[磁湖夜话]鯚魚地小考之一 :寻根问祖一一余姓起源 /余秉湖

文化   文化   2025-01-16 00:33   湖北  




鯚魚地小考之一 

 

寻根问祖一一余姓起源 

 

余秉湖  


十年前,应秉贤大哥之邀,参与《鯚魚地志》的编撰工作,并任该书的副主编,对鯚魚地的历史及人文故事略有了解。如今,秉贤大哥已作古。今天开始,撰写鯚魚地小考,以此来纪念大哥余秉贤先生。  
秉贤大哥生于1941年,鯚魚地门前村人,武汉老知青。他一生致力于民间文学、诗词、楹联等研究与创作,其著作40余部,刊发900余万字。其中省以上发表论文、故事、诗联等400余篇。他是中国民间文艺家协会、中华诗词、中国楹联学会、中国通俗文艺研究会会员,中国国学院大学专家。湖北省作家、省民间文艺家协会、诗词、楹联学会会员,黄石市政协文史研究员,矿冶文化研究会理事、黄石文化名人,大冶市档案馆特聘编研,大冶市首届十大文化名人。大冶市十佳杰出老人。  
《鯚魚地志》是秉贤大哥历经数年的心血,收集、整理大量历史资料编撰而成。他在《鯚魚地志》的序言中写道:  
志书就是国史、地方志的权威著述,有存资料、助决策、作教化、供科研的功能。志者,史之一体也。志与史之不同,在于史体是以时系事,纵叙;志体是以类系事,横记。类为一志,出现多种体制,多元格局。《鯚鱼地志》是一方之志,一姓之史。采用平目体,即多目无纲体,内容各自独立,不存在纲目关系。运用图、序、述、记、志、传、表、录8种文体,还历史本来面目。使后人准确地了解前人的经历,从而寻找到有价值的历史经验和教训,客观、全面、真实、准确地记录鯚鱼地的历史和现实情况,是承上启下、继往开来、服务当代、惠及子孙的千秋大业。  
本志遵从志体,述而不作,引而不论,集资料成篇,以资料佐史,综合、具体、以事命题。  
志书一般出于官修或部门行业,以官书而闻名于世。而《史记》《资治通鉴》之类权威史志却出于个人。本志不是官书正史,只是余姓一方之专志,不在官修地方志之列,与机关部门志、专业行业志、院校志、企事业单位志有别。诸如地情要素之类县志有载,此略。重在人文,同样达到官修的目的。在当前学术浮燥风气下,人们更相信私人著述。  
志,是志书的主体,纵以史实,横以门类,坚持志书属性,形式上不求一律,不拘一格。鯚鱼地毕竟只是一方水土,不可能按志书体例分门别类,只揀重大事件,重要人物予以记述,按天地人顺序,不越境而书,不溢美,不誇饰,实事求是,坚持无证不信,言必有据,秉笔直书,经事致用,成为信史、真史。  
"草木祖根,山祖昆仑,江海祖源,不此之求,是为昧"。人生一世,不知自己的血脉传承,不知自己的祖根来源,稀里糊涂而来,稀里糊涂而去,岂不悲乎。编撰此志,寻根问祖,告知余姓来历和先祖踪迹,推崇姓氏血缘亲情关系,增强氏族凝聚力,沟通古人、今人、后人的感情纽带,为余氏亲族提供寻根溯源的依据。  
鯚魚地位于大冶市中部的大茗山下,处于名人之乡一一茗山乡与陈贵镇的结合部。  
鯚鱼地是余姓的聚居地。在这块数平方公里的土地上,原有48个宗门,大小村庄近30个。如今,在经历了历史的迁徏、合并、消失之后,现仍有20余个村落。  
