9.0，暑期档变天
体娱
2024-08-25 00:00
广东
我们不但可以看到中文字，听到国语歌，甚至还能听到潮州话。底下的评论大约众口一词：催泪、温情、感动，等等等等。
这样的电影给了追求大尺度的中国电影致命一击，它告诉我们，不用那些奇情的故事，不用那些反转的技巧，一样可以打动观众。
昨天电影上映，Sir也第一时间看了，甚至和主演马群耀、姥姥的演员乌萨·萨梅坎姆聊了一会儿。问题其实不在于我们要不要拍这样的电影，而是这样的电影，我们也很难拍得出来。首先需要提醒的是，《姥姥的外孙》的好哭指数是非常高的，你需要多备纸巾。马群耀饰演的阿安，常年家里蹲，直播打游戏也实在赚不了什么钱。
一天，看到堂妹一直照顾阿公，在阿公去世后，还继承得到房产。为了有钱照顾姥姥的饮食起居，也是作为前期投资，阿安把自己的电脑都卖了。只希望自己最后能哄好外婆，拿到一笔钱之后，再“东山再起”。在开拍前，他也与“姥姥”待在一起，体验生活——“有一些场景，比如我要带剧中的姥姥去看医生，我就真的在筹备期带姥姥去看医生，或者去普鲁市场走走，就是电影里出现的场景，让我能感受这些氛围，让我觉得这是我熟悉的生活。”这一开始就“倒反天罡”的设定，的确不是那么让人舒服。甚至，姥姥在被阿安误解时，也只是无言地流泪，没任何辩解。Sir问到“姥姥”乌萨·萨梅坎姆，在你得知孙子有可能图她的房产时，她还继续用爱掩盖孙子的意图是为什么？她回答道：“母爱和姥姥、奶奶的爱，是不会改变的。无论我怎么样，无论我在哪，即使我快要不行了，这些爱都不会消失的，每个人都一样。”就是你知道，自己再怎么淘气，再怎么过分，目的再如何明显。来自家庭中母亲、祖母的爱，却是来自于她们的本能一般，温柔、绵长，细水长流。
我不爱你但假装爱你，你爱着我但假装不爱我，真真假假遮遮掩掩，等到真动情时，发现这真假已经难解难分，感情已经融为一体了。我们往往会在编写一个故事之初便去揣度观众的喜好，尖锐的话题不碰，争议的观点不提，大概率不会被理解的事实视而不见。这部电影里，却非常真实地表露了一个看似温柔家庭之下。
或是在电影最后，大家最后不包饺子，不接受和解，甚至各走各路的故事？在国内，以孝为先的传统文化教育下，我们似乎很难开口，去谈论这种用“真金”换”真情“的行为。比如，对于老人来说，他所拥有的，盈余的部分是财产，欠缺的部分是时间，而对于年轻人来说，他盈余的部分是时间，欠缺的部分是财产。所以年轻人用陪伴来换取老人的财富，便显得天经地义。
在这个“有钱就是成功”的时代，阿安会觉得所有感情的投入，都是为了获取金钱，只不过是有人付出的多，属于等价交换，有人付出的少，属于以小博大而已。甚至，看见妈妈、大舅开始分担起照顾姥姥的责任时，他的第一反应是——在电影刚开始，就用阿安的视角，撕破了亚洲家庭里会存在“亲情”面具。在《姥姥的外孙》里，还直指传统的华裔家庭下，时常被掩盖的，那头看不见的大象——一句“保弟弟还是保姐姐”，成为电影最为催泪的一次抉择。但《姥姥的外孙》里，却将棉花里的针，剥开了，放在我们的面前。当姥姥去找比自己富裕很多的哥哥借钱，想买块大墓地时。可下一幕，哥哥却“义正言辞”地拒绝了妹妹的请求，还美其名曰：“妈妈留下来的钱都给我就对了，省得你给你的赌鬼老公败光了。”△ 姥姥的演员乌萨·萨梅坎姆是一位素人演员，在出演“姥姥”最后化疗的样子时，也真的剃掉了头发。但在这里，却并没有如你所想的反抗与反思，而是在说，这样的“重男轻女”会一直延续下去。姥姥为了大儿子不吃牛肉几十年，即便二儿子偷盗她的钱物，她还是选择把房子留给他，替他还债。哪怕是一直关系冷淡的孙子，也一直帮他存钱，足足一百万。
