三官鼓笔，料别种人；考算功过，善恶当分。三官大帝是太上立教以来的应世大神。其法身与神职尊贵崇高，数千年来，受到教内外的热崇。是日，适逢水官解厄之辰，下元佳节，一起走进道教三官大帝的信仰世界，建树正信，笃做正行。
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三官大帝法身渊源
今世人多传，三官大帝的信仰渊源中华人文始祖中的尧、舜、禹崇拜，或有言之，三官大帝就是尧、舜、禹三位上古帝王。在《三教源流搜神大全》中讲：三官大帝父姓陈，名子梼，又曰陈郎。为人聪明美貌，于是龙王三女自结为室，三女生于三子，俱是神通，广大法力，天尊见有神通广法，显现无穷，即封为三元三品三官大帝。此两种说法，实为谬误。三元乃天地初辟的应世大神，为先天道炁所化，岂是母胎诞育之子。若以“尧、舜、禹”之说，可认为“尧、舜、禹”为三官大帝在人间的“报身”而已。那么道教的三官大帝是何神圣？《三官诰》中讲：“唯三圣人，乃一太极。”三官大帝，为一炁太极所化。《太上太玄女青三元品戒拔罪妙经》中说：上元一品九炁天官紫微帝君，即延生之符，始阳之炁结成至真。处玄都元阳七宝紫微上宫，碧霞之殿，五云之座，紫金之床，凭碧琳之几，秉青玉之珪，左右神仙列班侍卫。其上元之宫，纵广五千万里，并皆青玄之气结成其宫。
中元二品地官清虚真君，总统左右中三府，共四十二曹。仙官三府，皆洞空清虚混元之炁，其宫皆五千万里。
下元三品水官，乃洞元风泽之炁，晨浩之精。下元三官者，一号暘谷洞源之宫，一曰青华之宫，一曰寒夜之宫。
三官大帝，实为道炁所化。“道显成神，神道一元”是道教重要的神学义理，“道”具有神性，可以感众生之心灵；“神”有道性，以道而赏善罚恶，济世度人。故敬神与崇道同在。教人敬神，即引人修入正道，叫人修道，当须先礼敬神明。这是道教与民间宗教的根本区别所在。
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三官大帝神职信仰
众生经常提及的祝福语中有“天官赐福”之句。该句金言则是与道教的三官大帝中的天官大帝信仰相关。道教认为：
天官赐福，主管正月十五日上元佳节；
地官赦罪，主管七月十五日中元佳节；
水官解厄，主管十月十五日下元佳节。
众生为醮谢三官护佑之恩，故择三元之日，祝福圣寿，上达天贶，下祈康宁。可见三官大帝的神职信仰广泛流传，影响了中国社会的风土民情。在道教信仰中，三官大帝的神职有多大，从道经中以寻究竟。
《太上太玄女青三元品戒拔罪妙经》中说：
上元天官大帝：
总主上真自然玉虚高皇上帝，诸天帝主、上真真仙，及国主、大臣、皇后、皇妃、诸王、太子、百官眷属、天下人民，一切贵贱罪福之由。其中神仙官僚，皆禀自然之气而为体也，若非金阙玉简记名得道之人，莫能见也。其紫微宫中，复有左右中三府。左府主生之官，则太阳火官考之。右府主死之宫，则太阴水官考之。中府主生死罪福之官，则风刀考之。三府总计三十六曹，各领官僚九千万众，并于上元之夕，考较大千世界之内，十方国土之中，一切生死罪福缘对报应之由，众等虔诚，人各恭敬。
中元地官大帝：
总主五帝五岳诸神灵仙。其中仙官总计九千万众也。并主大千世界之内，十方国土之中。一切善恶男子女人生死录籍，祸福报应，寿命长短，富贵贫贱，年月分限之数。及至世间飞禽走兽，一切蠢动虫鱼生生之属，变化之期，各随分限，言于紫微上宫，并俟天官考籍。或得变化，随福改形，随业受报，各有长短年月分限。
下元水官大帝：
总主九江水帝十二溪女三河四海水府，河源洞庭之内。及水族鱼龙蛟蜄百精水兽鳞类之群，湿居之属。及大千世界之内，十方国土之中，一切善信男子女人生死录籍，年月分限，报应之由。其中官属，亦总九千万众。又复下元左右中三府。左号清源，右号寒夜，中号清灵。是玆三府，总计四十二曹，并统人间善恶生死，罪福缘对，考限录籍之事，
除此之外，三官大帝又是天下修道之人的成仙的保举之师，在《元始天尊说三官宝号经》中言:得道神仙，皆从三官保举。在道士修斋建醮中，立三官之幕，三官大帝又有考录斋功之职司。
NO.3
如何供养三官大帝
酌水献花满瑶坛，供养天地水三官。是日，有望祈福忏罪解厄的信众，虔备香花灯水果供养，礼请庙宇出家道士，诵咏《三官经》，或礼拜《三官忏》。祈求三官大帝降福消愆，赦罪解厄。请经功德，不可思议。
此经功德，能治万病，能消众苦，能解灾罹，能祛百恶，能集千祥，能臻百福，能资寿筭，能拔幽沈。汝等众生，但当受持，得福无量。今示左右中三府四十二曹仙官之位，汝等众生，但能供养，功济幽牢，不可穷尽。
若诵此经。随力见功。酌水献花。其福自应。家有此经。宅舍光明。灾难无侵。佩带此经。万神拥护。鬼祟永灭。心念不空。福力自然。神力扶持。随心应口。此经共计一千六百七十五字。字字真诠。句句消愆。行行灭罪。卷卷赐福。
唯三圣人，乃一太极。普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴，总领功过；赐福赦罪解厄，溥济存亡。道冠诸天，恩覃三界。大悲大愿，大圣大慈。三元三品三官大帝，三宫九府感应天尊。
无论选择哪一种祈福方法，是日，当须斋戒。大道清虚，不重华贵。若能洁净身心，冥想天尊，种神圣功德，必获庄严果报。预祝十方，下元佳节安康，众生起心回向，皈依三宝，共同发愿：
善因结善果 福地种福田
END
通玄赞
广成先生
我身良可惜 宜各修生道
孰云白玉芝 多莳黄金草
结志行六度 专心论三宝
白元来降接 赤子常携抱
朽年惭晚学 壮岁须及早
知足自逍遥 贪荣更忧恼
坐观环堵大 静觉乾坤小
守一若无移 终天岂云老
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编辑：王里孟
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