余姓是中国大姓氏之一。余姓有同姓不同宗的说法,在后面探究余姓的起源中证实了这一说法。  
余姓是一个典型的南方姓氏,其起源可以追溯到今陕西中部和甘肃东南地区。在秦汉时期,余姓人口开始迁移到今河南、安徽地区。魏晋南北朝时期,余姓人又迁入今湖北、湖南地区。唐初,余姓人迁居今福建,并在唐末有迁居莆田(今属福建)的记录。唐僖宗光启年间,余姓人还迁入今广东武溪、湖南长沙、浙江杭州等地。此外,余姓人还被分迁至今陕西、甘肃、河南、山东等地,甚至有移居海外的情况。  
根据公安部户政管理研究中心2020年发布的全国姓名报告,余姓排名第40位。截至2024年,余姓在全国的总人口约为633万‌。约占全国人口的0.467%。  
余姓源远流长。据《通志·氏族略四》曰:"余氏,《风俗通》云:由余之后,世居歙州,为新安大族,望出下邳、吴兴"。《元和姓纂》:"由余子之后,以国为姓,代居徽州"。《国语》云:"潞、洛、泉、余、满皆赤翟也,隗姓也"。  
余姓姓源有七种:  
姬姓余:源出黄帝后裔周武王子叔虞,谱名太忠,谐音太宗,一宗之始祖,后世避皇帝号讳写成太忠。姬姓,周武王三子,成王弟,封于唐,又名唐叔虞或曰叔虞唐。其子燮改唐名晋,是为晋侯。春秋晋献公时,因内奸猖乱,群公子外逃,由余遂入西戎。秦穆公于三十四年(公元前626年)智得由余封为上卿。三十七年(公元前623年)用由余谋,灭西戎十二国,开地千里,为秦国后来的富强,统一天下奠定了基础。其后由余子孙以先父字余为氏,余姓源于由余之名,出自陕西凤翔,谱称姬姓余。这是余姓主体。山西有纪念姬叔虞的"晋祠"。  
姒姓余:始祖罕,源出夏禹。夏禹姒姓,字文命。罕公乃夏禹后代少康的第三个儿子,生于公元前2061年。夏禹南巡,崩于会稽。罕公依例守墓罗满堂西余山,遂以地为氏,其后以余为姓,谱称姒姓余。  
铁改余:又称余阙余。出自蒙古族。宋末元初,忽必烈(铁木真)入主中原,王公大臣中有原西夏党项族人余阙,按当时王族适应华夏一统的需要,以汉姓为余,落藉泸州(今安徽合肥)。时约1250年前后,主要聚居安徽合肥一带。谱称铁改余。
又有一说:铁改余还有铁木见(又称铁木健、键),生于公元1266年,是元世祖铁木真(成吉思汗)第五代孙铁木真之弟。其兄铁木耳继太子真金位,封其弟铁木见为南平王,有九子一女,即"九子一婿十进士"。1351年红巾军反,1368年朱元璋建立明朝,元顺帝返回溯漠(蒙古)。而铁木见之九子一婿无法返北回归,当时云贵川仍在元朝控制中,九子一婿商议,携三百余口西逃云、贵、川,途经四川泸州凤锦桥时,人多目标大,又商议改姓更名散居各地,开始取"铁"字"金"旁,改姓"金",后又觉得"金"、"铁"相属,与元蒙有嫌,后议定去"金"字底下一横,改成"余",并在凤锦桥插柳为记,盟诗为证。于是各人咬破手指写下一句诗,诗曰:本是元朝帝王家,红巾赶散入西涯;泸州岸上分携手,凤锦桥边插柳桠;否泰是天皆由命,悲伤思我又思他;余氏并无三两姓,一家分作万千家;十人誓愿归何处?梦里云游浪卷沙。诗毕,撮土焚香,望北而拜,对天盟誓。随从则改为干勾"于"姓,洒泪而别。成吉思汗的后裔"铁改余"首修全国统谱已于2003年创修,2005年告竣。2003年3月27日在宜宾市召开了西南地区蒙古历史文化学术研讨会,"铁改余"被专家学者确认。  
