邦；爱君如躯，忧邦如家；是非不讳，直言不休”的伍子胥，最终却死于小人的谗言和昏君的王权之下，留下了“一个人到来可以兴国，一个人之死可以亡国”这一令人深思的话题。
在龙年端午节到来之际，我又来到了伍子胥后半辈子生活的地方苏州，又来到了相传悬挂过他头颅的胥门。“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”这振聋发聩、惊世骇俗的声音，又久久地在我耳边回响。“悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也！”那怒目圆睁、须发戟张的一幕，又久久地在我脑际闪现。
◆苏州胥门
这一幕，也同样在我脑海萦回——在伍子胥去世后6年，越军径直攻入吴都，“欲入胥门”，此时的伍子胥大发神威：“头巨若车轮，目若耀电，须发四张，射于十里”，“即日夜半，暴风疾雨，雷奔电激，飞石扬砂，疾于弓弩”。那如电的目光，穿越勾吴的茫茫夜空，也穿越了历史的寂寥天空。原来，伍子胥悬眼国门的目的，只是想用来使夫差感到困窘和难堪，而越国真的要进入自己国家了，他又于心不忍，于是就制造了暴风骤雨来迫使越军败挫，士兵倒毙。《吴越春秋》作者大胆的虚构和夸张的描写，使虚化为神灵的伍子胥为吴国做出了最后一点贡献，拳拳爱国之心天地可鉴。“生禀英灵之气，殁为正直之神，忠孝兼备，垂芳百世！”
◆苏州端午节祭祀伍子胥
伍子胥作为一个代表正义的力量在现实世界中被无情地毁灭了，而在另一个世界却以另一种形式获得了新生，由一个并非完美的人最终变成一个受人景仰和祭拜的神，“安澜护国，福被群黎”，惩恶扬善，有求必应。
至迟在南宋前，在今湖北襄阳市城内有伍子胥庙，每任“市长”到此履新“必应躬往”，其到任后的首件大事就是毕恭毕敬地前来“报到”，这些封建官吏们诚惶诚恐，生怕得罪了这里的土地爷。虽然用今人的眼光来看其有迷信的成分，但伍子胥那灼灼目光的威慑力足以让那些贪官有所收敛。
◆浙江杭州祭祀伍子胥
不知不觉中，我又来到了监利市城区伍子胥塑像前。从他一开始“站”在这里几十年过去了，我已无法记清多少次与他擦身而过。在老车站前观望，目睹的是他的侧影；从酒店里面出来，看到的是他的背影；驻足商场门前，映入眼帘的是他模糊的身影。今天，当我虔诚地来到他跟前，近距离地审视他的时候，这才发现，他那像孔乙己的“长衫”多年没有清洗而显得有些污秽破旧，头上也已像过昭关时那样“长”出根根“白发”。
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