庆赞中秋 | 恭贺月宫黄华素曜元精圣后太阴元君圣寿无疆

旅行   文化   2024-09-16 22:05   山东  


茲者

桂影高华  蟾辉澄莹

融融灿色,普照万里山川
姣姣银光,尤腾九天斗宿

恭贺

月宫黄华素曜元精圣后太阴元君

圣寿无疆



悬象著明丽周天  瑞彩重轮弥关山
东升西坠咸池内  昼行夜转扶桑边
混沌初分五星首  乾坤肇判七曜前
万类均沐恩光力  九野同歌帝德篇



中秋佳节,中国四大传统的节日之一。泰山道教祝福十方善信,东岳注禄,碧霞延生;家庭美满,幸福绵长;元辰光彩,禄马扶持;凡在光中,均叨默佑。



日月星辰在道教信仰中占据重要的位置,关于道教月神信仰,笔者查阅了很多资料,唯《洞渊集》中所载详细,今录入在下,以便十方学习。

宋·李思聪《洞渊集》卷七载:

月者,太阴之精,皇后大臣之象。月中帝君、仙官、神吏,万众皆修结璘奔月之道。

月为广寒洞阴之宫,自然化生,青华紫桂之林,亦曰降林枝叶红兰,神仙採食华实,寿同日月,升入玉清。魄精之炁,化生玉兔,一月一周天。

月宫太阴帝君,下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司。常以三元日冥官僚佐皆诣阴宫,校订世人生死罪福之目,呈进上帝,谓之阴宫死籍。月魄常泛十华之彩,光莹万国,月名结璘。




特别提醒:

十五入夜,信众可去附近宫观参加祀月法事,居家信众可朝圆月,焚香供养,祝祷心愿。亦或持诵“玉皇赦罪天尊”圣号,或持诵《太阴宝诰》,种庄严功德,得殊胜果报。


太阴宝诰

志心皈命礼

大罗天上,七宝苑中。秉金水之精华,姿容绰约;本坤仪之柔顺,瑞相端严。开玉烛之神光,家沾清泽;炼紫房之灵药,人锡长年。虽跳朒而真体罔亏,任满盈而明辉不溢。考核诸仙之升降,秉正无私;主持司禄之权衡,锡恩靡忒。命玉妃而滋甘露,催开万谷春容;咨青女而降玄霜,收敛千仓秋实。敷三界,化被天人。大悲大愿,大圣大慈。月府太阴结璘皇君,宝光幽照妙果素月天尊。


善因结善果    福地种福田


献香
万法之中,烧香第一。所谓“香烟达信”,焚香是传递我们心愿的重要媒介,袅袅香烟升起,我们的心愿随之径往天宫,神灵鉴察,赐福消灾。

献花
花开富贵,所谓:“瓶花常换春常在”。供花,将美好奉献神真,留春长住。花开道现, 保持春天的蓬发力,前途一片美好。

献灯
天上繁星地下灯,烧香燃灯,朗耀诸天。太上散十方,华灯通精诚。诸天悉辉耀,诸地皆朗明。灯,为光明之意,供灯于神尊前,信人乘此华彩,未来路途一片光明。

献水
上善若水,水利万物而不争。水能荡涤尘垢,清静身心,又为智慧之泉。供水于神真前,以此法水荡涤身心,消除百病,启生智慧。

献果
时新鲜果供养神真,披露诚心。信人取各种水果吉祥寓意,祝祷心愿。如苹果,平安;橘子,吉利;橙子,事成等。

焚疏
是以文字形成的章表文函,简单的说就是道教建斋时,凡人祈求于神灵的文函。通过玄门仪轨,书之于纸,徹于琅函,焚化后由四值功曹、飞云捧送天尊,再上达天庭。


END




通玄赞

广成先生

我身良可惜  宜各修生道

孰云白玉芝  多莳黄金草

结志行六度  专心论三宝

白元来降接  赤子常携抱

朽年惭晚学  壮岁须及早

知足自逍遥  贪荣更忧恼

坐观环堵大  静觉乾坤小

守一若无移  终天岂云老




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编辑:王里孟

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