隗姓余:古代赤狄族隗姓,又作翟。有潞、洛、泉、余、满5姓。春秋之前,活跃于甘肃,山西、河南一带的古氏族赤狄,有多支,其中留吁氏部与汉民族融合,便成汉习中的余姓,当起源于今山西长治地区。  
顾余之余:《路史》载:汉高祖五年(公元前202年)东越摇与闽越王无诸,助汉灭秦有功,摇与无诸仍守东闽,汉惠帝三年(公元前193年)封摇为东海王,汉文帝(公元前179﹣前157年)期间,又封摇之子期祯为顾余侯。夏禹后裔有四十八国邑,多以国为氏,顾余之余则其中之一。(《路史》载,今升山十八里有西余山)。顾余侯出于勾践,勾践出于少康,此乃与西余山禹后罕以地为氏同,是以姒姓余。姬姓余,姒姓余,均为黄帝苗裔,姬姓余源出黄帝长子玄嚣;姒姓余源出黄帝次子昌意,而今已融合一体,基本无法分辩。  
商末有除国,位于今山西省太原市一带,除亡后,其后裔去邑为余姓。又据罗泌《路氏·后记·九上》记载,吴姓中有分支余氏。  
少数民族中的余姓。余姓比其他姓氏更早地与周边民族交流融合,华夏族与赤狄族混合群体即是山西长治之余,姒姓;海南岛的黎族,江西的畲族,云南的白族,贵州的苗族和彝、布依、土家、满、保安、羌等氏族都有余姓。另僳僳族,以鱼为图腾的蛇氏族,汉姓为余;羌族余约志房后,改为余;四川、甘肃一带白马藏族之严菇氏,热则氏,陪菇氏等汉姓为余;锡伯族余称其氏汉姓为余。  
1983年湖南平江《(田岩)余氏族谱》"序"云:由余名由晋,字怀忠,晋国人,原姬姓,乃黄帝之后,武王少子唐叔虞十五世孙(应为十九世孙,贤注),即晋鄂侯之曾孙。《左传》隐公六年(公元前717年)"翼九宗。五正,顷父子之嘉父,迎晋侯于随,纳诸鄂,姬姓。晋人谓之鄂侯,晋鄂侯在今山西乡宁县南,春秋晋邑姬姓。至八十世钦,唐元宗时为太常博士,官至集贤院学士,由闽徙居广东韶州之曲江县立业。这类记载都大同小异。  
姒姓余之余姓与其他一些姓氏有血缘关系的是:夏、禹、顾、侯、寇、鲍、包、徐、俞、涂、佘、余十二姓,曾敕不得为婚,原因是这十二姓中有同属禹王血缘。  
余姓改他姓的有徐、涂、余。秦始皇焚书坑儒、筑长城,直殿典客余彦叔(余彦叔又为余振魁)上书谏阻,秦始皇大怒,犯连族罪,彦叔的第三续妻王夫人带着七个儿子逃避至阳江(今广东省西南部沿海),摄土为香,祷告天地日月,把七个儿子中四个大的指向南逃仍以余姓;三个幼的由王夫人带着北逃,改姓任从已便,但认祖同根。  
台湾土著之中皆有余姓。  
后世出自唐叔虞的有余、唐、温、杨、贾、解、栾、卻、佘、由、党、缙、白、晋、羊、舌、智、孤、绮、韩、赵、魏、孤射、百里、命双等20多姓氏。古有"万姓祠堂多在晋"之说。


余秉湖,字太平,1952年出生于大冶市茗山乡鹤桥村上余楚八。毕业于华中科技大学新闻与信息传播学院(原华中工学院新闻系)。1970年参加工作,在大冶市政、商两界打拼四十余年。2004年,南下深圳,在香港《华商财富》杂志社任副总编辑六年。如今,己到古稀之年,除打点小牌娱乐之外,偶尔提笔将那些难以忘怀的往事以记之。

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