以至于当什么也得不到的女儿，最终还是独自负担起照顾妈妈的责任时，吐槽了一句：就像Sir在问“姥姥”，关于在女儿与小儿子的抉择上，到底如何理解“姥姥”最后选择把房子给小儿子。“因为我知道，自己的小儿子不争气，会把房子卖掉还债，因为他就是没有钱，也无所依靠。所以，‘我’才会那么努力地攒钱，存钱到另一个账户给阿安。”
这是不是又从另一个角度来说，儒家社会灌输给女性的理念，让她们自己都无法摆脱这种重男轻女的观念呢？
影片也提出了不少伦理问题，比如表妹外公的死，当一个老人活得痛苦、请求死亡之际，晚辈见死不救算不算犯罪？或者儿子的啃老，如果情感经济学成立，那么啃老是否也理所应当？等等等等。所以说，《姥姥的外孙》其实是披着温情的外衣，对一些社会问题提出尖锐的看法？你要知道这部电影的豆瓣评分已经涨到了9.0，这样的口碑势必不会是简单的煽情与议论，甚至于，这都不是影片的重点。
电影的后半段，视角逐渐转变，它把重心逐渐偏向了姥姥，才显出了影片的真面目——在我们的传统叙述里，人到五十便知天命，人到七十便已稀少，老年人是知道人之将去，总是一副安然等待的模样。
一个对比，在现实中，姥姥总是一副大无畏的样子，要求自己的身体自己做主，甚至很清晰地知道自己即将离世的时候，也保持着镇定。
她却一次又一次地发出痛苦的请求，用闽南话喊着，“爸爸，妈妈，来接我吧，我害怕，阿公阿嫲，你们在哪里，我想死，想死。”现实生活中外婆其实只是在扮演“外婆”这个角色，扮演着这个年纪的人，应该如何不给人添麻烦地看待死亡。
比如虽然表面上姥姥一直在“赶”人走，但却用了好几个片段，来拍姥姥等不到儿孙看望的落寞，或者姥姥弥留之际，外孙唱起的那首曾哄他睡觉的闽南歌谣，《唪金公》——唪呀唪，唪金公，金公做老爹，阿文阿武来担靴。担靴担唔浮，饲猪大过牛。大牛生马仔，马仔生真珠。真珠辇辇圆，阿舍读书赴科期，爱去书僮担行李，来时大轿高灯共彩旗。
说是归乡，不如说，假装坚强的外婆，面对死亡时更是个失惊的小孩。当姥姥病重时，在床上躺着，已经没有办法讲话了，阿安还想要安慰姥姥，想让她开心一点。这时候，外孙先是望着姥姥，接着，很快速地别过头去，吸了一口气。再转过头的时候，脸上就已经是另一种表情了，一种佯装轻松的、嬉皮笑脸的表情。这是一种不忍心看着亲人在病榻受苦，被死亡一点点吞噬的痛苦。但，为了不挎着脸，你要迅速转换心情。有时候，我们面对死亡的讳莫如深，我们避免将镜头直击死亡的痛苦，以为是照顾大众情绪。回头看《姥姥的外孙》，或许在电影层面上它没那么新，也没多少技巧，它只是简简单单地讲述了一个让人共情的故事。它还详细描绘了亲情外衣下，欺骗、世俗、死亡带来的冲击。
阿安的故事还将继续，他或许不会成功，或许不会有钱，或许也会迎来如姥姥一般孤独的人生。
